55969 รายการ
-
สัปปุริสสูตร - สัญญาเวทยิตนิโรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ประการอื่นยังมีอีก สัตบุรุษล่วงเนวสัญญานาสัญญายตนฌาน โดยประการทั้งปวงแล้ว เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธอยู่ เพราะเห็นด้วยปัญญา จึงมีอาสวะสิ้น ไป ภิกษุนี้แลย่อมไม่สำคัญอะไรๆ
https://uttayarndham.org/node/5171 -
สัปปุริสสูตร - สัญญาเวทยิตนิโรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ประการอื่นยังมีอีก สัตบุรุษล่วงเนวสัญญานาสัญญายตนฌาน โดยประการทั้งปวงแล้ว เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธอยู่ เพราะเห็นด้วยปัญญา จึงมีอาสวะสิ้น ไป ภิกษุนี้แลย่อมไม่สำคัญอะไรๆ
https://uttayarndham.org/node/5171 -
สัปปุริสสูตร - สัญญาเวทยิตนิโรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ประการอื่นยังมีอีก สัตบุรุษล่วงเนวสัญญานาสัญญายตนฌาน โดยประการทั้งปวงแล้ว เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธอยู่ เพราะเห็นด้วยปัญญา จึงมีอาสวะสิ้น ไป ภิกษุนี้แลย่อมไม่สำคัญอะไรๆ
https://uttayarndham.org/node/5171 -
สัปปุริสสูตร - สัญญาเวทยิตนิโรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ประการอื่นยังมีอีก สัตบุรุษล่วงเนวสัญญานาสัญญายตนฌาน โดยประการทั้งปวงแล้ว เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธอยู่ เพราะเห็นด้วยปัญญา จึงมีอาสวะสิ้น ไป ภิกษุนี้แลย่อมไม่สำคัญอะไรๆ
https://uttayarndham.org/node/5171 -
สัปปุริสสูตร - สัญญาเวทยิตนิโรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ประการอื่นยังมีอีก สัตบุรุษล่วงเนวสัญญานาสัญญายตนฌาน โดยประการทั้งปวงแล้ว เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธอยู่ เพราะเห็นด้วยปัญญา จึงมีอาสวะสิ้น ไป ภิกษุนี้แลย่อมไม่สำคัญอะไรๆ
https://uttayarndham.org/node/5171 -
สัปปุริสสูตร - สัญญาเวทยิตนิโรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ประการอื่นยังมีอีก สัตบุรุษล่วงเนวสัญญานาสัญญายตนฌาน โดยประการทั้งปวงแล้ว เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธอยู่ เพราะเห็นด้วยปัญญา จึงมีอาสวะสิ้น ไป ภิกษุนี้แลย่อมไม่สำคัญอะไรๆ
https://uttayarndham.org/node/5171 -
สัปปุริสสูตร - สัญญาเวทยิตนิโรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ประการอื่นยังมีอีก สัตบุรุษล่วงเนวสัญญานาสัญญายตนฌาน โดยประการทั้งปวงแล้ว เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธอยู่ เพราะเห็นด้วยปัญญา จึงมีอาสวะสิ้น ไป ภิกษุนี้แลย่อมไม่สำคัญอะไรๆ
https://uttayarndham.org/node/5171 -
สัปปุริสสูตร - สัญญาเวทยิตนิโรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ประการอื่นยังมีอีก สัตบุรุษล่วงเนวสัญญานาสัญญายตนฌาน โดยประการทั้งปวงแล้ว เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธอยู่ เพราะเห็นด้วยปัญญา จึงมีอาสวะสิ้น ไป ภิกษุนี้แลย่อมไม่สำคัญอะไรๆ
https://uttayarndham.org/node/5171 -
สัปปุริสสูตร - สัญญาเวทยิตนิโรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ประการอื่นยังมีอีก สัตบุรุษล่วงเนวสัญญานาสัญญายตนฌาน โดยประการทั้งปวงแล้ว เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธอยู่ เพราะเห็นด้วยปัญญา จึงมีอาสวะสิ้น ไป ภิกษุนี้แลย่อมไม่สำคัญอะไรๆ
https://uttayarndham.org/node/5171 -
สัปปุริสสูตร - สัญญาเวทยิตนิโรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ประการอื่นยังมีอีก สัตบุรุษล่วงเนวสัญญานาสัญญายตนฌาน โดยประการทั้งปวงแล้ว เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธอยู่ เพราะเห็นด้วยปัญญา จึงมีอาสวะสิ้น ไป ภิกษุนี้แลย่อมไม่สำคัญอะไรๆ
https://uttayarndham.org/node/5171 -
สัปปุริสสูตร - ยกตน ข่มผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเข้าฌานสมาบัติอยู่ ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นผู้ได้ฌานสมาบัติอยู่ ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นผู้ได้ฌานสมาบัติ อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่นด้วยฌานสมาบัตินั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม
https://uttayarndham.org/node/5170 -
สัปปุริสสูตร - ยกตน ข่มผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเข้าฌานสมาบัติอยู่ ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นผู้ได้ฌานสมาบัติอยู่ ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นผู้ได้ฌานสมาบัติ อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่นด้วยฌานสมาบัตินั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม
