54727 รายการ
-
ควรสอนลูกหลานอย่างไรในยุคโลกแห่งภัยนี้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปัญหานี้ ดูจะเป็นปัญหาอมตะในครอบครัวนะ พระพุทธเจ้าทรงบอกว่า "ความเป็นห่วง" ไม่ได้ช่วยทำให้อะไรดีขึ้น เพราะอะไรจึงตรัสเช่นนั้น
https://uttayarndham.org/node/6351 -
ควรสอนลูกหลานอย่างไรในยุคโลกแห่งภัยนี้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปัญหานี้ ดูจะเป็นปัญหาอมตะในครอบครัวนะ พระพุทธเจ้าทรงบอกว่า "ความเป็นห่วง" ไม่ได้ช่วยทำให้อะไรดีขึ้น เพราะอะไรจึงตรัสเช่นนั้น
https://uttayarndham.org/node/6351 -
ควรสอนลูกหลานอย่างไรในยุคโลกแห่งภัยนี้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปัญหานี้ ดูจะเป็นปัญหาอมตะในครอบครัวนะ พระพุทธเจ้าทรงบอกว่า "ความเป็นห่วง" ไม่ได้ช่วยทำให้อะไรดีขึ้น เพราะอะไรจึงตรัสเช่นนั้น
https://uttayarndham.org/node/6351 -
ควรสอนลูกหลานอย่างไรในยุคโลกแห่งภัยนี้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปัญหานี้ ดูจะเป็นปัญหาอมตะในครอบครัวนะ พระพุทธเจ้าทรงบอกว่า "ความเป็นห่วง" ไม่ได้ช่วยทำให้อะไรดีขึ้น เพราะอะไรจึงตรัสเช่นนั้น
https://uttayarndham.org/node/6351 -
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347
การได้บวชนั้นเป็นบุญ เมื่อบวชแล้วปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ย่อมได้บุญงอกงามมหาศาล แต่หากปฏิบัติผิดพลาด ก็ได้บาปมหันต์เช่นกัน เป็นภิกษุอย่างไรจึงเจริญบุญ บรรลุผลสูงสุดแห่งการบวชโดยปราศจากบาปภัย จึงเป็นเสมือนลายแทงขุมทรัพย์ล้ำค่าแก่ภิกษุทุกท่าน
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมคำสอนของพระบรมศาสดา ว่าด้วยเป้าหมายของการบวช การครองสมณเพศอย่างถูกต้องผาสุก การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุผลอันเลิศ ทั้งศีลภาวนา จิตภาวนา ปัญญาภาวนา และปกิณกะธรรมที่นักบวชควรรู้ เพื่อให้เป็นคู่มือภิกษุสุปฏิปันโนทุกท่านให้ได้คุณค่าสูงสุดแห่งการบวชในพระพุทธศาสนา