56085 รายการ
-
อุปนิสสูตร - สมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เรากล่าวแม้ซึ่งสมาธิว่า มีเหตุที่อิงอาศัย มิได้กล่าวว่า ไม่มีเหตุที่อิงอาศัย ก็อะไรเล่า เป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งสมาธิ ควรกล่าวว่า สุข
https://uttayarndham.org/node/4184 -
อุปนิสสูตร - สมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เรากล่าวแม้ซึ่งสมาธิว่า มีเหตุที่อิงอาศัย มิได้กล่าวว่า ไม่มีเหตุที่อิงอาศัย ก็อะไรเล่า เป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งสมาธิ ควรกล่าวว่า สุข
https://uttayarndham.org/node/4184 -
อุปนิสสูตร - สมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เรากล่าวแม้ซึ่งสมาธิว่า มีเหตุที่อิงอาศัย มิได้กล่าวว่า ไม่มีเหตุที่อิงอาศัย ก็อะไรเล่า เป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งสมาธิ ควรกล่าวว่า สุข
https://uttayarndham.org/node/4184 -
อุปนิสสูตร - สมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เรากล่าวแม้ซึ่งสมาธิว่า มีเหตุที่อิงอาศัย มิได้กล่าวว่า ไม่มีเหตุที่อิงอาศัย ก็อะไรเล่า เป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งสมาธิ ควรกล่าวว่า สุข
https://uttayarndham.org/node/4184 -
อุปนิสสูตร - สมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เรากล่าวแม้ซึ่งสมาธิว่า มีเหตุที่อิงอาศัย มิได้กล่าวว่า ไม่มีเหตุที่อิงอาศัย ก็อะไรเล่า เป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งสมาธิ ควรกล่าวว่า สุข
https://uttayarndham.org/node/4184 -
อุปนิสสูตร - สมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เรากล่าวแม้ซึ่งสมาธิว่า มีเหตุที่อิงอาศัย มิได้กล่าวว่า ไม่มีเหตุที่อิงอาศัย ก็อะไรเล่า เป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งสมาธิ ควรกล่าวว่า สุข
https://uttayarndham.org/node/4184 -
อุปนิสสูตร - สมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เรากล่าวแม้ซึ่งสมาธิว่า มีเหตุที่อิงอาศัย มิได้กล่าวว่า ไม่มีเหตุที่อิงอาศัย ก็อะไรเล่า เป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งสมาธิ ควรกล่าวว่า สุข
https://uttayarndham.org/node/4184 -
อุปนิสสูตร - สมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เรากล่าวแม้ซึ่งสมาธิว่า มีเหตุที่อิงอาศัย มิได้กล่าวว่า ไม่มีเหตุที่อิงอาศัย ก็อะไรเล่า เป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งสมาธิ ควรกล่าวว่า สุข
https://uttayarndham.org/node/4184 -
อุปนิสสูตร - สมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เรากล่าวแม้ซึ่งสมาธิว่า มีเหตุที่อิงอาศัย มิได้กล่าวว่า ไม่มีเหตุที่อิงอาศัย ก็อะไรเล่า เป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งสมาธิ ควรกล่าวว่า สุข
https://uttayarndham.org/node/4184 -
อุปนิสสูตร - สมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เรากล่าวแม้ซึ่งสมาธิว่า มีเหตุที่อิงอาศัย มิได้กล่าวว่า ไม่มีเหตุที่อิงอาศัย ก็อะไรเล่า เป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งสมาธิ ควรกล่าวว่า สุข
https://uttayarndham.org/node/4184 -
อุปนิสสูตร - สมาธิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เรากล่าวแม้ซึ่งสมาธิว่า มีเหตุที่อิงอาศัย มิได้กล่าวว่า ไม่มีเหตุที่อิงอาศัย ก็อะไรเล่า เป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งสมาธิ ควรกล่าวว่า สุข
https://uttayarndham.org/node/4184 -
อุปนิสสูตร - ที่อิงอาศัยของยถาภูตญาณทัสนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เรากล่าวแม้ซึ่งยถาภูตญาณทัสสนะว่า มีเหตุที่อิงอาศัย มิได้กล่าวว่าไม่มีเหตุที่อิงอาศัย ก็อะไรเล่าเป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งยถาภูตญาณทัสสนะ ควรกล่าวว่า สมาธิ
