56274 รายการ
-
ปสูรสูตร - โทษของการยกตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลนั้นกล่าววาทะในท่ามกลางบริษัท เป็นผู้อันบุคคลสรรเสริญแล้วในเพราะทิฐินั้น ย่อมรื่นเริง ใจสูงขึ้นเพราะต้องการชัยชนะ และมานะนั้นได้ถึงความต้องการชัยชนะนั้นสมใจนึก การยกตนของบุคคลนั้น เป็นพื้นแห่งความกระทบกัน
https://uttayarndham.org/node/4657 -
ปสูรสูตร - โทษของการยกตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลนั้นกล่าววาทะในท่ามกลางบริษัท เป็นผู้อันบุคคลสรรเสริญแล้วในเพราะทิฐินั้น ย่อมรื่นเริง ใจสูงขึ้นเพราะต้องการชัยชนะ และมานะนั้นได้ถึงความต้องการชัยชนะนั้นสมใจนึก การยกตนของบุคคลนั้น เป็นพื้นแห่งความกระทบกัน
https://uttayarndham.org/node/4657 -
คุหัฏฐกสูตร - ติเตียนตนเอง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ติเตียนตนเองเพราะข้อใด อย่าทำข้อนั้น
https://uttayarndham.org/node/4655 -
คุหัฏฐกสูตร - ติเตียนตนเอง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ติเตียนตนเองเพราะข้อใด อย่าทำข้อนั้น
https://uttayarndham.org/node/4655 -
คุหัฏฐกสูตร - ติเตียนตนเอง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ติเตียนตนเองเพราะข้อใด อย่าทำข้อนั้น
https://uttayarndham.org/node/4655 -
คุหัฏฐกสูตร - ติเตียนตนเอง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ติเตียนตนเองเพราะข้อใด อย่าทำข้อนั้น
https://uttayarndham.org/node/4655 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - เวทนาเป็นเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุรู้เวทนาอย่างใดอย่างหนึ่ง คือ สุขเวทนา หรือทุกขเวทนา กับอทุกขมสุขเวทนา ที่มีอยู่ทั้งภายในและภายนอกว่า เวทนานี้เป็นเหตุแห่งทุกข์ มีความสาปสูญไปเป็นธรรมดา มีความทรุดโทรมไปเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/4654 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - เวทนาเป็นเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุรู้เวทนาอย่างใดอย่างหนึ่ง คือ สุขเวทนา หรือทุกขเวทนา กับอทุกขมสุขเวทนา ที่มีอยู่ทั้งภายในและภายนอกว่า เวทนานี้เป็นเหตุแห่งทุกข์ มีความสาปสูญไปเป็นธรรมดา มีความทรุดโทรมไปเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/4654 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - เวทนาเป็นเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุรู้เวทนาอย่างใดอย่างหนึ่ง คือ สุขเวทนา หรือทุกขเวทนา กับอทุกขมสุขเวทนา ที่มีอยู่ทั้งภายในและภายนอกว่า เวทนานี้เป็นเหตุแห่งทุกข์ มีความสาปสูญไปเป็นธรรมดา มีความทรุดโทรมไปเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/4654 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - เวทนาเป็นเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุรู้เวทนาอย่างใดอย่างหนึ่ง คือ สุขเวทนา หรือทุกขเวทนา กับอทุกขมสุขเวทนา ที่มีอยู่ทั้งภายในและภายนอกว่า เวทนานี้เป็นเหตุแห่งทุกข์ มีความสาปสูญไปเป็นธรรมดา มีความทรุดโทรมไปเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/4654 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - เวทนาเป็นเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุรู้เวทนาอย่างใดอย่างหนึ่ง คือ สุขเวทนา หรือทุกขเวทนา กับอทุกขมสุขเวทนา ที่มีอยู่ทั้งภายในและภายนอกว่า เวทนานี้เป็นเหตุแห่งทุกข์ มีความสาปสูญไปเป็นธรรมดา มีความทรุดโทรมไปเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/4654 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - เวทนาเป็นเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุรู้เวทนาอย่างใดอย่างหนึ่ง คือ สุขเวทนา หรือทุกขเวทนา กับอทุกขมสุขเวทนา ที่มีอยู่ทั้งภายในและภายนอกว่า เวทนานี้เป็นเหตุแห่งทุกข์ มีความสาปสูญไปเป็นธรรมดา มีความทรุดโทรมไปเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/4654 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - เวทนาเป็นเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุรู้เวทนาอย่างใดอย่างหนึ่ง คือ สุขเวทนา หรือทุกขเวทนา กับอทุกขมสุขเวทนา ที่มีอยู่ทั้งภายในและภายนอกว่า เวทนานี้เป็นเหตุแห่งทุกข์ มีความสาปสูญไปเป็นธรรมดา มีความทรุดโทรมไปเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/4654 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - ทุกข์เกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย เพราะสังขารทั้งหลายดับโดยไม่เหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุรู้โทษนี้ว่า เพราะสังขารเป็นปัจจัย ทุกข์จึงเกิดขึ้น เพราะความสงบแห่งสังขารทั้งมวล สัญญาทั้งหลายจึงดับ
https://uttayarndham.org/node/4653 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - ทุกข์เกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย เพราะสังขารทั้งหลายดับโดยไม่เหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุรู้โทษนี้ว่า เพราะสังขารเป็นปัจจัย ทุกข์จึงเกิดขึ้น เพราะความสงบแห่งสังขารทั้งมวล สัญญาทั้งหลายจึงดับ
https://uttayarndham.org/node/4653 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - ทุกข์เกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย เพราะสังขารทั้งหลายดับโดยไม่เหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุรู้โทษนี้ว่า เพราะสังขารเป็นปัจจัย ทุกข์จึงเกิดขึ้น เพราะความสงบแห่งสังขารทั้งมวล สัญญาทั้งหลายจึงดับ
https://uttayarndham.org/node/4653 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - ทุกข์เกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย เพราะสังขารทั้งหลายดับโดยไม่เหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุรู้โทษนี้ว่า เพราะสังขารเป็นปัจจัย ทุกข์จึงเกิดขึ้น เพราะความสงบแห่งสังขารทั้งมวล สัญญาทั้งหลายจึงดับ
https://uttayarndham.org/node/4653 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - ทุกข์เกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย เพราะสังขารทั้งหลายดับโดยไม่เหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุรู้โทษนี้ว่า เพราะสังขารเป็นปัจจัย ทุกข์จึงเกิดขึ้น เพราะความสงบแห่งสังขารทั้งมวล สัญญาทั้งหลายจึงดับ
https://uttayarndham.org/node/4653 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - ทุกข์เกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย เพราะสังขารทั้งหลายดับโดยไม่เหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุรู้โทษนี้ว่า เพราะสังขารเป็นปัจจัย ทุกข์จึงเกิดขึ้น เพราะความสงบแห่งสังขารทั้งมวล สัญญาทั้งหลายจึงดับ
https://uttayarndham.org/node/4653 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - ทุกข์เกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย เพราะสังขารทั้งหลายดับโดยไม่เหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุรู้โทษนี้ว่า เพราะสังขารเป็นปัจจัย ทุกข์จึงเกิดขึ้น เพราะความสงบแห่งสังขารทั้งมวล สัญญาทั้งหลายจึงดับ
https://uttayarndham.org/node/4653
อารยธรรมบท เป็นบทธรรมและความเป็นมาของฆราวาสอริยะ และคฤหัสถ์สัมมาชนในสมัยพุทธกาล ที่แสดง คติ จุติ อุบัติ วิธีการเจริญธรรม และอานิสงส์ที่แต่ละท่านได้รับ เป็นแบบเรียนการดำเนินชีวิตในรูปแบบต่างๆ ที่ชัดเจน
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้จัดทำซีดีพระไตรปิฎกเสียงสมจริงอารยธรรมบท ชุดที่ ๑ ขึ้น เพื่อให้ท่านได้ศึกษา เหตุปัจจัยแห่งความเป็นไป อุปสรรค และความสำเร็จของชีวิตรูปแบบต่างๆ และนำมาจัดระเบียบวิถีอารยะแห่งชีวิตของตนให้คุ้มค่าสูงสุด เจริญทั้งทางโลกและทางธรรม รุ่งเรืองในมรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ยิ่ง ๆ ขึ้นไป