56261 รายการ
-
ปุญญวิปากสูตร - บุญคือชื่อของความสุข | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายอย่ากลัวต่อบุญเลย คำว่าบุญนี้ เป็นชื่อของความสุข
https://uttayarndham.org/node/3772 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระอิสิทินนเถระ - กามไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาผู้หวังประโยชน์เกื้อกูล เมื่อจะเตือนอิสิทินนเศรษฐี จึงได้กล่าว ๒ คาถาไว้ดังนี้ว่า เราเห็นอุบาสกทั้งหลายผู้ทรงธรรม กล่าวอยู่ว่า กามทั้งหลายไม่เที่ยง แต่อุบาสกเหล่านั้นเป็นผู้กำหนัดอย่างแรงกล้า
https://uttayarndham.org/node/3769 -
พระอิสิทินนเถระ - กามไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาผู้หวังประโยชน์เกื้อกูล เมื่อจะเตือนอิสิทินนเศรษฐี จึงได้กล่าว ๒ คาถาไว้ดังนี้ว่า เราเห็นอุบาสกทั้งหลายผู้ทรงธรรม กล่าวอยู่ว่า กามทั้งหลายไม่เที่ยง แต่อุบาสกเหล่านั้นเป็นผู้กำหนัดอย่างแรงกล้า
https://uttayarndham.org/node/3769 -
พระอิสิทินนเถระ - กามไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาผู้หวังประโยชน์เกื้อกูล เมื่อจะเตือนอิสิทินนเศรษฐี จึงได้กล่าว ๒ คาถาไว้ดังนี้ว่า เราเห็นอุบาสกทั้งหลายผู้ทรงธรรม กล่าวอยู่ว่า กามทั้งหลายไม่เที่ยง แต่อุบาสกเหล่านั้นเป็นผู้กำหนัดอย่างแรงกล้า
https://uttayarndham.org/node/3769 -
พระอิสิทินนเถระ - กามไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาผู้หวังประโยชน์เกื้อกูล เมื่อจะเตือนอิสิทินนเศรษฐี จึงได้กล่าว ๒ คาถาไว้ดังนี้ว่า เราเห็นอุบาสกทั้งหลายผู้ทรงธรรม กล่าวอยู่ว่า กามทั้งหลายไม่เที่ยง แต่อุบาสกเหล่านั้นเป็นผู้กำหนัดอย่างแรงกล้า
https://uttayarndham.org/node/3769
การได้บวชนั้นเป็นบุญ เมื่อบวชแล้วปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ย่อมได้บุญงอกงามมหาศาล แต่หากปฏิบัติผิดพลาด ก็ได้บาปมหันต์เช่นกัน เป็นภิกษุอย่างไรจึงเจริญบุญ บรรลุผลสูงสุดแห่งการบวชโดยปราศจากบาปภัย จึงเป็นเสมือนลายแทงขุมทรัพย์ล้ำค่าแก่ภิกษุทุกท่าน
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมคำสอนของพระบรมศาสดา ว่าด้วยเป้าหมายของการบวช การครองสมณเพศอย่างถูกต้องผาสุก การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุผลอันเลิศ ทั้งศีลภาวนา จิตภาวนา ปัญญาภาวนา และปกิณกะธรรมที่นักบวชควรรู้ เพื่อให้เป็นคู่มือภิกษุสุปฏิปันโนทุกท่านให้ได้คุณค่าสูงสุดแห่งการบวชในพระพุทธศาสนา