56274 รายการ
-
สูกรขาตาสูตร - เหตุให้ประพฤตินอบน้อมในพระตถาคต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ขีณาสพเห็นอำนาจประโยชน์อะไรหนอ จึงประพฤตินอบน้อมอย่างยิ่งในตถาคต หรือในศาสนาของตถาคต ภิกษุผู้ขีณาสพเห็นธรรมเป็นแดนเกษมจากโยคะอันยอดเยี่ยม จึงประพฤตินอบน้อมอย่างยิ่งในพระตถาคต หรือในศาสนาของพระตถาคต
https://uttayarndham.org/node/3205 -
สูกรขาตาสูตร - เหตุให้ประพฤตินอบน้อมในพระตถาคต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ขีณาสพเห็นอำนาจประโยชน์อะไรหนอ จึงประพฤตินอบน้อมอย่างยิ่งในตถาคต หรือในศาสนาของตถาคต ภิกษุผู้ขีณาสพเห็นธรรมเป็นแดนเกษมจากโยคะอันยอดเยี่ยม จึงประพฤตินอบน้อมอย่างยิ่งในพระตถาคต หรือในศาสนาของพระตถาคต
https://uttayarndham.org/node/3205 -
สูกรขาตาสูตร - เหตุให้ประพฤตินอบน้อมในพระตถาคต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ขีณาสพเห็นอำนาจประโยชน์อะไรหนอ จึงประพฤตินอบน้อมอย่างยิ่งในตถาคต หรือในศาสนาของตถาคต ภิกษุผู้ขีณาสพเห็นธรรมเป็นแดนเกษมจากโยคะอันยอดเยี่ยม จึงประพฤตินอบน้อมอย่างยิ่งในพระตถาคต หรือในศาสนาของพระตถาคต
https://uttayarndham.org/node/3205 -
สูกรขาตาสูตร - เหตุให้ประพฤตินอบน้อมในพระตถาคต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ขีณาสพเห็นอำนาจประโยชน์อะไรหนอ จึงประพฤตินอบน้อมอย่างยิ่งในตถาคต หรือในศาสนาของตถาคต ภิกษุผู้ขีณาสพเห็นธรรมเป็นแดนเกษมจากโยคะอันยอดเยี่ยม จึงประพฤตินอบน้อมอย่างยิ่งในพระตถาคต หรือในศาสนาของพระตถาคต
https://uttayarndham.org/node/3205 -
สูกรขาตาสูตร - เหตุให้ประพฤตินอบน้อมในพระตถาคต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ขีณาสพเห็นอำนาจประโยชน์อะไรหนอ จึงประพฤตินอบน้อมอย่างยิ่งในตถาคต หรือในศาสนาของตถาคต ภิกษุผู้ขีณาสพเห็นธรรมเป็นแดนเกษมจากโยคะอันยอดเยี่ยม จึงประพฤตินอบน้อมอย่างยิ่งในพระตถาคต หรือในศาสนาของพระตถาคต
https://uttayarndham.org/node/3205 -
สูกรขาตาสูตร - เหตุให้ประพฤตินอบน้อมในพระตถาคต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ขีณาสพเห็นอำนาจประโยชน์อะไรหนอ จึงประพฤตินอบน้อมอย่างยิ่งในตถาคต หรือในศาสนาของตถาคต ภิกษุผู้ขีณาสพเห็นธรรมเป็นแดนเกษมจากโยคะอันยอดเยี่ยม จึงประพฤตินอบน้อมอย่างยิ่งในพระตถาคต หรือในศาสนาของพระตถาคต
https://uttayarndham.org/node/3205 -
สูกรขาตาสูตร - เหตุให้ประพฤตินอบน้อมในพระตถาคต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ขีณาสพเห็นอำนาจประโยชน์อะไรหนอ จึงประพฤตินอบน้อมอย่างยิ่งในตถาคต หรือในศาสนาของตถาคต ภิกษุผู้ขีณาสพเห็นธรรมเป็นแดนเกษมจากโยคะอันยอดเยี่ยม จึงประพฤตินอบน้อมอย่างยิ่งในพระตถาคต หรือในศาสนาของพระตถาคต
