56278 รายการ
-
พระเชนตปุโรหิตปุตตเถระ -2 | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราเป็นผู้มีกุศลอันอติมานะกำจัดแล้ว เป็นคนโง่เขลา เป็นผู้มีใจกระด้าง เป็นผู้ถือตัว มีมานะกระด้าง ไม่เอื้อเฟื้อ จึงไม่กราบไหว้ใคร แม้เป็นมารดาหรือบิดา แม้พี่ชายหรือพี่สาว และแม้สมณพราหมณ์เหล่าอื่น
https://uttayarndham.org/node/3874 -
พระเชนตปุโรหิตปุตตเถระ -2 | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราเป็นผู้มีกุศลอันอติมานะกำจัดแล้ว เป็นคนโง่เขลา เป็นผู้มีใจกระด้าง เป็นผู้ถือตัว มีมานะกระด้าง ไม่เอื้อเฟื้อ จึงไม่กราบไหว้ใคร แม้เป็นมารดาหรือบิดา แม้พี่ชายหรือพี่สาว และแม้สมณพราหมณ์เหล่าอื่น
https://uttayarndham.org/node/3874 -
พระเชนตปุโรหิตปุตตเถระ - 1 | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราเป็นผู้เมาด้วยความเมาเพราะชาติสกุล ด้วยโภคะ และอิสริยยศ ด้วยทรวดทรง ผิวพรรณและรูปร่าง และเป็นผู้เมาแล้วด้วยความเมาอย่างอื่น เราจึงไม่สำคัญใคร ๆ ว่า เสมอตน และยิ่งกว่าตน
https://uttayarndham.org/node/3873 -
พระเชนตปุโรหิตปุตตเถระ - 1 | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราเป็นผู้เมาด้วยความเมาเพราะชาติสกุล ด้วยโภคะ และอิสริยยศ ด้วยทรวดทรง ผิวพรรณและรูปร่าง และเป็นผู้เมาแล้วด้วยความเมาอย่างอื่น เราจึงไม่สำคัญใคร ๆ ว่า เสมอตน และยิ่งกว่าตน
https://uttayarndham.org/node/3873 -
พระเชนตปุโรหิตปุตตเถระ - 1 | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราเป็นผู้เมาด้วยความเมาเพราะชาติสกุล ด้วยโภคะ และอิสริยยศ ด้วยทรวดทรง ผิวพรรณและรูปร่าง และเป็นผู้เมาแล้วด้วยความเมาอย่างอื่น เราจึงไม่สำคัญใคร ๆ ว่า เสมอตน และยิ่งกว่าตน
https://uttayarndham.org/node/3873 -
พระเชนตปุโรหิตปุตตเถระ - 1 | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราเป็นผู้เมาด้วยความเมาเพราะชาติสกุล ด้วยโภคะ และอิสริยยศ ด้วยทรวดทรง ผิวพรรณและรูปร่าง และเป็นผู้เมาแล้วด้วยความเมาอย่างอื่น เราจึงไม่สำคัญใคร ๆ ว่า เสมอตน และยิ่งกว่าตน
https://uttayarndham.org/node/3873 -
พระเชนตปุโรหิตปุตตเถระ - 1 | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราเป็นผู้เมาด้วยความเมาเพราะชาติสกุล ด้วยโภคะ และอิสริยยศ ด้วยทรวดทรง ผิวพรรณและรูปร่าง และเป็นผู้เมาแล้วด้วยความเมาอย่างอื่น เราจึงไม่สำคัญใคร ๆ ว่า เสมอตน และยิ่งกว่าตน
https://uttayarndham.org/node/3873 -
พระเชนตปุโรหิตปุตตเถระ - 1 | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราเป็นผู้เมาด้วยความเมาเพราะชาติสกุล ด้วยโภคะ และอิสริยยศ ด้วยทรวดทรง ผิวพรรณและรูปร่าง และเป็นผู้เมาแล้วด้วยความเมาอย่างอื่น เราจึงไม่สำคัญใคร ๆ ว่า เสมอตน และยิ่งกว่าตน
