56274 รายการ
-
ธรรมที่ควรทำให้แจ้ง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมที่ควรกระทำให้แจ้งด้วยกายก็มี ที่ควรกระทำให้แจ้งด้วยสติก็มี ที่ควรกระทำให้แจ้งด้วยจักษุก็มี ที่ควรกระทำให้ แจ้งด้วยปัญญาก็มี ก็ธรรมที่ควรกระทำให้แจ้งด้วยกายเป็นไฉน วิโมกข์ ๘ ควรกระทำให้แจ้งด้วยกาย
https://uttayarndham.org/node/4171 -
ธรรมที่ควรทำให้แจ้ง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมที่ควรกระทำให้แจ้งด้วยกายก็มี ที่ควรกระทำให้แจ้งด้วยสติก็มี ที่ควรกระทำให้แจ้งด้วยจักษุก็มี ที่ควรกระทำให้ แจ้งด้วยปัญญาก็มี ก็ธรรมที่ควรกระทำให้แจ้งด้วยกายเป็นไฉน วิโมกข์ ๘ ควรกระทำให้แจ้งด้วยกาย
https://uttayarndham.org/node/4171 -
ธรรมที่ควรทำให้แจ้ง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมที่ควรกระทำให้แจ้งด้วยกายก็มี ที่ควรกระทำให้แจ้งด้วยสติก็มี ที่ควรกระทำให้แจ้งด้วยจักษุก็มี ที่ควรกระทำให้ แจ้งด้วยปัญญาก็มี ก็ธรรมที่ควรกระทำให้แจ้งด้วยกายเป็นไฉน วิโมกข์ ๘ ควรกระทำให้แจ้งด้วยกาย
https://uttayarndham.org/node/4171 -
ธรรมที่ควรทำให้แจ้ง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมที่ควรกระทำให้แจ้งด้วยกายก็มี ที่ควรกระทำให้แจ้งด้วยสติก็มี ที่ควรกระทำให้แจ้งด้วยจักษุก็มี ที่ควรกระทำให้ แจ้งด้วยปัญญาก็มี ก็ธรรมที่ควรกระทำให้แจ้งด้วยกายเป็นไฉน วิโมกข์ ๘ ควรกระทำให้แจ้งด้วยกาย
https://uttayarndham.org/node/4171 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนบางพวกประพฤติทุจริตด้วยกาย วาจา ใจ ชนพวกนั้นชื่อว่าเป็นผู้ไม่รักษาตน ถึงแม้ชนพวกนั้นจะมีพลช้าง พลม้า พลรถ หรือพลเดินเท้าคอยรักษา ก็ชื่อว่าไม่รักษาตน เพราะเหตุว่าการรักษาเช่นนั้นเป็นการรักษาภายนอก
https://uttayarndham.org/node/4170 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนบางพวกประพฤติทุจริตด้วยกาย วาจา ใจ ชนพวกนั้นชื่อว่าเป็นผู้ไม่รักษาตน ถึงแม้ชนพวกนั้นจะมีพลช้าง พลม้า พลรถ หรือพลเดินเท้าคอยรักษา ก็ชื่อว่าไม่รักษาตน เพราะเหตุว่าการรักษาเช่นนั้นเป็นการรักษาภายนอก
https://uttayarndham.org/node/4170 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนบางพวกประพฤติทุจริตด้วยกาย วาจา ใจ ชนพวกนั้นชื่อว่าเป็นผู้ไม่รักษาตน ถึงแม้ชนพวกนั้นจะมีพลช้าง พลม้า พลรถ หรือพลเดินเท้าคอยรักษา ก็ชื่อว่าไม่รักษาตน เพราะเหตุว่าการรักษาเช่นนั้นเป็นการรักษาภายนอก
https://uttayarndham.org/node/4170 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนบางพวกประพฤติทุจริตด้วยกาย วาจา ใจ ชนพวกนั้นชื่อว่าเป็นผู้ไม่รักษาตน ถึงแม้ชนพวกนั้นจะมีพลช้าง พลม้า พลรถ หรือพลเดินเท้าคอยรักษา ก็ชื่อว่าไม่รักษาตน เพราะเหตุว่าการรักษาเช่นนั้นเป็นการรักษาภายนอก
