56274 รายการ
-
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218
พระไตรปิฎกชุดธรรมปฏิบัตินี้ เป็นเนื้อหาที่พระพุทธองค์ทรงสอนการปฏิบัติธรรมอันนำสู่ มรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ซึ่งทรงจำแนกธรรมสั่งสอนบุคคลต่างๆ อย่างเหมาะสมกับบริบทของคนนั้นๆ ด้วยปัญญาอันยิ่งของพระองค์ การปฏิบัติตรงตามพระพุทธเจ้าจึงได้ผลสูงสุด
ธรรมะชุดนี้เป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่ตรงตามคำสอนของพระพุทธองค์อย่างเป็นระบบครบถ้วน ตั้งแต่การละมิจฉาทิฏฐิ สมาทานสัมมาทิฏฐิ การเจริญสติ สมาธิ ปัญญาอย่างถูกต้อง ทั้งปฏิปทาแห่งวิถีชีวิตที่เหมาะสม และการบรรลุธรรมอย่างแม่นยำ ซึ่งเป็นการปฏิบัติสายกลางที่ปฏิบัติง่าย ได้ผลง่าย
ข้อแนะนำในการฟังชุดธรรมปฏิบัติ
ก่อนจะฟังธรรมปฏิบัตินี้ ท่านพึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ให้เปิดฟังเบาๆ น้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรงๆ และน้อมธรรมมาสู่ใจ ให้เข้าใจแจ้งและได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริงให้มั่นคงจนเป็นภูมิธรรม อันจักเป็นฐานในการยกภูมิจิตให้เจริญสูงขึ้นต่อไป