55363 รายการ
-
อุคคเสนบุตรเศรษฐี | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, อุคคเสนบุตรเศรษฐีได้ชมการแสดงของนางนักฟ้อนในงานทำมหรสพ เกิดความรักใคร่และปรารถนาจะได้นางมาเป็นคู่ครอง จึงไปอยู่กับคณะนักฟ้อน และมีบุตรด้วยกัน ต่อเมื่อถูกนางนักฟ้อนเย้าด้วยมิได้เป็นผู้หารายได้ อุคคเสนจึงได้ฝึกเรียนศิลปะและออกแสดงในบ้านนิคมต่าง ๆ
https://uttayarndham.org/node/418 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๑ | สัมมาธรรม
ธรรม ๑ คือ สัตว์ทั้งหมดตั้งอยู่ได้เพราะอาหาร สัตว์ทั้งหมดตั้งอยู่ได้เพราะสังขาร
https://uttayarndham.org/node/5569 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๑ | สัมมาธรรม
ธรรม ๑ คือ สัตว์ทั้งหมดตั้งอยู่ได้เพราะอาหาร สัตว์ทั้งหมดตั้งอยู่ได้เพราะสังขาร
https://uttayarndham.org/node/5569 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๒ | สัมมาธรรม
ธรรม ๒ คือ นาม ๑ และรูป ๑ อวิชชา ๑ และภวตัณหา ๑ ภวทิฐิ ๑ และวิภวทิฐิ ๑ ความไม่ละอาย ๑ และความไม่เกรงกลัว ๑ ความละอาย ๑ และความเกรงกลัว ๑
https://uttayarndham.org/node/5570 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๒ | สัมมาธรรม
ธรรม ๒ คือ นาม ๑ และรูป ๑ อวิชชา ๑ และภวตัณหา ๑ ภวทิฐิ ๑ และวิภวทิฐิ ๑ ความไม่ละอาย ๑ และความไม่เกรงกลัว ๑ ความละอาย ๑ และความเกรงกลัว ๑
https://uttayarndham.org/node/5570 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๓ | สัมมาธรรม
อกุศลมูล ๓ คือ ๑. โลภะ ๒. โทสะ ๓. โมหะ กุศลมูล ๓ คือ ๑. อโลภะ ๒. อโทสะ ๓. อโมหะ ทุจริต ๓ คือ ๑. กายทุจริต ๒. วจีทุจริต ๓. มโนทุจริต
https://uttayarndham.org/node/5571 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๓ | สัมมาธรรม
อกุศลมูล ๓ คือ ๑. โลภะ ๒. โทสะ ๓. โมหะ กุศลมูล ๓ คือ ๑. อโลภะ ๒. อโทสะ ๓. อโมหะ ทุจริต ๓ คือ ๑. กายทุจริต ๒. วจีทุจริต ๓. มโนทุจริต
https://uttayarndham.org/node/5571 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๔ | สัมมาธรรม
สติปัฏฐาน ๔ คือ ๑. เห็นกายในกายอยู่ มีความเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ กำจัดอภิชฌาและโทมนัสในโลกเสียได้ อันทิฏฐิและตัณหาไม่อาศัยแล้ว
https://uttayarndham.org/node/5572 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๔ | สัมมาธรรม
สติปัฏฐาน ๔ คือ ๑. เห็นกายในกายอยู่ มีความเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ กำจัดอภิชฌาและโทมนัสในโลกเสียได้ อันทิฏฐิและตัณหาไม่อาศัยแล้ว
https://uttayarndham.org/node/5572 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๕ | สัมมาธรรม
ขันธ์ ๕ คือ ๑. รูปขันธ์ - กองรูป ๒. เวทนาขันธ์ - กองเวทนา ๓. สัญญาขันธ์ - กองสัญญา ๔. สังขารขันธ์ - กองสังขาร ๕. วิญญาณขันธ์ - กองวิญญาณ อุปาทานขันธ์ ๕ คือ
https://uttayarndham.org/node/5573 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๕ | สัมมาธรรม
ขันธ์ ๕ คือ ๑. รูปขันธ์ - กองรูป ๒. เวทนาขันธ์ - กองเวทนา ๓. สัญญาขันธ์ - กองสัญญา ๔. สังขารขันธ์ - กองสังขาร ๕. วิญญาณขันธ์ - กองวิญญาณ อุปาทานขันธ์ ๕ คือ
https://uttayarndham.org/node/5573 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๖ | สัมมาธรรม
อายตนะภายใน ๖ คือ ๑. อายตนะ คือ ตา ๒. อายตนะ คือ หู ๓. อายตนะ คือ จมูก ๔. อายตนะ คือ ลิ้น ๕. อายตนะ คือ กาย ๖. อายตนะ คือ ใจ อายตนะภายนอก ๖ คือ
https://uttayarndham.org/node/5574 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๖ | สัมมาธรรม
อายตนะภายใน ๖ คือ ๑. อายตนะ คือ ตา ๒. อายตนะ คือ หู ๓. อายตนะ คือ จมูก ๔. อายตนะ คือ ลิ้น ๕. อายตนะ คือ กาย ๖. อายตนะ คือ ใจ อายตนะภายนอก ๖ คือ
https://uttayarndham.org/node/5574 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๙ | สัมมาธรรม
อาฆาตวัตถุ ๙ คือ ผูกอาฆาตด้วยคิดว่า ๑. ผู้นี้ได้ประพฤติสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์แก่เรา ๒. ผู้นี้ประพฤติอยู่ซึ่งสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์แก่เรา ๓. ผู้นี้จักประพฤติสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์แก่เรา
https://uttayarndham.org/node/5577 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๙ | สัมมาธรรม
อาฆาตวัตถุ ๙ คือ ผูกอาฆาตด้วยคิดว่า ๑. ผู้นี้ได้ประพฤติสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์แก่เรา ๒. ผู้นี้ประพฤติอยู่ซึ่งสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์แก่เรา ๓. ผู้นี้จักประพฤติสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์แก่เรา
https://uttayarndham.org/node/5577 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๑๐ | สัมมาธรรม
นาถกรณธรรม ๑๐ (ธรรมอันเป็นที่พึ่ง) คือ ๑. เป็นผู้สำรวมระวังในพระปาติโมกข์ ถึงพร้อมด้วยมรรยาทและโคจรอยู่ มีปรกติเห็นภัยในโทษเพียงเล็กน้อย สมาทานอยู่ในสิกขาบททั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/5578
อารยธรรมบท เป็นบทธรรมและความเป็นมาของฆราวาสอริยะ และคฤหัสถ์สัมมาชนในสมัยพุทธกาล ที่แสดง คติ จุติ อุบัติ วิธีการเจริญธรรม และอานิสงส์ที่แต่ละท่านได้รับ เป็นแบบเรียนการดำเนินชีวิตในรูปแบบต่างๆ ที่ชัดเจน
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้จัดทำซีดีพระไตรปิฎกเสียงสมจริงอารยธรรมบท ชุดที่ ๑ ขึ้น เพื่อให้ท่านได้ศึกษา เหตุปัจจัยแห่งความเป็นไป อุปสรรค และความสำเร็จของชีวิตรูปแบบต่างๆ และนำมาจัดระเบียบวิถีอารยะแห่งชีวิตของตนให้คุ้มค่าสูงสุด เจริญทั้งทางโลกและทางธรรม รุ่งเรืองในมรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ยิ่ง ๆ ขึ้นไป