https://uttayarndham.org/node/4170 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนบางพวกประพฤติทุจริตด้วยกาย วาจา ใจ ชนพวกนั้นชื่อว่าเป็นผู้ไม่รักษาตน ถึงแม้ชนพวกนั้นจะมีพลช้าง พลม้า พลรถ หรือพลเดินเท้าคอยรักษา ก็ชื่อว่าไม่รักษาตน เพราะเหตุว่าการรักษาเช่นนั้นเป็นการรักษาภายนอก
https://uttayarndham.org/node/4170 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนบางพวกประพฤติทุจริตด้วยกาย วาจา ใจ ชนพวกนั้นชื่อว่าเป็นผู้ไม่รักษาตน ถึงแม้ชนพวกนั้นจะมีพลช้าง พลม้า พลรถ หรือพลเดินเท้าคอยรักษา ก็ชื่อว่าไม่รักษาตน เพราะเหตุว่าการรักษาเช่นนั้นเป็นการรักษาภายนอก
https://uttayarndham.org/node/4170 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนบางพวกประพฤติทุจริตด้วยกาย วาจา ใจ ชนพวกนั้นชื่อว่าเป็นผู้ไม่รักษาตน ถึงแม้ชนพวกนั้นจะมีพลช้าง พลม้า พลรถ หรือพลเดินเท้าคอยรักษา ก็ชื่อว่าไม่รักษาตน เพราะเหตุว่าการรักษาเช่นนั้นเป็นการรักษาภายนอก
https://uttayarndham.org/node/4170 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนบางพวกประพฤติทุจริตด้วยกาย วาจา ใจ ชนพวกนั้นชื่อว่าเป็นผู้ไม่รักษาตน ถึงแม้ชนพวกนั้นจะมีพลช้าง พลม้า พลรถ หรือพลเดินเท้าคอยรักษา ก็ชื่อว่าไม่รักษาตน เพราะเหตุว่าการรักษาเช่นนั้นเป็นการรักษาภายนอก
https://uttayarndham.org/node/4170 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนบางพวกประพฤติทุจริตด้วยกาย วาจา ใจ ชนพวกนั้นชื่อว่าเป็นผู้ไม่รักษาตน ถึงแม้ชนพวกนั้นจะมีพลช้าง พลม้า พลรถ หรือพลเดินเท้าคอยรักษา ก็ชื่อว่าไม่รักษาตน เพราะเหตุว่าการรักษาเช่นนั้นเป็นการรักษาภายนอก
https://uttayarndham.org/node/4170 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนบางพวกประพฤติทุจริตด้วยกาย วาจา ใจ ชนพวกนั้นชื่อว่าเป็นผู้ไม่รักษาตน ถึงแม้ชนพวกนั้นจะมีพลช้าง พลม้า พลรถ หรือพลเดินเท้าคอยรักษา ก็ชื่อว่าไม่รักษาตน เพราะเหตุว่าการรักษาเช่นนั้นเป็นการรักษาภายนอก
https://uttayarndham.org/node/4170 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนบางพวกประพฤติทุจริตด้วยกาย วาจา ใจ ชนพวกนั้นชื่อว่าเป็นผู้ไม่รักษาตน ถึงแม้ชนพวกนั้นจะมีพลช้าง พลม้า พลรถ หรือพลเดินเท้าคอยรักษา ก็ชื่อว่าไม่รักษาตน เพราะเหตุว่าการรักษาเช่นนั้นเป็นการรักษาภายนอก
https://uttayarndham.org/node/4170 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนบางพวกประพฤติทุจริตด้วยกาย วาจา ใจ ชนพวกนั้นชื่อว่าเป็นผู้ไม่รักษาตน ถึงแม้ชนพวกนั้นจะมีพลช้าง พลม้า พลรถ หรือพลเดินเท้าคอยรักษา ก็ชื่อว่าไม่รักษาตน เพราะเหตุว่าการรักษาเช่นนั้นเป็นการรักษาภายนอก