https://uttayarndham.org/node/4183 -
อุปนิสสูตร - ที่อิงอาศัยของยถาภูตญาณทัสนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เรากล่าวแม้ซึ่งยถาภูตญาณทัสสนะว่า มีเหตุที่อิงอาศัย มิได้กล่าวว่าไม่มีเหตุที่อิงอาศัย ก็อะไรเล่าเป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งยถาภูตญาณทัสสนะ ควรกล่าวว่า สมาธิ
https://uttayarndham.org/node/4183 -
อุปนิสสูตร - ที่อิงอาศัยของยถาภูตญาณทัสนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เรากล่าวแม้ซึ่งยถาภูตญาณทัสสนะว่า มีเหตุที่อิงอาศัย มิได้กล่าวว่าไม่มีเหตุที่อิงอาศัย ก็อะไรเล่าเป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งยถาภูตญาณทัสสนะ ควรกล่าวว่า สมาธิ
https://uttayarndham.org/node/4183 -
อุปนิสสูตร - ที่อิงอาศัยของยถาภูตญาณทัสนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เรากล่าวแม้ซึ่งยถาภูตญาณทัสสนะว่า มีเหตุที่อิงอาศัย มิได้กล่าวว่าไม่มีเหตุที่อิงอาศัย ก็อะไรเล่าเป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งยถาภูตญาณทัสสนะ ควรกล่าวว่า สมาธิ
https://uttayarndham.org/node/4183 -
อุปนิสสูตร - ที่อิงอาศัยของยถาภูตญาณทัสนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เรากล่าวแม้ซึ่งยถาภูตญาณทัสสนะว่า มีเหตุที่อิงอาศัย มิได้กล่าวว่าไม่มีเหตุที่อิงอาศัย ก็อะไรเล่าเป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งยถาภูตญาณทัสสนะ ควรกล่าวว่า สมาธิ
https://uttayarndham.org/node/4183 -
อุปนิสสูตร - ที่อิงอาศัยของยถาภูตญาณทัสนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เรากล่าวแม้ซึ่งยถาภูตญาณทัสสนะว่า มีเหตุที่อิงอาศัย มิได้กล่าวว่าไม่มีเหตุที่อิงอาศัย ก็อะไรเล่าเป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งยถาภูตญาณทัสสนะ ควรกล่าวว่า สมาธิ
https://uttayarndham.org/node/4183 -
อุปนิสสูตร - ที่อิงอาศัยของยถาภูตญาณทัสนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เรากล่าวแม้ซึ่งยถาภูตญาณทัสสนะว่า มีเหตุที่อิงอาศัย มิได้กล่าวว่าไม่มีเหตุที่อิงอาศัย ก็อะไรเล่าเป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งยถาภูตญาณทัสสนะ ควรกล่าวว่า สมาธิ
https://uttayarndham.org/node/4183 -
อุปนิสสูตร - ที่อิงอาศัยของยถาภูตญาณทัสนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เรากล่าวแม้ซึ่งยถาภูตญาณทัสสนะว่า มีเหตุที่อิงอาศัย มิได้กล่าวว่าไม่มีเหตุที่อิงอาศัย ก็อะไรเล่าเป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งยถาภูตญาณทัสสนะ ควรกล่าวว่า สมาธิ
https://uttayarndham.org/node/4183 -
อุปนิสสูตร - ที่อิงอาศัยของยถาภูตญาณทัสนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เรากล่าวแม้ซึ่งยถาภูตญาณทัสสนะว่า มีเหตุที่อิงอาศัย มิได้กล่าวว่าไม่มีเหตุที่อิงอาศัย ก็อะไรเล่าเป็นเหตุที่อิงอาศัยแห่งยถาภูตญาณทัสสนะ ควรกล่าวว่า สมาธิ
https://uttayarndham.org/node/4183
การได้บวชนั้นเป็นบุญ เมื่อบวชแล้วปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ย่อมได้บุญงอกงามมหาศาล แต่หากปฏิบัติผิดพลาด ก็ได้บาปมหันต์เช่นกัน เป็นภิกษุอย่างไรจึงเจริญบุญ บรรลุผลสูงสุดแห่งการบวชโดยปราศจากบาปภัย จึงเป็นเสมือนลายแทงขุมทรัพย์ล้ำค่าแก่ภิกษุทุกท่าน
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมคำสอนของพระบรมศาสดา ว่าด้วยเป้าหมายของการบวช การครองสมณเพศอย่างถูกต้องผาสุก การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุผลอันเลิศ ทั้งศีลภาวนา จิตภาวนา ปัญญาภาวนา และปกิณกะธรรมที่นักบวชควรรู้ เพื่อให้เป็นคู่มือภิกษุสุปฏิปันโนทุกท่านให้ได้คุณค่าสูงสุดแห่งการบวชในพระพุทธศาสนา