55228 รายการ
-
ความเป็นไตรลักษณ์แห่งอายตนะภายนอก ๖ | เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ความเป็นไตรลักษณ์ แห่งอายตนะภายนอก ๖ เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๒๒๔-๒๒๖
https://uttayarndham.org/node/6541 -
ความเป็นไตรลักษณ์แห่งอายตนะภายนอก ๖ | เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ความเป็นไตรลักษณ์ แห่งอายตนะภายนอก ๖ เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๒๒๔-๒๒๖
https://uttayarndham.org/node/6541 -
ความเป็นไตรลักษณ์แห่งอายตนะภายนอก ๖ | เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ความเป็นไตรลักษณ์ แห่งอายตนะภายนอก ๖ เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๒๒๔-๒๒๖
https://uttayarndham.org/node/6541 -
ความเป็นไตรลักษณ์แห่งอายตนะภายนอก ๖ | เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ความเป็นไตรลักษณ์ แห่งอายตนะภายนอก ๖ เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๒๒๔-๒๒๖
https://uttayarndham.org/node/6541 -
ความเป็นไตรลักษณ์แห่งอายตนะภายนอก ๖ | เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ความเป็นไตรลักษณ์ แห่งอายตนะภายนอก ๖ เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๒๒๔-๒๒๖
https://uttayarndham.org/node/6541 -
ความเป็นไตรลักษณ์แห่งอายตนะภายนอก ๖ | เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ความเป็นไตรลักษณ์ แห่งอายตนะภายนอก ๖ เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๒๒๔-๒๒๖
https://uttayarndham.org/node/6541 -
ความเป็นไตรลักษณ์แห่งอายตนะภายนอก ๖ | เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ความเป็นไตรลักษณ์ แห่งอายตนะภายนอก ๖ เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๒๒๔-๒๒๖
https://uttayarndham.org/node/6541 -
ความเป็นไตรลักษณ์แห่งอายตนะภายนอก ๖ | เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ความเป็นไตรลักษณ์ แห่งอายตนะภายนอก ๖ เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๒๒๔-๒๒๖
https://uttayarndham.org/node/6541 -
เคล็ดลับในการสร้าง sense ในการลงทุน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Sense จะเกิดกับจิตหมดจดเท่านั้น ผมไม่เล่นหุ้น ไม่ลงทุนเพื่อความร่ำรวย เก่งกาจ หรือโด่งดังอะไร จึงไม่มีโลภะ โทสะ โมหะเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/6540 -
เคล็ดลับในการสร้าง sense ในการลงทุน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Sense จะเกิดกับจิตหมดจดเท่านั้น ผมไม่เล่นหุ้น ไม่ลงทุนเพื่อความร่ำรวย เก่งกาจ หรือโด่งดังอะไร จึงไม่มีโลภะ โทสะ โมหะเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/6540 -
เคล็ดลับในการสร้าง sense ในการลงทุน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Sense จะเกิดกับจิตหมดจดเท่านั้น ผมไม่เล่นหุ้น ไม่ลงทุนเพื่อความร่ำรวย เก่งกาจ หรือโด่งดังอะไร จึงไม่มีโลภะ โทสะ โมหะเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/6540 -
เคล็ดลับในการสร้าง sense ในการลงทุน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Sense จะเกิดกับจิตหมดจดเท่านั้น ผมไม่เล่นหุ้น ไม่ลงทุนเพื่อความร่ำรวย เก่งกาจ หรือโด่งดังอะไร จึงไม่มีโลภะ โทสะ โมหะเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/6540 -
เคล็ดลับในการสร้าง sense ในการลงทุน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Sense จะเกิดกับจิตหมดจดเท่านั้น ผมไม่เล่นหุ้น ไม่ลงทุนเพื่อความร่ำรวย เก่งกาจ หรือโด่งดังอะไร จึงไม่มีโลภะ โทสะ โมหะเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/6540 -
