56261 รายการ
-
ทวยตานุปัสสนาสูตร - ทุกข์เกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย เพราะสังขารทั้งหลายดับโดยไม่เหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุรู้โทษนี้ว่า เพราะสังขารเป็นปัจจัย ทุกข์จึงเกิดขึ้น เพราะความสงบแห่งสังขารทั้งมวล สัญญาทั้งหลายจึงดับ
https://uttayarndham.org/node/4653 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - ทุกข์เกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย เพราะสังขารทั้งหลายดับโดยไม่เหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุรู้โทษนี้ว่า เพราะสังขารเป็นปัจจัย ทุกข์จึงเกิดขึ้น เพราะความสงบแห่งสังขารทั้งมวล สัญญาทั้งหลายจึงดับ
https://uttayarndham.org/node/4653 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - ทุกข์เกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย เพราะสังขารทั้งหลายดับโดยไม่เหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุรู้โทษนี้ว่า เพราะสังขารเป็นปัจจัย ทุกข์จึงเกิดขึ้น เพราะความสงบแห่งสังขารทั้งมวล สัญญาทั้งหลายจึงดับ
https://uttayarndham.org/node/4653 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - ทุกข์เกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย เพราะสังขารทั้งหลายดับโดยไม่เหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุรู้โทษนี้ว่า เพราะสังขารเป็นปัจจัย ทุกข์จึงเกิดขึ้น เพราะความสงบแห่งสังขารทั้งมวล สัญญาทั้งหลายจึงดับ
https://uttayarndham.org/node/4653 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - ทุกข์เกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย เพราะสังขารทั้งหลายดับโดยไม่เหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุรู้โทษนี้ว่า เพราะสังขารเป็นปัจจัย ทุกข์จึงเกิดขึ้น เพราะความสงบแห่งสังขารทั้งมวล สัญญาทั้งหลายจึงดับ
https://uttayarndham.org/node/4653 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - ทุกข์เกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย เพราะสังขารทั้งหลายดับโดยไม่เหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุรู้โทษนี้ว่า เพราะสังขารเป็นปัจจัย ทุกข์จึงเกิดขึ้น เพราะความสงบแห่งสังขารทั้งมวล สัญญาทั้งหลายจึงดับ
https://uttayarndham.org/node/4653 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - ทุกข์เกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย เพราะสังขารทั้งหลายดับโดยไม่เหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุรู้โทษนี้ว่า เพราะสังขารเป็นปัจจัย ทุกข์จึงเกิดขึ้น เพราะความสงบแห่งสังขารทั้งมวล สัญญาทั้งหลายจึงดับ
https://uttayarndham.org/node/4653 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - ทุกข์เกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย เพราะสังขารทั้งหลายดับโดยไม่เหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุรู้โทษนี้ว่า เพราะสังขารเป็นปัจจัย ทุกข์จึงเกิดขึ้น เพราะความสงบแห่งสังขารทั้งมวล สัญญาทั้งหลายจึงดับ
https://uttayarndham.org/node/4653 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - ทุกข์เกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย เพราะสังขารทั้งหลายดับโดยไม่เหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุรู้โทษนี้ว่า เพราะสังขารเป็นปัจจัย ทุกข์จึงเกิดขึ้น เพราะความสงบแห่งสังขารทั้งมวล สัญญาทั้งหลายจึงดับ
https://uttayarndham.org/node/4653 -
ทวยตานุปัสสนาสูตร - ทุกข์เกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะสังขารเป็นปัจจัย เพราะสังขารทั้งหลายดับโดยไม่เหลือ ทุกข์จึงไม่เกิด ภิกษุรู้โทษนี้ว่า เพราะสังขารเป็นปัจจัย ทุกข์จึงเกิดขึ้น เพราะความสงบแห่งสังขารทั้งมวล สัญญาทั้งหลายจึงดับ
