56080 รายการ
-
การล้างขันธ์คืออะไร และมีวิธีการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การล้างขันธ์ คือการชำระ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ วิธีการก็คือ เราจะต้องเข้าไปในสมาธิให้ลึกกว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ แล้วแผ่สมาธินั้นออกมา พอแผ่สมาธิที่ลึกกว่าออกมามันจะชำระขันธ์ เพราะขันธ์ของเรามันจะสกปรกไปด้วยกรรม ด้วยกิเลส ด้วยอารมณ์ ด้
https://uttayarndham.org/node/5323 -
การล้างขันธ์คืออะไร และมีวิธีการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การล้างขันธ์ คือการชำระ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ วิธีการก็คือ เราจะต้องเข้าไปในสมาธิให้ลึกกว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ แล้วแผ่สมาธินั้นออกมา พอแผ่สมาธิที่ลึกกว่าออกมามันจะชำระขันธ์ เพราะขันธ์ของเรามันจะสกปรกไปด้วยกรรม ด้วยกิเลส ด้วยอารมณ์ ด้
https://uttayarndham.org/node/5323 -
การล้างขันธ์คืออะไร และมีวิธีการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การล้างขันธ์ คือการชำระ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ วิธีการก็คือ เราจะต้องเข้าไปในสมาธิให้ลึกกว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ แล้วแผ่สมาธินั้นออกมา พอแผ่สมาธิที่ลึกกว่าออกมามันจะชำระขันธ์ เพราะขันธ์ของเรามันจะสกปรกไปด้วยกรรม ด้วยกิเลส ด้วยอารมณ์ ด้
https://uttayarndham.org/node/5323 -
การล้างขันธ์คืออะไร และมีวิธีการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การล้างขันธ์ คือการชำระ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ วิธีการก็คือ เราจะต้องเข้าไปในสมาธิให้ลึกกว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ แล้วแผ่สมาธินั้นออกมา พอแผ่สมาธิที่ลึกกว่าออกมามันจะชำระขันธ์ เพราะขันธ์ของเรามันจะสกปรกไปด้วยกรรม ด้วยกิเลส ด้วยอารมณ์ ด้
https://uttayarndham.org/node/5323 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ทำเครื่องผูกให้มั่น-ผู้ตัดเครื่องผูกแห่งมาร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตัณหาย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้ที่ถูกวิตกย่ำยี ผู้มีราคะกล้า มีปกติเห็นอารมณ์ว่างาม ผู้นั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกให้มั่น
https://uttayarndham.org/node/5322 -
เสขปฏิปทาสูตร - วิชชา ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิชชา ๓ ข้อที่อริยสาวกระลึกชาติก่อน ๆ ได้เป็นอันมาก… พร้อมทั้งอาการ พร้อมทั้งอุเทศ ด้วยประการฉะนี้ นี้ก็เป็นวิชชาของเธอประการหนึ่ง
https://uttayarndham.org/node/5321 -
เสขปฏิปทาสูตร - วิชชา ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิชชา ๓ ข้อที่อริยสาวกระลึกชาติก่อน ๆ ได้เป็นอันมาก… พร้อมทั้งอาการ พร้อมทั้งอุเทศ ด้วยประการฉะนี้ นี้ก็เป็นวิชชาของเธอประการหนึ่ง
https://uttayarndham.org/node/5321 -
เสขปฏิปทาสูตร - วิชชา ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิชชา ๓ ข้อที่อริยสาวกระลึกชาติก่อน ๆ ได้เป็นอันมาก… พร้อมทั้งอาการ พร้อมทั้งอุเทศ ด้วยประการฉะนี้ นี้ก็เป็นวิชชาของเธอประการหนึ่ง
https://uttayarndham.org/node/5321 -
เสขปฏิปทาสูตร - วิชชา ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิชชา ๓ ข้อที่อริยสาวกระลึกชาติก่อน ๆ ได้เป็นอันมาก… พร้อมทั้งอาการ พร้อมทั้งอุเทศ ด้วยประการฉะนี้ นี้ก็เป็นวิชชาของเธอประการหนึ่ง
https://uttayarndham.org/node/5321
พระไตรปิฎกชุดธรรมปฏิบัตินี้ เป็นเนื้อหาที่พระพุทธองค์ทรงสอนการปฏิบัติธรรมอันนำสู่ มรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ซึ่งทรงจำแนกธรรมสั่งสอนบุคคลต่างๆ อย่างเหมาะสมกับบริบทของคนนั้นๆ ด้วยปัญญาอันยิ่งของพระองค์ การปฏิบัติตรงตามพระพุทธเจ้าจึงได้ผลสูงสุด
ธรรมะชุดนี้เป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่ตรงตามคำสอนของพระพุทธองค์อย่างเป็นระบบครบถ้วน ตั้งแต่การละมิจฉาทิฏฐิ สมาทานสัมมาทิฏฐิ การเจริญสติ สมาธิ ปัญญาอย่างถูกต้อง ทั้งปฏิปทาแห่งวิถีชีวิตที่เหมาะสม และการบรรลุธรรมอย่างแม่นยำ ซึ่งเป็นการปฏิบัติสายกลางที่ปฏิบัติง่าย ได้ผลง่าย
ข้อแนะนำในการฟังชุดธรรมปฏิบัติ
ก่อนจะฟังธรรมปฏิบัตินี้ ท่านพึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ให้เปิดฟังเบาๆ น้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรงๆ และน้อมธรรมมาสู่ใจ ให้เข้าใจแจ้งและได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริงให้มั่นคงจนเป็นภูมิธรรม อันจักเป็นฐานในการยกภูมิจิตให้เจริญสูงขึ้นต่อไป