55228 รายการ
-
สิ่งที่ควรเสพและไม่ควรเสพ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ณ ที่นั้นแล ท่านพระสารีบุตรเรียกภิกษุทั้งหลาย กล่าวว่า ดูกรอาวุโสทั้งหลาย แม้บุคคลก็พึงทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี แม้จีวรก็ควรทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี
https://uttayarndham.org/node/6143 -
สิ่งที่ควรเสพและไม่ควรเสพ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ณ ที่นั้นแล ท่านพระสารีบุตรเรียกภิกษุทั้งหลาย กล่าวว่า ดูกรอาวุโสทั้งหลาย แม้บุคคลก็พึงทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี แม้จีวรก็ควรทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี
https://uttayarndham.org/node/6143 -
สิ่งที่ควรเสพและไม่ควรเสพ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ณ ที่นั้นแล ท่านพระสารีบุตรเรียกภิกษุทั้งหลาย กล่าวว่า ดูกรอาวุโสทั้งหลาย แม้บุคคลก็พึงทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี แม้จีวรก็ควรทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี
https://uttayarndham.org/node/6143 -
การยกระดับจิตสำนึกให้หมดจด | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตสำนึกหมดจดมี 3 ระดับ คือ เบื้องต้น ท่ามกลาง และที่สุด จิตสำนึกหมดจดเบื้องต้น คือ 1. ศีลหมดจดทั้งต่อหน้าและลับหลัง ไม่ถือวิสาสะ ไม่หาเหตุผลเข้าข้างตนเอง
https://uttayarndham.org/node/6141 -
การยกระดับจิตสำนึกให้หมดจด | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตสำนึกหมดจดมี 3 ระดับ คือ เบื้องต้น ท่ามกลาง และที่สุด จิตสำนึกหมดจดเบื้องต้น คือ 1. ศีลหมดจดทั้งต่อหน้าและลับหลัง ไม่ถือวิสาสะ ไม่หาเหตุผลเข้าข้างตนเอง
https://uttayarndham.org/node/6141 -
การยกระดับจิตสำนึกให้หมดจด | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตสำนึกหมดจดมี 3 ระดับ คือ เบื้องต้น ท่ามกลาง และที่สุด จิตสำนึกหมดจดเบื้องต้น คือ 1. ศีลหมดจดทั้งต่อหน้าและลับหลัง ไม่ถือวิสาสะ ไม่หาเหตุผลเข้าข้างตนเอง
https://uttayarndham.org/node/6141 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140 -
การสนทนาโดยเอาจิตไว้ที่จิต มีวิธีปฏิบัติอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. ตั้งรากรู้ไว้ที่จิต 2. แผ่จิตเมตตาอ่อน ๆ ไปยังผู้พูด 3. ขณะที่รับรู้การฟัง ให้รากรู้อยู่ที่จิตเสมอ 4. มีสติอยู่กับจิตเรา จิตเขา และการสื่อพลังงานระหว่าง
https://uttayarndham.org/node/6139 -
การสนทนาโดยเอาจิตไว้ที่จิต มีวิธีปฏิบัติอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. ตั้งรากรู้ไว้ที่จิต 2. แผ่จิตเมตตาอ่อน ๆ ไปยังผู้พูด 3. ขณะที่รับรู้การฟัง ให้รากรู้อยู่ที่จิตเสมอ 4. มีสติอยู่กับจิตเรา จิตเขา และการสื่อพลังงานระหว่าง
https://uttayarndham.org/node/6139 -