https://uttayarndham.org/node/5170 -
สัปปุริสสูตร - ยกตน ข่มผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเข้าฌานสมาบัติอยู่ ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นผู้ได้ฌานสมาบัติอยู่ ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นผู้ได้ฌานสมาบัติ อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่นด้วยฌานสมาบัตินั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม
https://uttayarndham.org/node/5170 -
สัปปุริสสูตร - ยกตน ข่มผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเข้าฌานสมาบัติอยู่ ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นผู้ได้ฌานสมาบัติอยู่ ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นผู้ได้ฌานสมาบัติ อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่นด้วยฌานสมาบัตินั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม
https://uttayarndham.org/node/5170 -
สัปปุริสสูตร - ยกตน ข่มผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเข้าฌานสมาบัติอยู่ ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นผู้ได้ฌานสมาบัติอยู่ ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นผู้ได้ฌานสมาบัติ อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่นด้วยฌานสมาบัตินั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม
https://uttayarndham.org/node/5170 -
สัปปุริสสูตร - ยกตน ข่มผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเข้าฌานสมาบัติอยู่ ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นผู้ได้ฌานสมาบัติอยู่ ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นผู้ได้ฌานสมาบัติ อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่นด้วยฌานสมาบัตินั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม
https://uttayarndham.org/node/5170 -
สัปปุริสสูตร - ยกตน ข่มผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเข้าฌานสมาบัติอยู่ ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นผู้ได้ฌานสมาบัติอยู่ ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นผู้ได้ฌานสมาบัติ อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่นด้วยฌานสมาบัตินั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม
https://uttayarndham.org/node/5170 -
สัปปุริสสูตร - ยกตน ข่มผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเข้าฌานสมาบัติอยู่ ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นผู้ได้ฌานสมาบัติอยู่ ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นผู้ได้ฌานสมาบัติ อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่นด้วยฌานสมาบัตินั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม
https://uttayarndham.org/node/5170 -
สัปปุริสสูตร - ยกตน ข่มผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเข้าฌานสมาบัติอยู่ ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นผู้ได้ฌานสมาบัติอยู่ ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นผู้ได้ฌานสมาบัติ อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่นด้วยฌานสมาบัตินั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม
https://uttayarndham.org/node/5170 -
สัปปุริสสูตร - ยกตน ข่มผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเข้าฌานสมาบัติอยู่ ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เราเป็นผู้ได้ฌานสมาบัติอยู่ ส่วนภิกษุอื่นเหล่านี้ไม่ใช่เป็นผู้ได้ฌานสมาบัติ อสัตบุรุษนั้นจึงยกตน ข่มผู้อื่นด้วยฌานสมาบัตินั้น แม้นี้ก็คือ อสัปปุริสธรรม
https://uttayarndham.org/node/5170
การได้บวชนั้นเป็นบุญ เมื่อบวชแล้วปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ย่อมได้บุญงอกงามมหาศาล แต่หากปฏิบัติผิดพลาด ก็ได้บาปมหันต์เช่นกัน เป็นภิกษุอย่างไรจึงเจริญบุญ บรรลุผลสูงสุดแห่งการบวชโดยปราศจากบาปภัย จึงเป็นเสมือนลายแทงขุมทรัพย์ล้ำค่าแก่ภิกษุทุกท่าน
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมคำสอนของพระบรมศาสดา ว่าด้วยเป้าหมายของการบวช การครองสมณเพศอย่างถูกต้องผาสุก การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุผลอันเลิศ ทั้งศีลภาวนา จิตภาวนา ปัญญาภาวนา และปกิณกะธรรมที่นักบวชควรรู้ เพื่อให้เป็นคู่มือภิกษุสุปฏิปันโนทุกท่านให้ได้คุณค่าสูงสุดแห่งการบวชในพระพุทธศาสนา