เคล็ดลับในการสร้าง sense ในการลงทุน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Sense จะเกิดกับจิตหมดจดเท่านั้น ผมไม่เล่นหุ้น ไม่ลงทุนเพื่อความร่ำรวย เก่งกาจ หรือโด่งดังอะไร จึงไม่มีโลภะ โทสะ โมหะเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/6540 -
กามเกิดขึ้นได้อย่างไรและจะดับกามได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ซีคมุนท์ ฟร็อยท์ วิเคราะห์จิตตัวเอง พบว่า กามเกิดจากความรักแม่ เลยทำให้รักหญิงอื่น ๆ เพราะเข้าใจว่าจะเหมือนแม่ หากเป็นหญิงก็เกิดจากความรักพ่อ จึงรักชายอื่นที่คาดว่าจะรักตนเหมือนพ่อ ฝรั่งพอรักแล้วก็หมายถึงต้องมีพิศวาสกัน นั่นคือทฤษฎีของฟร็อยท์
https://uttayarndham.org/node/6539 -
กามเกิดขึ้นได้อย่างไรและจะดับกามได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ซีคมุนท์ ฟร็อยท์ วิเคราะห์จิตตัวเอง พบว่า กามเกิดจากความรักแม่ เลยทำให้รักหญิงอื่น ๆ เพราะเข้าใจว่าจะเหมือนแม่ หากเป็นหญิงก็เกิดจากความรักพ่อ จึงรักชายอื่นที่คาดว่าจะรักตนเหมือนพ่อ ฝรั่งพอรักแล้วก็หมายถึงต้องมีพิศวาสกัน นั่นคือทฤษฎีของฟร็อยท์
https://uttayarndham.org/node/6539 -
กามเกิดขึ้นได้อย่างไรและจะดับกามได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ซีคมุนท์ ฟร็อยท์ วิเคราะห์จิตตัวเอง พบว่า กามเกิดจากความรักแม่ เลยทำให้รักหญิงอื่น ๆ เพราะเข้าใจว่าจะเหมือนแม่ หากเป็นหญิงก็เกิดจากความรักพ่อ จึงรักชายอื่นที่คาดว่าจะรักตนเหมือนพ่อ ฝรั่งพอรักแล้วก็หมายถึงต้องมีพิศวาสกัน นั่นคือทฤษฎีของฟร็อยท์
https://uttayarndham.org/node/6539 -
กามเกิดขึ้นได้อย่างไรและจะดับกามได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ซีคมุนท์ ฟร็อยท์ วิเคราะห์จิตตัวเอง พบว่า กามเกิดจากความรักแม่ เลยทำให้รักหญิงอื่น ๆ เพราะเข้าใจว่าจะเหมือนแม่ หากเป็นหญิงก็เกิดจากความรักพ่อ จึงรักชายอื่นที่คาดว่าจะรักตนเหมือนพ่อ ฝรั่งพอรักแล้วก็หมายถึงต้องมีพิศวาสกัน นั่นคือทฤษฎีของฟร็อยท์
https://uttayarndham.org/node/6539 -
กามเกิดขึ้นได้อย่างไรและจะดับกามได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ซีคมุนท์ ฟร็อยท์ วิเคราะห์จิตตัวเอง พบว่า กามเกิดจากความรักแม่ เลยทำให้รักหญิงอื่น ๆ เพราะเข้าใจว่าจะเหมือนแม่ หากเป็นหญิงก็เกิดจากความรักพ่อ จึงรักชายอื่นที่คาดว่าจะรักตนเหมือนพ่อ ฝรั่งพอรักแล้วก็หมายถึงต้องมีพิศวาสกัน นั่นคือทฤษฎีของฟร็อยท์
https://uttayarndham.org/node/6539 -
กามเกิดขึ้นได้อย่างไรและจะดับกามได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ซีคมุนท์ ฟร็อยท์ วิเคราะห์จิตตัวเอง พบว่า กามเกิดจากความรักแม่ เลยทำให้รักหญิงอื่น ๆ เพราะเข้าใจว่าจะเหมือนแม่ หากเป็นหญิงก็เกิดจากความรักพ่อ จึงรักชายอื่นที่คาดว่าจะรักตนเหมือนพ่อ ฝรั่งพอรักแล้วก็หมายถึงต้องมีพิศวาสกัน นั่นคือทฤษฎีของฟร็อยท์
https://uttayarndham.org/node/6539
การได้บวชนั้นเป็นบุญ เมื่อบวชแล้วปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ย่อมได้บุญงอกงามมหาศาล แต่หากปฏิบัติผิดพลาด ก็ได้บาปมหันต์เช่นกัน เป็นภิกษุอย่างไรจึงเจริญบุญ บรรลุผลสูงสุดแห่งการบวชโดยปราศจากบาปภัย จึงเป็นเสมือนลายแทงขุมทรัพย์ล้ำค่าแก่ภิกษุทุกท่าน
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมคำสอนของพระบรมศาสดา ว่าด้วยเป้าหมายของการบวช การครองสมณเพศอย่างถูกต้องผาสุก การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุผลอันเลิศ ทั้งศีลภาวนา จิตภาวนา ปัญญาภาวนา และปกิณกะธรรมที่นักบวชควรรู้ เพื่อให้เป็นคู่มือภิกษุสุปฏิปันโนทุกท่านให้ได้คุณค่าสูงสุดแห่งการบวชในพระพุทธศาสนา