https://uttayarndham.org/node/3873 -
พระเชนตปุโรหิตปุตตเถระ - 1 | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราเป็นผู้เมาด้วยความเมาเพราะชาติสกุล ด้วยโภคะ และอิสริยยศ ด้วยทรวดทรง ผิวพรรณและรูปร่าง และเป็นผู้เมาแล้วด้วยความเมาอย่างอื่น เราจึงไม่สำคัญใคร ๆ ว่า เสมอตน และยิ่งกว่าตน
https://uttayarndham.org/node/3873 -
พระเชนตปุโรหิตปุตตเถระ - 1 | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราเป็นผู้เมาด้วยความเมาเพราะชาติสกุล ด้วยโภคะ และอิสริยยศ ด้วยทรวดทรง ผิวพรรณและรูปร่าง และเป็นผู้เมาแล้วด้วยความเมาอย่างอื่น เราจึงไม่สำคัญใคร ๆ ว่า เสมอตน และยิ่งกว่าตน
https://uttayarndham.org/node/3873 -
พระเชนตปุโรหิตปุตตเถระ - 1 | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราเป็นผู้เมาด้วยความเมาเพราะชาติสกุล ด้วยโภคะ และอิสริยยศ ด้วยทรวดทรง ผิวพรรณและรูปร่าง และเป็นผู้เมาแล้วด้วยความเมาอย่างอื่น เราจึงไม่สำคัญใคร ๆ ว่า เสมอตน และยิ่งกว่าตน
https://uttayarndham.org/node/3873 -
พระเชนตปุโรหิตปุตตเถระ - 1 | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราเป็นผู้เมาด้วยความเมาเพราะชาติสกุล ด้วยโภคะ และอิสริยยศ ด้วยทรวดทรง ผิวพรรณและรูปร่าง และเป็นผู้เมาแล้วด้วยความเมาอย่างอื่น เราจึงไม่สำคัญใคร ๆ ว่า เสมอตน และยิ่งกว่าตน
https://uttayarndham.org/node/3873 -
พระเชนตปุโรหิตปุตตเถระ - 1 | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราเป็นผู้เมาด้วยความเมาเพราะชาติสกุล ด้วยโภคะ และอิสริยยศ ด้วยทรวดทรง ผิวพรรณและรูปร่าง และเป็นผู้เมาแล้วด้วยความเมาอย่างอื่น เราจึงไม่สำคัญใคร ๆ ว่า เสมอตน และยิ่งกว่าตน
https://uttayarndham.org/node/3873 -
พระเชนตปุโรหิตปุตตเถระ - 1 | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราเป็นผู้เมาด้วยความเมาเพราะชาติสกุล ด้วยโภคะ และอิสริยยศ ด้วยทรวดทรง ผิวพรรณและรูปร่าง และเป็นผู้เมาแล้วด้วยความเมาอย่างอื่น เราจึงไม่สำคัญใคร ๆ ว่า เสมอตน และยิ่งกว่าตน
https://uttayarndham.org/node/3873 -
พระเชนตปุโรหิตปุตตเถระ - 1 | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เราเป็นผู้เมาด้วยความเมาเพราะชาติสกุล ด้วยโภคะ และอิสริยยศ ด้วยทรวดทรง ผิวพรรณและรูปร่าง และเป็นผู้เมาแล้วด้วยความเมาอย่างอื่น เราจึงไม่สำคัญใคร ๆ ว่า เสมอตน และยิ่งกว่าตน
https://uttayarndham.org/node/3873 -
มิคชาลเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมอันก้าวล่วงสังโยชน์ทั้งปวง เป็นธรรมยังวัฏฏะให้พินาศหมดสิ้น เป็นเครื่องนำออกไปจากสงสาร เป็นเครื่องข้ามพ้นสงสาร ทำรากตัณหาให้เหี่ยวแห้ง อันพระพุทธเจ้าผู้เป็นเผ่าแห่งพระอาทิตย์ ผู้มีพระจักษุ ทรงแสดงดีแล้ว
