56278 รายการ
-
คาถาธรรมบท นาควรรค - สิ่งที่นำมาซึ่งความสุข | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ศีล นำมาซึ่งความสุขตราบเท่าชรา ศรัทธา ตั้งมั่นแล้วนำมาซึ่งความสุข การได้เฉพาะซึ่งปัญญานำมาซึ่งความสุข การไม่ทำบาปทั้งหลายนำมาซึ่งความสุข
https://uttayarndham.org/node/3866 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - สิ่งที่นำมาซึ่งความสุข | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ศีล นำมาซึ่งความสุขตราบเท่าชรา ศรัทธา ตั้งมั่นแล้วนำมาซึ่งความสุข การได้เฉพาะซึ่งปัญญานำมาซึ่งความสุข การไม่ทำบาปทั้งหลายนำมาซึ่งความสุข
https://uttayarndham.org/node/3866 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - สิ่งที่นำมาซึ่งความสุข | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ศีล นำมาซึ่งความสุขตราบเท่าชรา ศรัทธา ตั้งมั่นแล้วนำมาซึ่งความสุข การได้เฉพาะซึ่งปัญญานำมาซึ่งความสุข การไม่ทำบาปทั้งหลายนำมาซึ่งความสุข
https://uttayarndham.org/node/3866 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - สิ่งที่นำมาซึ่งความสุข | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ศีล นำมาซึ่งความสุขตราบเท่าชรา ศรัทธา ตั้งมั่นแล้วนำมาซึ่งความสุข การได้เฉพาะซึ่งปัญญานำมาซึ่งความสุข การไม่ทำบาปทั้งหลายนำมาซึ่งความสุข
https://uttayarndham.org/node/3866 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - สิ่งที่นำมาซึ่งความสุข | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ศีล นำมาซึ่งความสุขตราบเท่าชรา ศรัทธา ตั้งมั่นแล้วนำมาซึ่งความสุข การได้เฉพาะซึ่งปัญญานำมาซึ่งความสุข การไม่ทำบาปทั้งหลายนำมาซึ่งความสุข
https://uttayarndham.org/node/3866 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - สิ่งที่นำมาซึ่งความสุข | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ศีล นำมาซึ่งความสุขตราบเท่าชรา ศรัทธา ตั้งมั่นแล้วนำมาซึ่งความสุข การได้เฉพาะซึ่งปัญญานำมาซึ่งความสุข การไม่ทำบาปทั้งหลายนำมาซึ่งความสุข
https://uttayarndham.org/node/3866 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - สิ่งที่นำมาซึ่งความสุข | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ศีล นำมาซึ่งความสุขตราบเท่าชรา ศรัทธา ตั้งมั่นแล้วนำมาซึ่งความสุข การได้เฉพาะซึ่งปัญญานำมาซึ่งความสุข การไม่ทำบาปทั้งหลายนำมาซึ่งความสุข
https://uttayarndham.org/node/3866 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865
พระไตรปิฎกชุดธรรมปฏิบัตินี้ เป็นเนื้อหาที่พระพุทธองค์ทรงสอนการปฏิบัติธรรมอันนำสู่ มรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ซึ่งทรงจำแนกธรรมสั่งสอนบุคคลต่างๆ อย่างเหมาะสมกับบริบทของคนนั้นๆ ด้วยปัญญาอันยิ่งของพระองค์ การปฏิบัติตรงตามพระพุทธเจ้าจึงได้ผลสูงสุด
ธรรมะชุดนี้เป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่ตรงตามคำสอนของพระพุทธองค์อย่างเป็นระบบครบถ้วน ตั้งแต่การละมิจฉาทิฏฐิ สมาทานสัมมาทิฏฐิ การเจริญสติ สมาธิ ปัญญาอย่างถูกต้อง ทั้งปฏิปทาแห่งวิถีชีวิตที่เหมาะสม และการบรรลุธรรมอย่างแม่นยำ ซึ่งเป็นการปฏิบัติสายกลางที่ปฏิบัติง่าย ได้ผลง่าย
ข้อแนะนำในการฟังชุดธรรมปฏิบัติ
ก่อนจะฟังธรรมปฏิบัตินี้ ท่านพึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ให้เปิดฟังเบาๆ น้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรงๆ และน้อมธรรมมาสู่ใจ ให้เข้าใจแจ้งและได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริงให้มั่นคงจนเป็นภูมิธรรม อันจักเป็นฐานในการยกภูมิจิตให้เจริญสูงขึ้นต่อไป