55899 รายการ
-
ความยึดถือว่าเป็นตน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวฉันเป็นผลของการยึดถือ ยึดถือสิ่งใด สิ่งนั้นก็เสมือนเป็นตนในขณะนั้น ๆ แต่โดยความเป็นจริง ไม่มีอะไรเป็นตนเป็นฉัน เป็นเขา ทุกอย่างล้วนเป็นธาตุธรรมชาติ รวมทั้งจิตด้วย
https://uttayarndham.org/node/5848 -
ความยึดถือว่าเป็นตน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวฉันเป็นผลของการยึดถือ ยึดถือสิ่งใด สิ่งนั้นก็เสมือนเป็นตนในขณะนั้น ๆ แต่โดยความเป็นจริง ไม่มีอะไรเป็นตนเป็นฉัน เป็นเขา ทุกอย่างล้วนเป็นธาตุธรรมชาติ รวมทั้งจิตด้วย
https://uttayarndham.org/node/5848 -
ความยึดถือว่าเป็นตน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวฉันเป็นผลของการยึดถือ ยึดถือสิ่งใด สิ่งนั้นก็เสมือนเป็นตนในขณะนั้น ๆ แต่โดยความเป็นจริง ไม่มีอะไรเป็นตนเป็นฉัน เป็นเขา ทุกอย่างล้วนเป็นธาตุธรรมชาติ รวมทั้งจิตด้วย
https://uttayarndham.org/node/5848 -
ความยึดถือว่าเป็นตน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวฉันเป็นผลของการยึดถือ ยึดถือสิ่งใด สิ่งนั้นก็เสมือนเป็นตนในขณะนั้น ๆ แต่โดยความเป็นจริง ไม่มีอะไรเป็นตนเป็นฉัน เป็นเขา ทุกอย่างล้วนเป็นธาตุธรรมชาติ รวมทั้งจิตด้วย
https://uttayarndham.org/node/5848 -
ความยึดถือว่าเป็นตน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวฉันเป็นผลของการยึดถือ ยึดถือสิ่งใด สิ่งนั้นก็เสมือนเป็นตนในขณะนั้น ๆ แต่โดยความเป็นจริง ไม่มีอะไรเป็นตนเป็นฉัน เป็นเขา ทุกอย่างล้วนเป็นธาตุธรรมชาติ รวมทั้งจิตด้วย
https://uttayarndham.org/node/5848 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841
การได้บวชนั้นเป็นบุญ เมื่อบวชแล้วปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ย่อมได้บุญงอกงามมหาศาล แต่หากปฏิบัติผิดพลาด ก็ได้บาปมหันต์เช่นกัน เป็นภิกษุอย่างไรจึงเจริญบุญ บรรลุผลสูงสุดแห่งการบวชโดยปราศจากบาปภัย จึงเป็นเสมือนลายแทงขุมทรัพย์ล้ำค่าแก่ภิกษุทุกท่าน
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมคำสอนของพระบรมศาสดา ว่าด้วยเป้าหมายของการบวช การครองสมณเพศอย่างถูกต้องผาสุก การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุผลอันเลิศ ทั้งศีลภาวนา จิตภาวนา ปัญญาภาวนา และปกิณกะธรรมที่นักบวชควรรู้ เพื่อให้เป็นคู่มือภิกษุสุปฏิปันโนทุกท่านให้ได้คุณค่าสูงสุดแห่งการบวชในพระพุทธศาสนา