https://uttayarndham.org/node/3205 -
สูกรขาตาสูตร - เหตุให้ประพฤตินอบน้อมในพระตถาคต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ขีณาสพเห็นอำนาจประโยชน์อะไรหนอ จึงประพฤตินอบน้อมอย่างยิ่งในตถาคต หรือในศาสนาของตถาคต ภิกษุผู้ขีณาสพเห็นธรรมเป็นแดนเกษมจากโยคะอันยอดเยี่ยม จึงประพฤตินอบน้อมอย่างยิ่งในพระตถาคต หรือในศาสนาของพระตถาคต
https://uttayarndham.org/node/3205 -
สูกรขาตาสูตร - เหตุให้ประพฤตินอบน้อมในพระตถาคต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ขีณาสพเห็นอำนาจประโยชน์อะไรหนอ จึงประพฤตินอบน้อมอย่างยิ่งในตถาคต หรือในศาสนาของตถาคต ภิกษุผู้ขีณาสพเห็นธรรมเป็นแดนเกษมจากโยคะอันยอดเยี่ยม จึงประพฤตินอบน้อมอย่างยิ่งในพระตถาคต หรือในศาสนาของพระตถาคต
https://uttayarndham.org/node/3205 -
อภินิเวสสูตรที่ ๒ - ความยึดมั่นในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่ออะไรมีอยู่ เพราะอาศัยอะไร เพราะยึดมั่นอะไร จึงเกิดความพัวพันและความหมกมุ่นด้วยสังโยชน์ และความยึดมั่น เมื่อมีรูปอยู่ เพราะอาศัยรูป เพราะยึดมั่นรูป จึงเกิดความพัวพันและความหมกมุ่นด้วยสังโยชน์ และความยึดมั่น
https://uttayarndham.org/node/3204 -
อภินิเวสสูตรที่ ๒ - ความยึดมั่นในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่ออะไรมีอยู่ เพราะอาศัยอะไร เพราะยึดมั่นอะไร จึงเกิดความพัวพันและความหมกมุ่นด้วยสังโยชน์ และความยึดมั่น เมื่อมีรูปอยู่ เพราะอาศัยรูป เพราะยึดมั่นรูป จึงเกิดความพัวพันและความหมกมุ่นด้วยสังโยชน์ และความยึดมั่น
https://uttayarndham.org/node/3204 -
อภินิเวสสูตรที่ ๒ - ความยึดมั่นในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่ออะไรมีอยู่ เพราะอาศัยอะไร เพราะยึดมั่นอะไร จึงเกิดความพัวพันและความหมกมุ่นด้วยสังโยชน์ และความยึดมั่น เมื่อมีรูปอยู่ เพราะอาศัยรูป เพราะยึดมั่นรูป จึงเกิดความพัวพันและความหมกมุ่นด้วยสังโยชน์ และความยึดมั่น
https://uttayarndham.org/node/3204 -
อภินิเวสสูตรที่ ๒ - ความยึดมั่นในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่ออะไรมีอยู่ เพราะอาศัยอะไร เพราะยึดมั่นอะไร จึงเกิดความพัวพันและความหมกมุ่นด้วยสังโยชน์ และความยึดมั่น เมื่อมีรูปอยู่ เพราะอาศัยรูป เพราะยึดมั่นรูป จึงเกิดความพัวพันและความหมกมุ่นด้วยสังโยชน์ และความยึดมั่น
https://uttayarndham.org/node/3204 -
อภินิเวสสูตรที่ ๒ - ความยึดมั่นในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่ออะไรมีอยู่ เพราะอาศัยอะไร เพราะยึดมั่นอะไร จึงเกิดความพัวพันและความหมกมุ่นด้วยสังโยชน์ และความยึดมั่น เมื่อมีรูปอยู่ เพราะอาศัยรูป เพราะยึดมั่นรูป จึงเกิดความพัวพันและความหมกมุ่นด้วยสังโยชน์ และความยึดมั่น
