56091 รายการ
-
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินทิฐิเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งทิฏฐิ เพราะปรารภทิฏฐินั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4961 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินทิฐิเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งทิฏฐิ เพราะปรารภทิฏฐินั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4961 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินทิฐิเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งทิฏฐิ เพราะปรารภทิฏฐินั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4961 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินทิฐิเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งทิฏฐิ เพราะปรารภทิฏฐินั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4961 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินทิฐิเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งทิฏฐิ เพราะปรารภทิฏฐินั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4961 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินทิฐิเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งทิฏฐิ เพราะปรารภทิฏฐินั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4961 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินทิฐิเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งทิฏฐิ เพราะปรารภทิฏฐินั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4961 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินทิฐิเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งทิฏฐิ เพราะปรารภทิฏฐินั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4961 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินทิฐิเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งทิฏฐิ เพราะปรารภทิฏฐินั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4961 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินราคะเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งราคะ เพราะปรารภราคะนั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4960 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินราคะเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งราคะ เพราะปรารภราคะนั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4960 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินราคะเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งราคะ เพราะปรารภราคะนั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4960 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินราคะเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งราคะ เพราะปรารภราคะนั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4960 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินราคะเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งราคะ เพราะปรารภราคะนั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4960 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินราคะเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งราคะ เพราะปรารภราคะนั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4960 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินราคะเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งราคะ เพราะปรารภราคะนั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4960 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินราคะเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งราคะ เพราะปรารภราคะนั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4960 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินราคะเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งราคะ เพราะปรารภราคะนั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4960 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินราคะเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งราคะ เพราะปรารภราคะนั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4960 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - กุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
กุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลออกจากฌานแล้ว ยินดีเพลิดเพลินซึ่งฌาน เพราะปรารภฌานนั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะเกิดขึ้น สำหรับท่านผู้มีวิปฏิสาร (ความเดือดร้อนใจ)
https://uttayarndham.org/node/4959
พระไตรปิฎกชุดธรรมปฏิบัตินี้ เป็นเนื้อหาที่พระพุทธองค์ทรงสอนการปฏิบัติธรรมอันนำสู่ มรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ซึ่งทรงจำแนกธรรมสั่งสอนบุคคลต่างๆ อย่างเหมาะสมกับบริบทของคนนั้นๆ ด้วยปัญญาอันยิ่งของพระองค์ การปฏิบัติตรงตามพระพุทธเจ้าจึงได้ผลสูงสุด
ธรรมะชุดนี้เป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่ตรงตามคำสอนของพระพุทธองค์อย่างเป็นระบบครบถ้วน ตั้งแต่การละมิจฉาทิฏฐิ สมาทานสัมมาทิฏฐิ การเจริญสติ สมาธิ ปัญญาอย่างถูกต้อง ทั้งปฏิปทาแห่งวิถีชีวิตที่เหมาะสม และการบรรลุธรรมอย่างแม่นยำ ซึ่งเป็นการปฏิบัติสายกลางที่ปฏิบัติง่าย ได้ผลง่าย
ข้อแนะนำในการฟังชุดธรรมปฏิบัติ
ก่อนจะฟังธรรมปฏิบัตินี้ ท่านพึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ให้เปิดฟังเบาๆ น้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรงๆ และน้อมธรรมมาสู่ใจ ให้เข้าใจแจ้งและได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริงให้มั่นคงจนเป็นภูมิธรรม อันจักเป็นฐานในการยกภูมิจิตให้เจริญสูงขึ้นต่อไป