56080 รายการ
-
โกศลสูตรที่ ๑ - ผู้เบื่อหน่ายแม้ความเป็นเลิศในพันโลกธาตุ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ย่อมหมุนเวียน ส่องทิศให้ ไพโรจน์อยู่ในที่มีประมาณเท่าใด โลกธาตุพันหนึ่งมีอยู่ในที่มีประมาณเท่านั้น ในโลกธาตุพันหนึ่งนั้นมีดวงจันทร์พันดวง ดวงอาทิตย์พันดวง
https://uttayarndham.org/node/4482 -
โกศลสูตรที่ ๑ - ผู้เบื่อหน่ายแม้ความเป็นเลิศในพันโลกธาตุ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ย่อมหมุนเวียน ส่องทิศให้ ไพโรจน์อยู่ในที่มีประมาณเท่าใด โลกธาตุพันหนึ่งมีอยู่ในที่มีประมาณเท่านั้น ในโลกธาตุพันหนึ่งนั้นมีดวงจันทร์พันดวง ดวงอาทิตย์พันดวง
https://uttayarndham.org/node/4482 -
โกศลสูตรที่ ๑ - ผู้เบื่อหน่ายแม้ความเป็นเลิศในพันโลกธาตุ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ย่อมหมุนเวียน ส่องทิศให้ ไพโรจน์อยู่ในที่มีประมาณเท่าใด โลกธาตุพันหนึ่งมีอยู่ในที่มีประมาณเท่านั้น ในโลกธาตุพันหนึ่งนั้นมีดวงจันทร์พันดวง ดวงอาทิตย์พันดวง
https://uttayarndham.org/node/4482 -
โกศลสูตรที่ ๑ - ผู้เบื่อหน่ายแม้ความเป็นเลิศในพันโลกธาตุ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ย่อมหมุนเวียน ส่องทิศให้ ไพโรจน์อยู่ในที่มีประมาณเท่าใด โลกธาตุพันหนึ่งมีอยู่ในที่มีประมาณเท่านั้น ในโลกธาตุพันหนึ่งนั้นมีดวงจันทร์พันดวง ดวงอาทิตย์พันดวง
https://uttayarndham.org/node/4482 -
โกศลสูตรที่ ๑ - ผู้เบื่อหน่ายแม้ความเป็นเลิศในพันโลกธาตุ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ย่อมหมุนเวียน ส่องทิศให้ ไพโรจน์อยู่ในที่มีประมาณเท่าใด โลกธาตุพันหนึ่งมีอยู่ในที่มีประมาณเท่านั้น ในโลกธาตุพันหนึ่งนั้นมีดวงจันทร์พันดวง ดวงอาทิตย์พันดวง
https://uttayarndham.org/node/4482 -
โกศลสูตรที่ ๑ - ผู้เบื่อหน่ายแม้ความเป็นเลิศในพันโลกธาตุ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ย่อมหมุนเวียน ส่องทิศให้ ไพโรจน์อยู่ในที่มีประมาณเท่าใด โลกธาตุพันหนึ่งมีอยู่ในที่มีประมาณเท่านั้น ในโลกธาตุพันหนึ่งนั้นมีดวงจันทร์พันดวง ดวงอาทิตย์พันดวง
https://uttayarndham.org/node/4482 -
สัปปุริสสูตร - ไม่ยกตน ไม่ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นพหูสูต ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นพหูสูต ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นพหูสูต อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูตนั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม ส่วนสัตบุรุษแล ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/4481 -
สัปปุริสสูตร - ไม่ยกตน ไม่ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นพหูสูต ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นพหูสูต ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นพหูสูต อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูตนั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม ส่วนสัตบุรุษแล ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/4481 -
สัปปุริสสูตร - ไม่ยกตน ไม่ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นพหูสูต ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นพหูสูต ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นพหูสูต อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูตนั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม ส่วนสัตบุรุษแล ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/4481 -
สัปปุริสสูตร - ไม่ยกตน ไม่ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นพหูสูต ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นพหูสูต ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นพหูสูต อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูตนั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม ส่วนสัตบุรุษแล ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/4481 -
สัปปุริสสูตร - ไม่ยกตน ไม่ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นพหูสูต ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นพหูสูต ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นพหูสูต อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูตนั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม ส่วนสัตบุรุษแล ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/4481 -
สัปปุริสสูตร - ไม่ยกตน ไม่ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นพหูสูต ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นพหูสูต ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นพหูสูต อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูตนั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม ส่วนสัตบุรุษแล ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/4481 -
สัปปุริสสูตร - ไม่ยกตน ไม่ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นพหูสูต ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นพหูสูต ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นพหูสูต อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูตนั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม ส่วนสัตบุรุษแล ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/4481 -
สัปปุริสสูตร - ไม่ยกตน ไม่ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นพหูสูต ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นพหูสูต ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นพหูสูต อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูตนั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม ส่วนสัตบุรุษแล ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/4481 -
สัปปุริสสูตร - ไม่ยกตน ไม่ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นพหูสูต ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นพหูสูต ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นพหูสูต อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูตนั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม ส่วนสัตบุรุษแล ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/4481 -
สัปปุริสสูตร - ไม่ยกตน ไม่ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นพหูสูต ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นพหูสูต ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นพหูสูต อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูตนั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม ส่วนสัตบุรุษแล ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/4481 -
สัปปุริสสูตร - ไม่ยกตน ไม่ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นพหูสูต ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นพหูสูต ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นพหูสูต อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูตนั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม ส่วนสัตบุรุษแล ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/4481 -
สัปปุริสสูตร - ไม่ยกตน ไม่ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นพหูสูต ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นพหูสูต ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นพหูสูต อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูตนั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม ส่วนสัตบุรุษแล ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/4481 -
สัปปุริสสูตร - ไม่ยกตน ไม่ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นพหูสูต ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นพหูสูต ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นพหูสูต อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูตนั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม ส่วนสัตบุรุษแล ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/4481 -
สัปปุริสสูตร - ไม่ยกตน ไม่ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นพหูสูต ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นพหูสูต ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นพหูสูต อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่น เพราะความเป็นพหูสูตนั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม ส่วนสัตบุรุษแล ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/4481
การได้บวชนั้นเป็นบุญ เมื่อบวชแล้วปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ย่อมได้บุญงอกงามมหาศาล แต่หากปฏิบัติผิดพลาด ก็ได้บาปมหันต์เช่นกัน เป็นภิกษุอย่างไรจึงเจริญบุญ บรรลุผลสูงสุดแห่งการบวชโดยปราศจากบาปภัย จึงเป็นเสมือนลายแทงขุมทรัพย์ล้ำค่าแก่ภิกษุทุกท่าน
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมคำสอนของพระบรมศาสดา ว่าด้วยเป้าหมายของการบวช การครองสมณเพศอย่างถูกต้องผาสุก การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุผลอันเลิศ ทั้งศีลภาวนา จิตภาวนา ปัญญาภาวนา และปกิณกะธรรมที่นักบวชควรรู้ เพื่อให้เป็นคู่มือภิกษุสุปฏิปันโนทุกท่านให้ได้คุณค่าสูงสุดแห่งการบวชในพระพุทธศาสนา