56080 รายการ
-
สัมโพธิสูตร - ผู้ที่ได้อนัตตสัญญาย่อมบรรลุนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อนัตตสัญญา ย่อมปรากฏแก่ภิกษุผู้ได้ อนิจจสัญญา ผู้ที่ได้อนัตตสัญญา ย่อมบรรลุนิพพาน อันถอนเสียได้ซึ่งอัสมิมานะในปัจจุบันทีเดียว
https://uttayarndham.org/node/5499 -
สัมโพธิสูตร - ผู้ที่ได้อนัตตสัญญาย่อมบรรลุนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อนัตตสัญญา ย่อมปรากฏแก่ภิกษุผู้ได้ อนิจจสัญญา ผู้ที่ได้อนัตตสัญญา ย่อมบรรลุนิพพาน อันถอนเสียได้ซึ่งอัสมิมานะในปัจจุบันทีเดียว
https://uttayarndham.org/node/5499 -
สัมโพธิสูตร - ผู้ที่ได้อนัตตสัญญาย่อมบรรลุนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อนัตตสัญญา ย่อมปรากฏแก่ภิกษุผู้ได้ อนิจจสัญญา ผู้ที่ได้อนัตตสัญญา ย่อมบรรลุนิพพาน อันถอนเสียได้ซึ่งอัสมิมานะในปัจจุบันทีเดียว
https://uttayarndham.org/node/5499 -
สัมโพธิสูตร - ผู้ที่ได้อนัตตสัญญาย่อมบรรลุนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อนัตตสัญญา ย่อมปรากฏแก่ภิกษุผู้ได้ อนิจจสัญญา ผู้ที่ได้อนัตตสัญญา ย่อมบรรลุนิพพาน อันถอนเสียได้ซึ่งอัสมิมานะในปัจจุบันทีเดียว
https://uttayarndham.org/node/5499 -
สัมโพธิสูตร - ผู้ที่ได้อนัตตสัญญาย่อมบรรลุนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อนัตตสัญญา ย่อมปรากฏแก่ภิกษุผู้ได้ อนิจจสัญญา ผู้ที่ได้อนัตตสัญญา ย่อมบรรลุนิพพาน อันถอนเสียได้ซึ่งอัสมิมานะในปัจจุบันทีเดียว
https://uttayarndham.org/node/5499 -
สัมโพธิสูตร - ผู้ที่ได้อนัตตสัญญาย่อมบรรลุนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อนัตตสัญญา ย่อมปรากฏแก่ภิกษุผู้ได้ อนิจจสัญญา ผู้ที่ได้อนัตตสัญญา ย่อมบรรลุนิพพาน อันถอนเสียได้ซึ่งอัสมิมานะในปัจจุบันทีเดียว
https://uttayarndham.org/node/5499 -
สัมโพธิสูตร - ผู้ที่ได้อนัตตสัญญาย่อมบรรลุนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อนัตตสัญญา ย่อมปรากฏแก่ภิกษุผู้ได้ อนิจจสัญญา ผู้ที่ได้อนัตตสัญญา ย่อมบรรลุนิพพาน อันถอนเสียได้ซึ่งอัสมิมานะในปัจจุบันทีเดียว
https://uttayarndham.org/node/5499 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
คาถาธรรมบท สุขวรรค - ผู้มีความสุขเป็นนิตย์ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลพึงเป็นผู้มีความสุขเป็นนิตย์ได้ เพราะการไม่เห็นคนพาลทั้งหลาย ด้วยว่าบุคคลผู้สมคบกับคนพาลเที่ยวไป ย่อมเศร้าโศกสิ้นกาลนาน
https://uttayarndham.org/node/5497
พระไตรปิฎกชุดธรรมปฏิบัตินี้ เป็นเนื้อหาที่พระพุทธองค์ทรงสอนการปฏิบัติธรรมอันนำสู่ มรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ซึ่งทรงจำแนกธรรมสั่งสอนบุคคลต่างๆ อย่างเหมาะสมกับบริบทของคนนั้นๆ ด้วยปัญญาอันยิ่งของพระองค์ การปฏิบัติตรงตามพระพุทธเจ้าจึงได้ผลสูงสุด
ธรรมะชุดนี้เป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่ตรงตามคำสอนของพระพุทธองค์อย่างเป็นระบบครบถ้วน ตั้งแต่การละมิจฉาทิฏฐิ สมาทานสัมมาทิฏฐิ การเจริญสติ สมาธิ ปัญญาอย่างถูกต้อง ทั้งปฏิปทาแห่งวิถีชีวิตที่เหมาะสม และการบรรลุธรรมอย่างแม่นยำ ซึ่งเป็นการปฏิบัติสายกลางที่ปฏิบัติง่าย ได้ผลง่าย
ข้อแนะนำในการฟังชุดธรรมปฏิบัติ
ก่อนจะฟังธรรมปฏิบัตินี้ ท่านพึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ให้เปิดฟังเบาๆ น้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรงๆ และน้อมธรรมมาสู่ใจ ให้เข้าใจแจ้งและได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริงให้มั่นคงจนเป็นภูมิธรรม อันจักเป็นฐานในการยกภูมิจิตให้เจริญสูงขึ้นต่อไป

