55917 รายการ
-
ปหาราทสูตร - รัตนะในธรรมวินัยนี้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
มหาสมุทรมีรัตนะมากมายหลายชนิด คือ แก้วมุกดา แก้วมณี แก้วไพฑูรย์ สังข์ ศิลา แก้วประพาฬ เงิน ทอง ทับทิม มรกต ฉันใด
https://uttayarndham.org/node/5462 -
ปหาราทสูตร - รัตนะในธรรมวินัยนี้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
มหาสมุทรมีรัตนะมากมายหลายชนิด คือ แก้วมุกดา แก้วมณี แก้วไพฑูรย์ สังข์ ศิลา แก้วประพาฬ เงิน ทอง ทับทิม มรกต ฉันใด
https://uttayarndham.org/node/5462 -
อนิจจสูตรที่ ๑ - ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารไม่เที่ยง วิญญาณไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/5461 -
อนิจจสูตรที่ ๑ - ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารไม่เที่ยง วิญญาณไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/5461 -
อนิจจสูตรที่ ๑ - ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารไม่เที่ยง วิญญาณไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/5461 -
อนิจจสูตรที่ ๑ - ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารไม่เที่ยง วิญญาณไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/5461 -
อนิจจสูตรที่ ๑ - ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารไม่เที่ยง วิญญาณไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/5461 -
อนิจจสูตรที่ ๑ - ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารไม่เที่ยง วิญญาณไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/5461 -
อนิจจสูตรที่ ๑ - ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารไม่เที่ยง วิญญาณไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/5461 -
อนิจจสูตรที่ ๑ - ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารไม่เที่ยง วิญญาณไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/5461 -
อนิจจสูตรที่ ๑ - ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารไม่เที่ยง วิญญาณไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/5461 -
อนิจจสูตรที่ ๑ - ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารไม่เที่ยง วิญญาณไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/5461 -
อนิจจสูตรที่ ๑ - ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารไม่เที่ยง วิญญาณไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/5461 -
อนิจจสูตรที่ ๑ - ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารไม่เที่ยง วิญญาณไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/5461 -
อนิจจสูตรที่ ๑ - ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารไม่เที่ยง วิญญาณไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/5461 -
อนิจจสูตรที่ ๑ - ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารไม่เที่ยง วิญญาณไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/5461 -
อนิจจสูตรที่ ๑ - ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารไม่เที่ยง วิญญาณไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/5461 -
อนิจจสูตรที่ ๑ - ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารไม่เที่ยง วิญญาณไม่เที่ยง
https://uttayarndham.org/node/5461 -
สัปปุริสทานสูตร - อานิสงส์ของการให้ทานโดยเคารพ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษครั้นให้ทานโดยเคารพแล้ว ย่อมเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะมาก และเป็นผู้มีบุตร ภรรยา ทาส คนใช้ หรือคนงาน เป็นผู้เชื่อฟัง เงี่ยโสตลงสดับคำสั่ง ตั้งใจใคร่รู้ ในที่ที่ทานนั้นเผล็ดผล
https://uttayarndham.org/node/5460 -
สัปปุริสทานสูตร - อานิสงส์ของการให้ทานโดยเคารพ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษครั้นให้ทานโดยเคารพแล้ว ย่อมเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะมาก และเป็นผู้มีบุตร ภรรยา ทาส คนใช้ หรือคนงาน เป็นผู้เชื่อฟัง เงี่ยโสตลงสดับคำสั่ง ตั้งใจใคร่รู้ ในที่ที่ทานนั้นเผล็ดผล
https://uttayarndham.org/node/5460
การได้บวชนั้นเป็นบุญ เมื่อบวชแล้วปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ย่อมได้บุญงอกงามมหาศาล แต่หากปฏิบัติผิดพลาด ก็ได้บาปมหันต์เช่นกัน เป็นภิกษุอย่างไรจึงเจริญบุญ บรรลุผลสูงสุดแห่งการบวชโดยปราศจากบาปภัย จึงเป็นเสมือนลายแทงขุมทรัพย์ล้ำค่าแก่ภิกษุทุกท่าน
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมคำสอนของพระบรมศาสดา ว่าด้วยเป้าหมายของการบวช การครองสมณเพศอย่างถูกต้องผาสุก การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุผลอันเลิศ ทั้งศีลภาวนา จิตภาวนา ปัญญาภาวนา และปกิณกะธรรมที่นักบวชควรรู้ เพื่อให้เป็นคู่มือภิกษุสุปฏิปันโนทุกท่านให้ได้คุณค่าสูงสุดแห่งการบวชในพระพุทธศาสนา