https://uttayarndham.org/node/3204 -
อภินิเวสสูตรที่ ๒ - ความยึดมั่นในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่ออะไรมีอยู่ เพราะอาศัยอะไร เพราะยึดมั่นอะไร จึงเกิดความพัวพันและความหมกมุ่นด้วยสังโยชน์ และความยึดมั่น เมื่อมีรูปอยู่ เพราะอาศัยรูป เพราะยึดมั่นรูป จึงเกิดความพัวพันและความหมกมุ่นด้วยสังโยชน์ และความยึดมั่น
https://uttayarndham.org/node/3204 -
อภินิเวสสูตรที่ ๒ - ความยึดมั่นในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่ออะไรมีอยู่ เพราะอาศัยอะไร เพราะยึดมั่นอะไร จึงเกิดความพัวพันและความหมกมุ่นด้วยสังโยชน์ และความยึดมั่น เมื่อมีรูปอยู่ เพราะอาศัยรูป เพราะยึดมั่นรูป จึงเกิดความพัวพันและความหมกมุ่นด้วยสังโยชน์ และความยึดมั่น
https://uttayarndham.org/node/3204 -
อภินิเวสสูตรที่ ๒ - ความยึดมั่นในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่ออะไรมีอยู่ เพราะอาศัยอะไร เพราะยึดมั่นอะไร จึงเกิดความพัวพันและความหมกมุ่นด้วยสังโยชน์ และความยึดมั่น เมื่อมีรูปอยู่ เพราะอาศัยรูป เพราะยึดมั่นรูป จึงเกิดความพัวพันและความหมกมุ่นด้วยสังโยชน์ และความยึดมั่น
https://uttayarndham.org/node/3204 -
อภินิเวสสูตรที่ ๒ - ความยึดมั่นในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่ออะไรมีอยู่ เพราะอาศัยอะไร เพราะยึดมั่นอะไร จึงเกิดความพัวพันและความหมกมุ่นด้วยสังโยชน์ และความยึดมั่น เมื่อมีรูปอยู่ เพราะอาศัยรูป เพราะยึดมั่นรูป จึงเกิดความพัวพันและความหมกมุ่นด้วยสังโยชน์ และความยึดมั่น
https://uttayarndham.org/node/3204 -
อภินิเวสสูตรที่ ๒ - ความยึดมั่นในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่ออะไรมีอยู่ เพราะอาศัยอะไร เพราะยึดมั่นอะไร จึงเกิดความพัวพันและความหมกมุ่นด้วยสังโยชน์ และความยึดมั่น เมื่อมีรูปอยู่ เพราะอาศัยรูป เพราะยึดมั่นรูป จึงเกิดความพัวพันและความหมกมุ่นด้วยสังโยชน์ และความยึดมั่น
https://uttayarndham.org/node/3204
การได้บวชนั้นเป็นบุญ เมื่อบวชแล้วปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ย่อมได้บุญงอกงามมหาศาล แต่หากปฏิบัติผิดพลาด ก็ได้บาปมหันต์เช่นกัน เป็นภิกษุอย่างไรจึงเจริญบุญ บรรลุผลสูงสุดแห่งการบวชโดยปราศจากบาปภัย จึงเป็นเสมือนลายแทงขุมทรัพย์ล้ำค่าแก่ภิกษุทุกท่าน
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมคำสอนของพระบรมศาสดา ว่าด้วยเป้าหมายของการบวช การครองสมณเพศอย่างถูกต้องผาสุก การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุผลอันเลิศ ทั้งศีลภาวนา จิตภาวนา ปัญญาภาวนา และปกิณกะธรรมที่นักบวชควรรู้ เพื่อให้เป็นคู่มือภิกษุสุปฏิปันโนทุกท่านให้ได้คุณค่าสูงสุดแห่งการบวชในพระพุทธศาสนา