56274 รายการ
-
กถาวัตถุสูตร - สัมมาวาจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลควรอนุโมทนาคำที่เป็นสุภาษิต ไม่ควรรุกรานในถ้อยคำที่กล่าวชั่ว ไม่ควรศึกษาความแข่งดี และไม่ควรยึดถือความพลั้งพลาด ไม่ควรทับถม ไม่ควรข่มขี่ ไม่ควรพูดถ้อยคำเหลาะแหละ
https://uttayarndham.org/node/4288 -
กถาวัตถุสูตร - สัมมาวาจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลควรอนุโมทนาคำที่เป็นสุภาษิต ไม่ควรรุกรานในถ้อยคำที่กล่าวชั่ว ไม่ควรศึกษาความแข่งดี และไม่ควรยึดถือความพลั้งพลาด ไม่ควรทับถม ไม่ควรข่มขี่ ไม่ควรพูดถ้อยคำเหลาะแหละ
https://uttayarndham.org/node/4288 -
กถาวัตถุสูตร - สัมมาวาจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลควรอนุโมทนาคำที่เป็นสุภาษิต ไม่ควรรุกรานในถ้อยคำที่กล่าวชั่ว ไม่ควรศึกษาความแข่งดี และไม่ควรยึดถือความพลั้งพลาด ไม่ควรทับถม ไม่ควรข่มขี่ ไม่ควรพูดถ้อยคำเหลาะแหละ
https://uttayarndham.org/node/4288 -
กถาวัตถุสูตร - สัมมาวาจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลควรอนุโมทนาคำที่เป็นสุภาษิต ไม่ควรรุกรานในถ้อยคำที่กล่าวชั่ว ไม่ควรศึกษาความแข่งดี และไม่ควรยึดถือความพลั้งพลาด ไม่ควรทับถม ไม่ควรข่มขี่ ไม่ควรพูดถ้อยคำเหลาะแหละ
https://uttayarndham.org/node/4288 -
กถาวัตถุสูตร - สัมมาวาจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลควรอนุโมทนาคำที่เป็นสุภาษิต ไม่ควรรุกรานในถ้อยคำที่กล่าวชั่ว ไม่ควรศึกษาความแข่งดี และไม่ควรยึดถือความพลั้งพลาด ไม่ควรทับถม ไม่ควรข่มขี่ ไม่ควรพูดถ้อยคำเหลาะแหละ
https://uttayarndham.org/node/4288 -
กถาวัตถุสูตร - สัมมาวาจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลควรอนุโมทนาคำที่เป็นสุภาษิต ไม่ควรรุกรานในถ้อยคำที่กล่าวชั่ว ไม่ควรศึกษาความแข่งดี และไม่ควรยึดถือความพลั้งพลาด ไม่ควรทับถม ไม่ควรข่มขี่ ไม่ควรพูดถ้อยคำเหลาะแหละ
https://uttayarndham.org/node/4288 -
กถาวัตถุสูตร - สัมมาวาจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลควรอนุโมทนาคำที่เป็นสุภาษิต ไม่ควรรุกรานในถ้อยคำที่กล่าวชั่ว ไม่ควรศึกษาความแข่งดี และไม่ควรยึดถือความพลั้งพลาด ไม่ควรทับถม ไม่ควรข่มขี่ ไม่ควรพูดถ้อยคำเหลาะแหละ
https://uttayarndham.org/node/4288 -
กถาวัตถุสูตร - สัมมาวาจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลควรอนุโมทนาคำที่เป็นสุภาษิต ไม่ควรรุกรานในถ้อยคำที่กล่าวชั่ว ไม่ควรศึกษาความแข่งดี และไม่ควรยึดถือความพลั้งพลาด ไม่ควรทับถม ไม่ควรข่มขี่ ไม่ควรพูดถ้อยคำเหลาะแหละ
https://uttayarndham.org/node/4288 -
กถาวัตถุสูตร - สัมมาวาจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลควรอนุโมทนาคำที่เป็นสุภาษิต ไม่ควรรุกรานในถ้อยคำที่กล่าวชั่ว ไม่ควรศึกษาความแข่งดี และไม่ควรยึดถือความพลั้งพลาด ไม่ควรทับถม ไม่ควรข่มขี่ ไม่ควรพูดถ้อยคำเหลาะแหละ
https://uttayarndham.org/node/4288 -
กถาวัตถุสูตร - สัมมาวาจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลควรอนุโมทนาคำที่เป็นสุภาษิต ไม่ควรรุกรานในถ้อยคำที่กล่าวชั่ว ไม่ควรศึกษาความแข่งดี และไม่ควรยึดถือความพลั้งพลาด ไม่ควรทับถม ไม่ควรข่มขี่ ไม่ควรพูดถ้อยคำเหลาะแหละ
https://uttayarndham.org/node/4288 -
ปัจจุปันนสูตรที่ ๑ - อายตนะไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุ หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ที่เป็นปัจจุบันเป็นของไม่เที่ยง อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมเบื่อหน่าย แม้ในจักษุ แม้ในหู แม้ในจมูก แม้ในลิ้น แม้ในกาย แม้ในใจ เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4287 -
ปัจจุปันนสูตรที่ ๑ - อายตนะไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุ หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ที่เป็นปัจจุบันเป็นของไม่เที่ยง อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมเบื่อหน่าย แม้ในจักษุ แม้ในหู แม้ในจมูก แม้ในลิ้น แม้ในกาย แม้ในใจ เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4287 -
