56183 รายการ
-
อานันทสูตร - เหตุให้พึงอยู่ผาสุก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุสงฆ์พึงอยู่เป็นผาสุก เพราะเหตุเท่าไร ภิกษุเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยศีลด้วยตนเอง ไม่ติเตียนผู้อื่นในเพราะอธิศีล เป็นผู้ใส่ใจตนเอง ไม่ใส่ใจผู้อื่น เป็นผู้ไม่มีชื่อเสียง ย่อมไม่สะดุ้งเพราะความไม่มีชื่อเสียงนั้น
https://uttayarndham.org/node/4901 -
อานันทสูตร - เหตุให้พึงอยู่ผาสุก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุสงฆ์พึงอยู่เป็นผาสุก เพราะเหตุเท่าไร ภิกษุเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยศีลด้วยตนเอง ไม่ติเตียนผู้อื่นในเพราะอธิศีล เป็นผู้ใส่ใจตนเอง ไม่ใส่ใจผู้อื่น เป็นผู้ไม่มีชื่อเสียง ย่อมไม่สะดุ้งเพราะความไม่มีชื่อเสียงนั้น
https://uttayarndham.org/node/4901 -
อานันทสูตร - เหตุให้พึงอยู่ผาสุก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุสงฆ์พึงอยู่เป็นผาสุก เพราะเหตุเท่าไร ภิกษุเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยศีลด้วยตนเอง ไม่ติเตียนผู้อื่นในเพราะอธิศีล เป็นผู้ใส่ใจตนเอง ไม่ใส่ใจผู้อื่น เป็นผู้ไม่มีชื่อเสียง ย่อมไม่สะดุ้งเพราะความไม่มีชื่อเสียงนั้น
https://uttayarndham.org/node/4901 -
อานันทสูตร - เหตุให้พึงอยู่ผาสุก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุสงฆ์พึงอยู่เป็นผาสุก เพราะเหตุเท่าไร ภิกษุเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยศีลด้วยตนเอง ไม่ติเตียนผู้อื่นในเพราะอธิศีล เป็นผู้ใส่ใจตนเอง ไม่ใส่ใจผู้อื่น เป็นผู้ไม่มีชื่อเสียง ย่อมไม่สะดุ้งเพราะความไม่มีชื่อเสียงนั้น
https://uttayarndham.org/node/4901 -
อานันทสูตร - เหตุให้พึงอยู่ผาสุก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุสงฆ์พึงอยู่เป็นผาสุก เพราะเหตุเท่าไร ภิกษุเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยศีลด้วยตนเอง ไม่ติเตียนผู้อื่นในเพราะอธิศีล เป็นผู้ใส่ใจตนเอง ไม่ใส่ใจผู้อื่น เป็นผู้ไม่มีชื่อเสียง ย่อมไม่สะดุ้งเพราะความไม่มีชื่อเสียงนั้น
https://uttayarndham.org/node/4901 -
อานันทสูตร - เหตุให้พึงอยู่ผาสุก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุสงฆ์พึงอยู่เป็นผาสุก เพราะเหตุเท่าไร ภิกษุเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยศีลด้วยตนเอง ไม่ติเตียนผู้อื่นในเพราะอธิศีล เป็นผู้ใส่ใจตนเอง ไม่ใส่ใจผู้อื่น เป็นผู้ไม่มีชื่อเสียง ย่อมไม่สะดุ้งเพราะความไม่มีชื่อเสียงนั้น
https://uttayarndham.org/node/4901 -
อานันทสูตร - เหตุให้พึงอยู่ผาสุก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุสงฆ์พึงอยู่เป็นผาสุก เพราะเหตุเท่าไร ภิกษุเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยศีลด้วยตนเอง ไม่ติเตียนผู้อื่นในเพราะอธิศีล เป็นผู้ใส่ใจตนเอง ไม่ใส่ใจผู้อื่น เป็นผู้ไม่มีชื่อเสียง ย่อมไม่สะดุ้งเพราะความไม่มีชื่อเสียงนั้น
https://uttayarndham.org/node/4901 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900
พระไตรปิฎกชุดธรรมปฏิบัตินี้ เป็นเนื้อหาที่พระพุทธองค์ทรงสอนการปฏิบัติธรรมอันนำสู่ มรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ซึ่งทรงจำแนกธรรมสั่งสอนบุคคลต่างๆ อย่างเหมาะสมกับบริบทของคนนั้นๆ ด้วยปัญญาอันยิ่งของพระองค์ การปฏิบัติตรงตามพระพุทธเจ้าจึงได้ผลสูงสุด
ธรรมะชุดนี้เป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่ตรงตามคำสอนของพระพุทธองค์อย่างเป็นระบบครบถ้วน ตั้งแต่การละมิจฉาทิฏฐิ สมาทานสัมมาทิฏฐิ การเจริญสติ สมาธิ ปัญญาอย่างถูกต้อง ทั้งปฏิปทาแห่งวิถีชีวิตที่เหมาะสม และการบรรลุธรรมอย่างแม่นยำ ซึ่งเป็นการปฏิบัติสายกลางที่ปฏิบัติง่าย ได้ผลง่าย
ข้อแนะนำในการฟังชุดธรรมปฏิบัติ
ก่อนจะฟังธรรมปฏิบัตินี้ ท่านพึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ให้เปิดฟังเบาๆ น้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรงๆ และน้อมธรรมมาสู่ใจ ให้เข้าใจแจ้งและได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริงให้มั่นคงจนเป็นภูมิธรรม อันจักเป็นฐานในการยกภูมิจิตให้เจริญสูงขึ้นต่อไป