https://uttayarndham.org/node/3870 -
มิคชาลเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมอันก้าวล่วงสังโยชน์ทั้งปวง เป็นธรรมยังวัฏฏะให้พินาศหมดสิ้น เป็นเครื่องนำออกไปจากสงสาร เป็นเครื่องข้ามพ้นสงสาร ทำรากตัณหาให้เหี่ยวแห้ง อันพระพุทธเจ้าผู้เป็นเผ่าแห่งพระอาทิตย์ ผู้มีพระจักษุ ทรงแสดงดีแล้ว
https://uttayarndham.org/node/3870 -
มิคชาลเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมอันก้าวล่วงสังโยชน์ทั้งปวง เป็นธรรมยังวัฏฏะให้พินาศหมดสิ้น เป็นเครื่องนำออกไปจากสงสาร เป็นเครื่องข้ามพ้นสงสาร ทำรากตัณหาให้เหี่ยวแห้ง อันพระพุทธเจ้าผู้เป็นเผ่าแห่งพระอาทิตย์ ผู้มีพระจักษุ ทรงแสดงดีแล้ว
https://uttayarndham.org/node/3870 -
มิคชาลเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมอันก้าวล่วงสังโยชน์ทั้งปวง เป็นธรรมยังวัฏฏะให้พินาศหมดสิ้น เป็นเครื่องนำออกไปจากสงสาร เป็นเครื่องข้ามพ้นสงสาร ทำรากตัณหาให้เหี่ยวแห้ง อันพระพุทธเจ้าผู้เป็นเผ่าแห่งพระอาทิตย์ ผู้มีพระจักษุ ทรงแสดงดีแล้ว
https://uttayarndham.org/node/3870 -
มิคชาลเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมอันก้าวล่วงสังโยชน์ทั้งปวง เป็นธรรมยังวัฏฏะให้พินาศหมดสิ้น เป็นเครื่องนำออกไปจากสงสาร เป็นเครื่องข้ามพ้นสงสาร ทำรากตัณหาให้เหี่ยวแห้ง อันพระพุทธเจ้าผู้เป็นเผ่าแห่งพระอาทิตย์ ผู้มีพระจักษุ ทรงแสดงดีแล้ว
https://uttayarndham.org/node/3870
พระไตรปิฎกชุดธรรมปฏิบัตินี้ เป็นเนื้อหาที่พระพุทธองค์ทรงสอนการปฏิบัติธรรมอันนำสู่ มรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ซึ่งทรงจำแนกธรรมสั่งสอนบุคคลต่างๆ อย่างเหมาะสมกับบริบทของคนนั้นๆ ด้วยปัญญาอันยิ่งของพระองค์ การปฏิบัติตรงตามพระพุทธเจ้าจึงได้ผลสูงสุด
ธรรมะชุดนี้เป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่ตรงตามคำสอนของพระพุทธองค์อย่างเป็นระบบครบถ้วน ตั้งแต่การละมิจฉาทิฏฐิ สมาทานสัมมาทิฏฐิ การเจริญสติ สมาธิ ปัญญาอย่างถูกต้อง ทั้งปฏิปทาแห่งวิถีชีวิตที่เหมาะสม และการบรรลุธรรมอย่างแม่นยำ ซึ่งเป็นการปฏิบัติสายกลางที่ปฏิบัติง่าย ได้ผลง่าย
ข้อแนะนำในการฟังชุดธรรมปฏิบัติ
ก่อนจะฟังธรรมปฏิบัตินี้ ท่านพึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ให้เปิดฟังเบาๆ น้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรงๆ และน้อมธรรมมาสู่ใจ ให้เข้าใจแจ้งและได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริงให้มั่นคงจนเป็นภูมิธรรม อันจักเป็นฐานในการยกภูมิจิตให้เจริญสูงขึ้นต่อไป