ปัจจุปันนสูตรที่ ๑ - อายตนะไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุ หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ที่เป็นปัจจุบันเป็นของไม่เที่ยง อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมเบื่อหน่าย แม้ในจักษุ แม้ในหู แม้ในจมูก แม้ในลิ้น แม้ในกาย แม้ในใจ เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4287 -
ปัจจุปันนสูตรที่ ๑ - อายตนะไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุ หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ที่เป็นปัจจุบันเป็นของไม่เที่ยง อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมเบื่อหน่าย แม้ในจักษุ แม้ในหู แม้ในจมูก แม้ในลิ้น แม้ในกาย แม้ในใจ เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4287 -
ปัจจุปันนสูตรที่ ๑ - อายตนะไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุ หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ที่เป็นปัจจุบันเป็นของไม่เที่ยง อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมเบื่อหน่าย แม้ในจักษุ แม้ในหู แม้ในจมูก แม้ในลิ้น แม้ในกาย แม้ในใจ เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4287 -
ปัจจุปันนสูตรที่ ๑ - อายตนะไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุ หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ที่เป็นปัจจุบันเป็นของไม่เที่ยง อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมเบื่อหน่าย แม้ในจักษุ แม้ในหู แม้ในจมูก แม้ในลิ้น แม้ในกาย แม้ในใจ เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4287 -
ปัจจุปันนสูตรที่ ๑ - อายตนะไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุ หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ที่เป็นปัจจุบันเป็นของไม่เที่ยง อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมเบื่อหน่าย แม้ในจักษุ แม้ในหู แม้ในจมูก แม้ในลิ้น แม้ในกาย แม้ในใจ เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4287 -
ปัจจุปันนสูตรที่ ๑ - อายตนะไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุ หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ที่เป็นปัจจุบันเป็นของไม่เที่ยง อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมเบื่อหน่าย แม้ในจักษุ แม้ในหู แม้ในจมูก แม้ในลิ้น แม้ในกาย แม้ในใจ เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4287 -
ปัจจุปันนสูตรที่ ๑ - อายตนะไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุ หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ที่เป็นปัจจุบันเป็นของไม่เที่ยง อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมเบื่อหน่าย แม้ในจักษุ แม้ในหู แม้ในจมูก แม้ในลิ้น แม้ในกาย แม้ในใจ เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4287 -
ปัจจุปันนสูตรที่ ๑ - อายตนะไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุ หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ที่เป็นปัจจุบันเป็นของไม่เที่ยง อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมเบื่อหน่าย แม้ในจักษุ แม้ในหู แม้ในจมูก แม้ในลิ้น แม้ในกาย แม้ในใจ เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4287
พระไตรปิฎกชุดธรรมปฏิบัตินี้ เป็นเนื้อหาที่พระพุทธองค์ทรงสอนการปฏิบัติธรรมอันนำสู่ มรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ซึ่งทรงจำแนกธรรมสั่งสอนบุคคลต่างๆ อย่างเหมาะสมกับบริบทของคนนั้นๆ ด้วยปัญญาอันยิ่งของพระองค์ การปฏิบัติตรงตามพระพุทธเจ้าจึงได้ผลสูงสุด
ธรรมะชุดนี้เป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่ตรงตามคำสอนของพระพุทธองค์อย่างเป็นระบบครบถ้วน ตั้งแต่การละมิจฉาทิฏฐิ สมาทานสัมมาทิฏฐิ การเจริญสติ สมาธิ ปัญญาอย่างถูกต้อง ทั้งปฏิปทาแห่งวิถีชีวิตที่เหมาะสม และการบรรลุธรรมอย่างแม่นยำ ซึ่งเป็นการปฏิบัติสายกลางที่ปฏิบัติง่าย ได้ผลง่าย
ข้อแนะนำในการฟังชุดธรรมปฏิบัติ
ก่อนจะฟังธรรมปฏิบัตินี้ ท่านพึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ให้เปิดฟังเบาๆ น้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรงๆ และน้อมธรรมมาสู่ใจ ให้เข้าใจแจ้งและได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริงให้มั่นคงจนเป็นภูมิธรรม อันจักเป็นฐานในการยกภูมิจิตให้เจริญสูงขึ้นต่อไป