56274 รายการ
-
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - ผู้มักโกรธไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ เปล่งวาจาใกล้ต่อความโกรธบ้างเล่า เราคงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3392 -
อนุมานสูตร - คนมักโกรธ มักระแวงจัด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุบ้างเล่า เราก็คงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3391 -
อนุมานสูตร - คนมักโกรธ มักระแวงจัด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุบ้างเล่า เราก็คงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3391 -
อนุมานสูตร - คนมักโกรธ มักระแวงจัด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุบ้างเล่า เราก็คงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3391 -
อนุมานสูตร - คนมักโกรธ มักระแวงจัด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุบ้างเล่า เราก็คงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3391 -
อนุมานสูตร - คนมักโกรธ มักระแวงจัด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุบ้างเล่า เราก็คงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3391 -
อนุมานสูตร - คนมักโกรธ มักระแวงจัด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุบ้างเล่า เราก็คงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3391 -
อนุมานสูตร - คนมักโกรธ มักระแวงจัด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุบ้างเล่า เราก็คงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3391 -
อนุมานสูตร - คนมักโกรธ มักระแวงจัด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุบ้างเล่า เราก็คงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3391 -
อนุมานสูตร - คนมักโกรธ มักระแวงจัด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุบ้างเล่า เราก็คงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3391 -
อนุมานสูตร - คนมักโกรธ มักระแวงจัด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุบ้างเล่า เราก็คงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3391 -
อนุมานสูตร - คนมักโกรธ มักระแวงจัด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุบ้างเล่า เราก็คงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3391 -
อนุมานสูตร - คนมักโกรธ มักระแวงจัด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลที่เป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุ หาเป็นที่รักใคร่พอใจของเราไม่ ก็หากเราจะพึงเป็นคนมักโกรธ มักระแวงจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุบ้างเล่า เราก็คงไม่เป็นที่รักใคร่พอใจของคนอื่น
https://uttayarndham.org/node/3391
การได้บวชนั้นเป็นบุญ เมื่อบวชแล้วปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ย่อมได้บุญงอกงามมหาศาล แต่หากปฏิบัติผิดพลาด ก็ได้บาปมหันต์เช่นกัน เป็นภิกษุอย่างไรจึงเจริญบุญ บรรลุผลสูงสุดแห่งการบวชโดยปราศจากบาปภัย จึงเป็นเสมือนลายแทงขุมทรัพย์ล้ำค่าแก่ภิกษุทุกท่าน
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมคำสอนของพระบรมศาสดา ว่าด้วยเป้าหมายของการบวช การครองสมณเพศอย่างถูกต้องผาสุก การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุผลอันเลิศ ทั้งศีลภาวนา จิตภาวนา ปัญญาภาวนา และปกิณกะธรรมที่นักบวชควรรู้ เพื่อให้เป็นคู่มือภิกษุสุปฏิปันโนทุกท่านให้ได้คุณค่าสูงสุดแห่งการบวชในพระพุทธศาสนา