https://uttayarndham.org/node/4170 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนบางพวกประพฤติทุจริตด้วยกาย วาจา ใจ ชนพวกนั้นชื่อว่าเป็นผู้ไม่รักษาตน ถึงแม้ชนพวกนั้นจะมีพลช้าง พลม้า พลรถ หรือพลเดินเท้าคอยรักษา ก็ชื่อว่าไม่รักษาตน เพราะเหตุว่าการรักษาเช่นนั้นเป็นการรักษาภายนอก
https://uttayarndham.org/node/4170 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนบางพวกประพฤติทุจริตด้วยกาย วาจา ใจ ชนพวกนั้นชื่อว่าเป็นผู้ไม่รักษาตน ถึงแม้ชนพวกนั้นจะมีพลช้าง พลม้า พลรถ หรือพลเดินเท้าคอยรักษา ก็ชื่อว่าไม่รักษาตน เพราะเหตุว่าการรักษาเช่นนั้นเป็นการรักษาภายนอก
https://uttayarndham.org/node/4170 -
อัตตรักขิตสูตร - ผู้รักษาตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนบางพวกประพฤติทุจริตด้วยกาย วาจา ใจ ชนพวกนั้นชื่อว่าเป็นผู้ไม่รักษาตน ถึงแม้ชนพวกนั้นจะมีพลช้าง พลม้า พลรถ หรือพลเดินเท้าคอยรักษา ก็ชื่อว่าไม่รักษาตน เพราะเหตุว่าการรักษาเช่นนั้นเป็นการรักษาภายนอก
https://uttayarndham.org/node/4170 -
พระรัฏฐปาลเถระ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เชิญดูอัตภาพอันธรรมดาตกแต่งให้วิจิตร มีกายเป็นแผลอันกระดูก ๓๐๐ ท่อนยกขึ้นแล้ว กระสับกระส่าย คนพาลพากันดำริหวังมาก อันไม่มีความยั่งยืนตั้งมั่น เชิญดูรูปอันปัจจัยกระทำให้วิจิตรด้วยแก้วมณีและกุณฑล
https://uttayarndham.org/node/4169
พระไตรปิฎกชุดธรรมปฏิบัตินี้ เป็นเนื้อหาที่พระพุทธองค์ทรงสอนการปฏิบัติธรรมอันนำสู่ มรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ซึ่งทรงจำแนกธรรมสั่งสอนบุคคลต่างๆ อย่างเหมาะสมกับบริบทของคนนั้นๆ ด้วยปัญญาอันยิ่งของพระองค์ การปฏิบัติตรงตามพระพุทธเจ้าจึงได้ผลสูงสุด
ธรรมะชุดนี้เป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่ตรงตามคำสอนของพระพุทธองค์อย่างเป็นระบบครบถ้วน ตั้งแต่การละมิจฉาทิฏฐิ สมาทานสัมมาทิฏฐิ การเจริญสติ สมาธิ ปัญญาอย่างถูกต้อง ทั้งปฏิปทาแห่งวิถีชีวิตที่เหมาะสม และการบรรลุธรรมอย่างแม่นยำ ซึ่งเป็นการปฏิบัติสายกลางที่ปฏิบัติง่าย ได้ผลง่าย
ข้อแนะนำในการฟังชุดธรรมปฏิบัติ
ก่อนจะฟังธรรมปฏิบัตินี้ ท่านพึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ให้เปิดฟังเบาๆ น้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรงๆ และน้อมธรรมมาสู่ใจ ให้เข้าใจแจ้งและได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริงให้มั่นคงจนเป็นภูมิธรรม อันจักเป็นฐานในการยกภูมิจิตให้เจริญสูงขึ้นต่อไป