การสนทนาโดยเอาจิตไว้ที่จิต มีวิธีปฏิบัติอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. ตั้งรากรู้ไว้ที่จิต 2. แผ่จิตเมตตาอ่อน ๆ ไปยังผู้พูด 3. ขณะที่รับรู้การฟัง ให้รากรู้อยู่ที่จิตเสมอ 4. มีสติอยู่กับจิตเรา จิตเขา และการสื่อพลังงานระหว่าง
https://uttayarndham.org/node/6139 -
การสนทนาโดยเอาจิตไว้ที่จิต มีวิธีปฏิบัติอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. ตั้งรากรู้ไว้ที่จิต 2. แผ่จิตเมตตาอ่อน ๆ ไปยังผู้พูด 3. ขณะที่รับรู้การฟัง ให้รากรู้อยู่ที่จิตเสมอ 4. มีสติอยู่กับจิตเรา จิตเขา และการสื่อพลังงานระหว่าง
https://uttayarndham.org/node/6139 -
เทพอารักขา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ระบบอารักขาเป็นระบบอาสาสมัคร เหมือนตอนเราเกิดก็จะมีระบบอาสาสมัครมาดูแลเรา เรียกว่า Guardian Angel หรือเทพอารักขา คือเนื่องจากบนสวรรค์มีจำนวนเทวดาเยอะมาก พระพุทธเจ้าทรงเปรียบอย่างนี้ ถ้าจำนวนมนุษย์ทั้งโลกเท่ากับมะขวิด (ประมาณแคนตาลูป) หนึ่งกระบุง จำนวนเท
https://uttayarndham.org/node/6118 -
เทพอารักขา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ระบบอารักขาเป็นระบบอาสาสมัคร เหมือนตอนเราเกิดก็จะมีระบบอาสาสมัครมาดูแลเรา เรียกว่า Guardian Angel หรือเทพอารักขา คือเนื่องจากบนสวรรค์มีจำนวนเทวดาเยอะมาก พระพุทธเจ้าทรงเปรียบอย่างนี้ ถ้าจำนวนมนุษย์ทั้งโลกเท่ากับมะขวิด (ประมาณแคนตาลูป) หนึ่งกระบุง จำนวนเท
https://uttayarndham.org/node/6118 -
เทพอารักขา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ระบบอารักขาเป็นระบบอาสาสมัคร เหมือนตอนเราเกิดก็จะมีระบบอาสาสมัครมาดูแลเรา เรียกว่า Guardian Angel หรือเทพอารักขา คือเนื่องจากบนสวรรค์มีจำนวนเทวดาเยอะมาก พระพุทธเจ้าทรงเปรียบอย่างนี้ ถ้าจำนวนมนุษย์ทั้งโลกเท่ากับมะขวิด (ประมาณแคนตาลูป) หนึ่งกระบุง จำนวนเท
https://uttayarndham.org/node/6118 -
เทพอารักขา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ระบบอารักขาเป็นระบบอาสาสมัคร เหมือนตอนเราเกิดก็จะมีระบบอาสาสมัครมาดูแลเรา เรียกว่า Guardian Angel หรือเทพอารักขา คือเนื่องจากบนสวรรค์มีจำนวนเทวดาเยอะมาก พระพุทธเจ้าทรงเปรียบอย่างนี้ ถ้าจำนวนมนุษย์ทั้งโลกเท่ากับมะขวิด (ประมาณแคนตาลูป) หนึ่งกระบุง จำนวนเท
https://uttayarndham.org/node/6118
อารยธรรมบท เป็นบทธรรมและความเป็นมาของฆราวาสอริยะ และคฤหัสถ์สัมมาชนในสมัยพุทธกาล ที่แสดง คติ จุติ อุบัติ วิธีการเจริญธรรม และอานิสงส์ที่แต่ละท่านได้รับ เป็นแบบเรียนการดำเนินชีวิตในรูปแบบต่างๆ ที่ชัดเจน
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้จัดทำซีดีพระไตรปิฎกเสียงสมจริงอารยธรรมบท ชุดที่ ๑ ขึ้น เพื่อให้ท่านได้ศึกษา เหตุปัจจัยแห่งความเป็นไป อุปสรรค และความสำเร็จของชีวิตรูปแบบต่างๆ และนำมาจัดระเบียบวิถีอารยะแห่งชีวิตของตนให้คุ้มค่าสูงสุด เจริญทั้งทางโลกและทางธรรม รุ่งเรืองในมรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ยิ่ง ๆ ขึ้นไป