55899 รายการ
-
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมไม่กระทำความสบายแก่ตนเอง ๑ ไม่รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยยาก ๑ เป็นคนทุศีล ๑ มีมิตรเลวทราม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุสั้น
https://uttayarndham.org/node/5539 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมไม่กระทำความสบายแก่ตนเอง ๑ ไม่รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยยาก ๑ เป็นคนทุศีล ๑ มีมิตรเลวทราม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุสั้น
https://uttayarndham.org/node/5539 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมไม่กระทำความสบายแก่ตนเอง ๑ ไม่รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยยาก ๑ เป็นคนทุศีล ๑ มีมิตรเลวทราม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุสั้น
https://uttayarndham.org/node/5539 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมไม่กระทำความสบายแก่ตนเอง ๑ ไม่รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยยาก ๑ เป็นคนทุศีล ๑ มีมิตรเลวทราม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุสั้น
https://uttayarndham.org/node/5539 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมไม่กระทำความสบายแก่ตนเอง ๑ ไม่รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยยาก ๑ เป็นคนทุศีล ๑ มีมิตรเลวทราม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุสั้น
https://uttayarndham.org/node/5539 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมไม่กระทำความสบายแก่ตนเอง ๑ ไม่รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยยาก ๑ เป็นคนทุศีล ๑ มีมิตรเลวทราม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุสั้น
https://uttayarndham.org/node/5539 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมไม่กระทำความสบายแก่ตนเอง ๑ ไม่รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยยาก ๑ เป็นคนทุศีล ๑ มีมิตรเลวทราม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุสั้น
https://uttayarndham.org/node/5539 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้น ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมไม่กระทำความสบายแก่ตนเอง ๑ ไม่รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยยาก ๑ เป็นคนทุศีล ๑ มีมิตรเลวทราม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุสั้น
https://uttayarndham.org/node/5539 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538
การได้บวชนั้นเป็นบุญ เมื่อบวชแล้วปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ย่อมได้บุญงอกงามมหาศาล แต่หากปฏิบัติผิดพลาด ก็ได้บาปมหันต์เช่นกัน เป็นภิกษุอย่างไรจึงเจริญบุญ บรรลุผลสูงสุดแห่งการบวชโดยปราศจากบาปภัย จึงเป็นเสมือนลายแทงขุมทรัพย์ล้ำค่าแก่ภิกษุทุกท่าน
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมคำสอนของพระบรมศาสดา ว่าด้วยเป้าหมายของการบวช การครองสมณเพศอย่างถูกต้องผาสุก การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุผลอันเลิศ ทั้งศีลภาวนา จิตภาวนา ปัญญาภาวนา และปกิณกะธรรมที่นักบวชควรรู้ เพื่อให้เป็นคู่มือภิกษุสุปฏิปันโนทุกท่านให้ได้คุณค่าสูงสุดแห่งการบวชในพระพุทธศาสนา

