56062 รายการ
-
สนิทานสูตร - การแสวงหาอัพยาบาท โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อัพยาปาทวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอัพยาปาทธาตุ ความดำริในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอัพยาบาท
https://uttayarndham.org/node/4725 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอัพยาบาท โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อัพยาปาทวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอัพยาปาทธาตุ ความดำริในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอัพยาบาท
https://uttayarndham.org/node/4725 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอัพยาบาท โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อัพยาปาทวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอัพยาปาทธาตุ ความดำริในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอัพยาบาท
https://uttayarndham.org/node/4725 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอัพยาบาท โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อัพยาปาทวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอัพยาปาทธาตุ ความดำริในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอัพยาบาท
https://uttayarndham.org/node/4725 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอัพยาบาท โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อัพยาปาทวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอัพยาปาทธาตุ ความดำริในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอัพยาบาท
https://uttayarndham.org/node/4725 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอัพยาบาท โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อัพยาปาทวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอัพยาปาทธาตุ ความดำริในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอัพยาบาท
https://uttayarndham.org/node/4725 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอัพยาบาท โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อัพยาปาทวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอัพยาปาทธาตุ ความดำริในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอัพยาบาท
https://uttayarndham.org/node/4725 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอัพยาบาท โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อัพยาปาทวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอัพยาปาทธาตุ ความดำริในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอัพยาบาท
https://uttayarndham.org/node/4725 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอัพยาบาท โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อัพยาปาทวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอัพยาปาทธาตุ ความดำริในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอัพยาบาท
https://uttayarndham.org/node/4725 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอัพยาบาท โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อัพยาปาทวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอัพยาปาทธาตุ ความดำริในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอัพยาบาท
https://uttayarndham.org/node/4725 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอัพยาบาท โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อัพยาปาทวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอัพยาปาทธาตุ ความดำริในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอัพยาบาท
https://uttayarndham.org/node/4725 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาเนกขัมมะ โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เนกขัมมวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในเนกขัมมะบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยเนกขัมมธาตุ ความดำริในเนกขัมมะ บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยความหมายรู้ในเนกขัมมะ ความพอใจในเนกขัมมะบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4724 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาเนกขัมมะ โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เนกขัมมวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในเนกขัมมะบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยเนกขัมมธาตุ ความดำริในเนกขัมมะ บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยความหมายรู้ในเนกขัมมะ ความพอใจในเนกขัมมะบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4724 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาเนกขัมมะ โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เนกขัมมวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในเนกขัมมะบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยเนกขัมมธาตุ ความดำริในเนกขัมมะ บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยความหมายรู้ในเนกขัมมะ ความพอใจในเนกขัมมะบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4724 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาเนกขัมมะ โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เนกขัมมวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในเนกขัมมะบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยเนกขัมมธาตุ ความดำริในเนกขัมมะ บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยความหมายรู้ในเนกขัมมะ ความพอใจในเนกขัมมะบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4724 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาเนกขัมมะ โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เนกขัมมวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในเนกขัมมะบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยเนกขัมมธาตุ ความดำริในเนกขัมมะ บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยความหมายรู้ในเนกขัมมะ ความพอใจในเนกขัมมะบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4724 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาเนกขัมมะ โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เนกขัมมวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในเนกขัมมะบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยเนกขัมมธาตุ ความดำริในเนกขัมมะ บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยความหมายรู้ในเนกขัมมะ ความพอใจในเนกขัมมะบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4724 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาเนกขัมมะ โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เนกขัมมวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในเนกขัมมะบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยเนกขัมมธาตุ ความดำริในเนกขัมมะ บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยความหมายรู้ในเนกขัมมะ ความพอใจในเนกขัมมะบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4724 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาเนกขัมมะ โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เนกขัมมวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในเนกขัมมะบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยเนกขัมมธาตุ ความดำริในเนกขัมมะ บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยความหมายรู้ในเนกขัมมะ ความพอใจในเนกขัมมะบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4724 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาความเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิหิงสาวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในวิหิงสา (ความเบียดเบียน) บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยวิหิงสาธาตุ ความดำริในวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4723
การได้บวชนั้นเป็นบุญ เมื่อบวชแล้วปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ย่อมได้บุญงอกงามมหาศาล แต่หากปฏิบัติผิดพลาด ก็ได้บาปมหันต์เช่นกัน เป็นภิกษุอย่างไรจึงเจริญบุญ บรรลุผลสูงสุดแห่งการบวชโดยปราศจากบาปภัย จึงเป็นเสมือนลายแทงขุมทรัพย์ล้ำค่าแก่ภิกษุทุกท่าน
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมคำสอนของพระบรมศาสดา ว่าด้วยเป้าหมายของการบวช การครองสมณเพศอย่างถูกต้องผาสุก การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุผลอันเลิศ ทั้งศีลภาวนา จิตภาวนา ปัญญาภาวนา และปกิณกะธรรมที่นักบวชควรรู้ เพื่อให้เป็นคู่มือภิกษุสุปฏิปันโนทุกท่านให้ได้คุณค่าสูงสุดแห่งการบวชในพระพุทธศาสนา