55969 รายการ
-
วิวาทมูลสูตร - ผู้ริษยา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้ริษยา ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5096 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
ทานสูตร - ทานที่มีผลมาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทายกก่อนแต่จะให้ทานเป็นผู้ดีใจ กำลังให้ทานอยู่ย่อมยังจิตให้เลื่อมใส ครั้นให้ทานแล้วย่อมปลื้มใจ นี้เป็นยัญสมบัติ ปฏิคาหกผู้สำรวมประพฤติพรหมจรรย์ทั้งหลาย คือ ท่านผู้ปราศจากราคะ โทสะ โมหะ
https://uttayarndham.org/node/5094 -
ทานสูตร - ทานที่มีผลมาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทายกก่อนแต่จะให้ทานเป็นผู้ดีใจ กำลังให้ทานอยู่ย่อมยังจิตให้เลื่อมใส ครั้นให้ทานแล้วย่อมปลื้มใจ นี้เป็นยัญสมบัติ ปฏิคาหกผู้สำรวมประพฤติพรหมจรรย์ทั้งหลาย คือ ท่านผู้ปราศจากราคะ โทสะ โมหะ
https://uttayarndham.org/node/5094 -
ทานสูตร - ทานที่มีผลมาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทายกก่อนแต่จะให้ทานเป็นผู้ดีใจ กำลังให้ทานอยู่ย่อมยังจิตให้เลื่อมใส ครั้นให้ทานแล้วย่อมปลื้มใจ นี้เป็นยัญสมบัติ ปฏิคาหกผู้สำรวมประพฤติพรหมจรรย์ทั้งหลาย คือ ท่านผู้ปราศจากราคะ โทสะ โมหะ
https://uttayarndham.org/node/5094 -
ทานสูตร - ทานที่มีผลมาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทายกก่อนแต่จะให้ทานเป็นผู้ดีใจ กำลังให้ทานอยู่ย่อมยังจิตให้เลื่อมใส ครั้นให้ทานแล้วย่อมปลื้มใจ นี้เป็นยัญสมบัติ ปฏิคาหกผู้สำรวมประพฤติพรหมจรรย์ทั้งหลาย คือ ท่านผู้ปราศจากราคะ โทสะ โมหะ
https://uttayarndham.org/node/5094 -
ทานสูตร - ทานที่มีผลมาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทายกก่อนแต่จะให้ทานเป็นผู้ดีใจ กำลังให้ทานอยู่ย่อมยังจิตให้เลื่อมใส ครั้นให้ทานแล้วย่อมปลื้มใจ นี้เป็นยัญสมบัติ ปฏิคาหกผู้สำรวมประพฤติพรหมจรรย์ทั้งหลาย คือ ท่านผู้ปราศจากราคะ โทสะ โมหะ
https://uttayarndham.org/node/5094 -
ทานสูตร - ทานที่มีผลมาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทายกก่อนแต่จะให้ทานเป็นผู้ดีใจ กำลังให้ทานอยู่ย่อมยังจิตให้เลื่อมใส ครั้นให้ทานแล้วย่อมปลื้มใจ นี้เป็นยัญสมบัติ ปฏิคาหกผู้สำรวมประพฤติพรหมจรรย์ทั้งหลาย คือ ท่านผู้ปราศจากราคะ โทสะ โมหะ
https://uttayarndham.org/node/5094
การได้บวชนั้นเป็นบุญ เมื่อบวชแล้วปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ย่อมได้บุญงอกงามมหาศาล แต่หากปฏิบัติผิดพลาด ก็ได้บาปมหันต์เช่นกัน เป็นภิกษุอย่างไรจึงเจริญบุญ บรรลุผลสูงสุดแห่งการบวชโดยปราศจากบาปภัย จึงเป็นเสมือนลายแทงขุมทรัพย์ล้ำค่าแก่ภิกษุทุกท่าน
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมคำสอนของพระบรมศาสดา ว่าด้วยเป้าหมายของการบวช การครองสมณเพศอย่างถูกต้องผาสุก การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุผลอันเลิศ ทั้งศีลภาวนา จิตภาวนา ปัญญาภาวนา และปกิณกะธรรมที่นักบวชควรรู้ เพื่อให้เป็นคู่มือภิกษุสุปฏิปันโนทุกท่านให้ได้คุณค่าสูงสุดแห่งการบวชในพระพุทธศาสนา