https://uttayarndham.org/node/4653 -
กามทสูตร - ผู้ยินดีแล้วในความสงบอินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดยินดีแล้วในความสงบอินทรีย์ ชนเหล่านั้นย่อมตั้งมั่นซึ่งจิตที่ตั้งมั่นได้ยาก
https://uttayarndham.org/node/4652 -
กามทสูตร - ผู้ยินดีแล้วในความสงบอินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดยินดีแล้วในความสงบอินทรีย์ ชนเหล่านั้นย่อมตั้งมั่นซึ่งจิตที่ตั้งมั่นได้ยาก
https://uttayarndham.org/node/4652 -
กามทสูตร - ผู้ยินดีแล้วในความสงบอินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดยินดีแล้วในความสงบอินทรีย์ ชนเหล่านั้นย่อมตั้งมั่นซึ่งจิตที่ตั้งมั่นได้ยาก
https://uttayarndham.org/node/4652 -
กามทสูตร - ผู้ยินดีแล้วในความสงบอินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดยินดีแล้วในความสงบอินทรีย์ ชนเหล่านั้นย่อมตั้งมั่นซึ่งจิตที่ตั้งมั่นได้ยาก
https://uttayarndham.org/node/4652 -
กามทสูตร - ผู้ยินดีแล้วในความสงบอินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดยินดีแล้วในความสงบอินทรีย์ ชนเหล่านั้นย่อมตั้งมั่นซึ่งจิตที่ตั้งมั่นได้ยาก
https://uttayarndham.org/node/4652 -
กามทสูตร - ผู้ยินดีแล้วในความสงบอินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดยินดีแล้วในความสงบอินทรีย์ ชนเหล่านั้นย่อมตั้งมั่นซึ่งจิตที่ตั้งมั่นได้ยาก
https://uttayarndham.org/node/4652 -
กามทสูตร - ผู้ยินดีแล้วในความสงบอินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดยินดีแล้วในความสงบอินทรีย์ ชนเหล่านั้นย่อมตั้งมั่นซึ่งจิตที่ตั้งมั่นได้ยาก
https://uttayarndham.org/node/4652 -
กามทสูตร - ผู้ยินดีแล้วในความสงบอินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดยินดีแล้วในความสงบอินทรีย์ ชนเหล่านั้นย่อมตั้งมั่นซึ่งจิตที่ตั้งมั่นได้ยาก
https://uttayarndham.org/node/4652 -
กามทสูตร - ผู้ยินดีแล้วในความสงบอินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดยินดีแล้วในความสงบอินทรีย์ ชนเหล่านั้นย่อมตั้งมั่นซึ่งจิตที่ตั้งมั่นได้ยาก
https://uttayarndham.org/node/4652 -
กามทสูตร - ผู้ยินดีในความสงบแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดยินดีแล้วในความสงบแห่งจิต ชนเหล่าใดมีใจยินดีแล้วในความอบรมจิต ทั้งกลางวันและกลางคืน ชนเหล่านั้นย่อมได้แม้ซึ่งสิ่งที่ได้โดยยาก พระผู้มีพระภาคทรงตอบปัญหาเทวดา
https://uttayarndham.org/node/4651
พระไตรปิฎกชุดธรรมปฏิบัตินี้ เป็นเนื้อหาที่พระพุทธองค์ทรงสอนการปฏิบัติธรรมอันนำสู่ มรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ซึ่งทรงจำแนกธรรมสั่งสอนบุคคลต่างๆ อย่างเหมาะสมกับบริบทของคนนั้นๆ ด้วยปัญญาอันยิ่งของพระองค์ การปฏิบัติตรงตามพระพุทธเจ้าจึงได้ผลสูงสุด
ธรรมะชุดนี้เป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่ตรงตามคำสอนของพระพุทธองค์อย่างเป็นระบบครบถ้วน ตั้งแต่การละมิจฉาทิฏฐิ สมาทานสัมมาทิฏฐิ การเจริญสติ สมาธิ ปัญญาอย่างถูกต้อง ทั้งปฏิปทาแห่งวิถีชีวิตที่เหมาะสม และการบรรลุธรรมอย่างแม่นยำ ซึ่งเป็นการปฏิบัติสายกลางที่ปฏิบัติง่าย ได้ผลง่าย
ข้อแนะนำในการฟังชุดธรรมปฏิบัติ
ก่อนจะฟังธรรมปฏิบัตินี้ ท่านพึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ให้เปิดฟังเบาๆ น้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรงๆ และน้อมธรรมมาสู่ใจ ให้เข้าใจแจ้งและได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริงให้มั่นคงจนเป็นภูมิธรรม อันจักเป็นฐานในการยกภูมิจิตให้เจริญสูงขึ้นต่อไป