56085 รายการ
-
เนื้อนาบุญเกิดจากการเป็นอยู่ชอบ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคทรงตรวจภิกษุสงฆ์ที่นั่งนิ่งเงียบแล้วตรัสกะภิกษุทั้งหลายว่า ภิกษุสงฆ์เงียบ ปราศจากเสียงสนทนา บริสุทธิ์ ตั้งอยู่ในสาระ เป็นบุคคลหาได้ยากที่จะเห็นในโลก เป็นผู้ควรของคำนับ
https://uttayarndham.org/node/4097 -
เนื้อนาบุญเกิดจากการเป็นอยู่ชอบ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคทรงตรวจภิกษุสงฆ์ที่นั่งนิ่งเงียบแล้วตรัสกะภิกษุทั้งหลายว่า ภิกษุสงฆ์เงียบ ปราศจากเสียงสนทนา บริสุทธิ์ ตั้งอยู่ในสาระ เป็นบุคคลหาได้ยากที่จะเห็นในโลก เป็นผู้ควรของคำนับ
https://uttayarndham.org/node/4097 -
เนื้อนาบุญเกิดจากการเป็นอยู่ชอบ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคทรงตรวจภิกษุสงฆ์ที่นั่งนิ่งเงียบแล้วตรัสกะภิกษุทั้งหลายว่า ภิกษุสงฆ์เงียบ ปราศจากเสียงสนทนา บริสุทธิ์ ตั้งอยู่ในสาระ เป็นบุคคลหาได้ยากที่จะเห็นในโลก เป็นผู้ควรของคำนับ
https://uttayarndham.org/node/4097 -
เนื้อนาบุญเกิดจากการเป็นอยู่ชอบ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคทรงตรวจภิกษุสงฆ์ที่นั่งนิ่งเงียบแล้วตรัสกะภิกษุทั้งหลายว่า ภิกษุสงฆ์เงียบ ปราศจากเสียงสนทนา บริสุทธิ์ ตั้งอยู่ในสาระ เป็นบุคคลหาได้ยากที่จะเห็นในโลก เป็นผู้ควรของคำนับ
https://uttayarndham.org/node/4097 -
เนื้อนาบุญเกิดจากการเป็นอยู่ชอบ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคทรงตรวจภิกษุสงฆ์ที่นั่งนิ่งเงียบแล้วตรัสกะภิกษุทั้งหลายว่า ภิกษุสงฆ์เงียบ ปราศจากเสียงสนทนา บริสุทธิ์ ตั้งอยู่ในสาระ เป็นบุคคลหาได้ยากที่จะเห็นในโลก เป็นผู้ควรของคำนับ
https://uttayarndham.org/node/4097 -
เนื้อนาบุญเกิดจากการเป็นอยู่ชอบ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคทรงตรวจภิกษุสงฆ์ที่นั่งนิ่งเงียบแล้วตรัสกะภิกษุทั้งหลายว่า ภิกษุสงฆ์เงียบ ปราศจากเสียงสนทนา บริสุทธิ์ ตั้งอยู่ในสาระ เป็นบุคคลหาได้ยากที่จะเห็นในโลก เป็นผู้ควรของคำนับ
https://uttayarndham.org/node/4097 -
เนื้อนาบุญเกิดจากการเป็นอยู่ชอบ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคทรงตรวจภิกษุสงฆ์ที่นั่งนิ่งเงียบแล้วตรัสกะภิกษุทั้งหลายว่า ภิกษุสงฆ์เงียบ ปราศจากเสียงสนทนา บริสุทธิ์ ตั้งอยู่ในสาระ เป็นบุคคลหาได้ยากที่จะเห็นในโลก เป็นผู้ควรของคำนับ
https://uttayarndham.org/node/4097 -
เนื้อนาบุญเกิดจากการเป็นอยู่ชอบ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคทรงตรวจภิกษุสงฆ์ที่นั่งนิ่งเงียบแล้วตรัสกะภิกษุทั้งหลายว่า ภิกษุสงฆ์เงียบ ปราศจากเสียงสนทนา บริสุทธิ์ ตั้งอยู่ในสาระ เป็นบุคคลหาได้ยากที่จะเห็นในโลก เป็นผู้ควรของคำนับ
https://uttayarndham.org/node/4097 -
เนื้อนาบุญเกิดจากการเป็นอยู่ชอบ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคทรงตรวจภิกษุสงฆ์ที่นั่งนิ่งเงียบแล้วตรัสกะภิกษุทั้งหลายว่า ภิกษุสงฆ์เงียบ ปราศจากเสียงสนทนา บริสุทธิ์ ตั้งอยู่ในสาระ เป็นบุคคลหาได้ยากที่จะเห็นในโลก เป็นผู้ควรของคำนับ
https://uttayarndham.org/node/4097 -
เนื้อนาบุญเกิดจากการเป็นอยู่ชอบ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคทรงตรวจภิกษุสงฆ์ที่นั่งนิ่งเงียบแล้วตรัสกะภิกษุทั้งหลายว่า ภิกษุสงฆ์เงียบ ปราศจากเสียงสนทนา บริสุทธิ์ ตั้งอยู่ในสาระ เป็นบุคคลหาได้ยากที่จะเห็นในโลก เป็นผู้ควรของคำนับ
https://uttayarndham.org/node/4097 -
เนื้อนาบุญเกิดจากการเป็นอยู่ชอบ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคทรงตรวจภิกษุสงฆ์ที่นั่งนิ่งเงียบแล้วตรัสกะภิกษุทั้งหลายว่า ภิกษุสงฆ์เงียบ ปราศจากเสียงสนทนา บริสุทธิ์ ตั้งอยู่ในสาระ เป็นบุคคลหาได้ยากที่จะเห็นในโลก เป็นผู้ควรของคำนับ
https://uttayarndham.org/node/4097 -
เนื้อนาบุญเกิดจากการเป็นอยู่ชอบ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคทรงตรวจภิกษุสงฆ์ที่นั่งนิ่งเงียบแล้วตรัสกะภิกษุทั้งหลายว่า ภิกษุสงฆ์เงียบ ปราศจากเสียงสนทนา บริสุทธิ์ ตั้งอยู่ในสาระ เป็นบุคคลหาได้ยากที่จะเห็นในโลก เป็นผู้ควรของคำนับ
https://uttayarndham.org/node/4097 -
เนื้อนาบุญเกิดจากการเป็นอยู่ชอบ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคทรงตรวจภิกษุสงฆ์ที่นั่งนิ่งเงียบแล้วตรัสกะภิกษุทั้งหลายว่า ภิกษุสงฆ์เงียบ ปราศจากเสียงสนทนา บริสุทธิ์ ตั้งอยู่ในสาระ เป็นบุคคลหาได้ยากที่จะเห็นในโลก เป็นผู้ควรของคำนับ
https://uttayarndham.org/node/4097 -
เนื้อนาบุญเกิดจากการเป็นอยู่ชอบ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคทรงตรวจภิกษุสงฆ์ที่นั่งนิ่งเงียบแล้วตรัสกะภิกษุทั้งหลายว่า ภิกษุสงฆ์เงียบ ปราศจากเสียงสนทนา บริสุทธิ์ ตั้งอยู่ในสาระ เป็นบุคคลหาได้ยากที่จะเห็นในโลก เป็นผู้ควรของคำนับ
https://uttayarndham.org/node/4097 -
ธรรมที่บรรพชิตควรพิจารณาเนือง ๆ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ธรรมที่บรรพชิตพึงพิจารณาเนือง ๆ ๑๐ ประการ คือ ๑. เราเป็นผู้มีเพศต่างจากคฤหัสถ์ ๒. การเลี้ยงชีพของเราเนื่องด้วยผู้อื่น ๓. อากัปกิริยาอย่างอื่นอันเราควรทำมีอยู่
https://uttayarndham.org/node/4096 -
ธรรมที่บรรพชิตควรพิจารณาเนือง ๆ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ธรรมที่บรรพชิตพึงพิจารณาเนือง ๆ ๑๐ ประการ คือ ๑. เราเป็นผู้มีเพศต่างจากคฤหัสถ์ ๒. การเลี้ยงชีพของเราเนื่องด้วยผู้อื่น ๓. อากัปกิริยาอย่างอื่นอันเราควรทำมีอยู่
https://uttayarndham.org/node/4096 -
ธรรมที่บรรพชิตควรพิจารณาเนือง ๆ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ธรรมที่บรรพชิตพึงพิจารณาเนือง ๆ ๑๐ ประการ คือ ๑. เราเป็นผู้มีเพศต่างจากคฤหัสถ์ ๒. การเลี้ยงชีพของเราเนื่องด้วยผู้อื่น ๓. อากัปกิริยาอย่างอื่นอันเราควรทำมีอยู่
https://uttayarndham.org/node/4096 -
ธรรมที่บรรพชิตควรพิจารณาเนือง ๆ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ธรรมที่บรรพชิตพึงพิจารณาเนือง ๆ ๑๐ ประการ คือ ๑. เราเป็นผู้มีเพศต่างจากคฤหัสถ์ ๒. การเลี้ยงชีพของเราเนื่องด้วยผู้อื่น ๓. อากัปกิริยาอย่างอื่นอันเราควรทำมีอยู่
https://uttayarndham.org/node/4096 -
ธรรมที่บรรพชิตควรพิจารณาเนือง ๆ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ธรรมที่บรรพชิตพึงพิจารณาเนือง ๆ ๑๐ ประการ คือ ๑. เราเป็นผู้มีเพศต่างจากคฤหัสถ์ ๒. การเลี้ยงชีพของเราเนื่องด้วยผู้อื่น ๓. อากัปกิริยาอย่างอื่นอันเราควรทำมีอยู่
https://uttayarndham.org/node/4096 -
ธรรมที่บรรพชิตควรพิจารณาเนือง ๆ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ธรรมที่บรรพชิตพึงพิจารณาเนือง ๆ ๑๐ ประการ คือ ๑. เราเป็นผู้มีเพศต่างจากคฤหัสถ์ ๒. การเลี้ยงชีพของเราเนื่องด้วยผู้อื่น ๓. อากัปกิริยาอย่างอื่นอันเราควรทำมีอยู่
https://uttayarndham.org/node/4096
การได้บวชนั้นเป็นบุญ เมื่อบวชแล้วปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ย่อมได้บุญงอกงามมหาศาล แต่หากปฏิบัติผิดพลาด ก็ได้บาปมหันต์เช่นกัน เป็นภิกษุอย่างไรจึงเจริญบุญ บรรลุผลสูงสุดแห่งการบวชโดยปราศจากบาปภัย จึงเป็นเสมือนลายแทงขุมทรัพย์ล้ำค่าแก่ภิกษุทุกท่าน
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมคำสอนของพระบรมศาสดา ว่าด้วยเป้าหมายของการบวช การครองสมณเพศอย่างถูกต้องผาสุก การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุผลอันเลิศ ทั้งศีลภาวนา จิตภาวนา ปัญญาภาวนา และปกิณกะธรรมที่นักบวชควรรู้ เพื่อให้เป็นคู่มือภิกษุสุปฏิปันโนทุกท่านให้ได้คุณค่าสูงสุดแห่งการบวชในพระพุทธศาสนา