56278 รายการ
-
พระภูตเถระ - ผู้ยินดีในธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อใดบัณฑิตมีจิตเบิกบาน นั่งเพ่งพิจารณาธรรมอยู่ที่ฝั่งแม่น้ำทั้งหลาย อันดารดาษไปด้วยดอกโกสุม และดอกมะลิที่เกิดในป่าอันวิจิตรงดงาม ย่อมไม่ได้ประสบความยินดีอย่างอื่น ยิ่งไปกว่าการนั่งเพ่งพิจารณาธรรมนั้น
https://uttayarndham.org/node/3951 -
พระภูตเถระ - ผู้ยินดีในธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อใดบัณฑิตมีจิตเบิกบาน นั่งเพ่งพิจารณาธรรมอยู่ที่ฝั่งแม่น้ำทั้งหลาย อันดารดาษไปด้วยดอกโกสุม และดอกมะลิที่เกิดในป่าอันวิจิตรงดงาม ย่อมไม่ได้ประสบความยินดีอย่างอื่น ยิ่งไปกว่าการนั่งเพ่งพิจารณาธรรมนั้น
https://uttayarndham.org/node/3951 -
พระภูตเถระ - ผู้ยินดีในธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อใดบัณฑิตมีจิตเบิกบาน นั่งเพ่งพิจารณาธรรมอยู่ที่ฝั่งแม่น้ำทั้งหลาย อันดารดาษไปด้วยดอกโกสุม และดอกมะลิที่เกิดในป่าอันวิจิตรงดงาม ย่อมไม่ได้ประสบความยินดีอย่างอื่น ยิ่งไปกว่าการนั่งเพ่งพิจารณาธรรมนั้น
https://uttayarndham.org/node/3951 -
พระภูตเถระ - ผู้ยินดีในธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อใดบัณฑิตมีจิตเบิกบาน นั่งเพ่งพิจารณาธรรมอยู่ที่ฝั่งแม่น้ำทั้งหลาย อันดารดาษไปด้วยดอกโกสุม และดอกมะลิที่เกิดในป่าอันวิจิตรงดงาม ย่อมไม่ได้ประสบความยินดีอย่างอื่น ยิ่งไปกว่าการนั่งเพ่งพิจารณาธรรมนั้น
https://uttayarndham.org/node/3951 -
พระภูตเถระ - ผู้ยินดีในธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อใดบัณฑิตมีจิตเบิกบาน นั่งเพ่งพิจารณาธรรมอยู่ที่ฝั่งแม่น้ำทั้งหลาย อันดารดาษไปด้วยดอกโกสุม และดอกมะลิที่เกิดในป่าอันวิจิตรงดงาม ย่อมไม่ได้ประสบความยินดีอย่างอื่น ยิ่งไปกว่าการนั่งเพ่งพิจารณาธรรมนั้น
https://uttayarndham.org/node/3951 -
พระภูตเถระ - ผู้ยินดีในธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อใดบัณฑิตมีจิตเบิกบาน นั่งเพ่งพิจารณาธรรมอยู่ที่ฝั่งแม่น้ำทั้งหลาย อันดารดาษไปด้วยดอกโกสุม และดอกมะลิที่เกิดในป่าอันวิจิตรงดงาม ย่อมไม่ได้ประสบความยินดีอย่างอื่น ยิ่งไปกว่าการนั่งเพ่งพิจารณาธรรมนั้น
https://uttayarndham.org/node/3951 -
พระภูตเถระ - ผู้ยินดีในธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อใดบัณฑิตมีจิตเบิกบาน นั่งเพ่งพิจารณาธรรมอยู่ที่ฝั่งแม่น้ำทั้งหลาย อันดารดาษไปด้วยดอกโกสุม และดอกมะลิที่เกิดในป่าอันวิจิตรงดงาม ย่อมไม่ได้ประสบความยินดีอย่างอื่น ยิ่งไปกว่าการนั่งเพ่งพิจารณาธรรมนั้น
https://uttayarndham.org/node/3951 -
พระภูตเถระ - ผู้ยินดีในธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อใดบัณฑิตมีจิตเบิกบาน นั่งเพ่งพิจารณาธรรมอยู่ที่ฝั่งแม่น้ำทั้งหลาย อันดารดาษไปด้วยดอกโกสุม และดอกมะลิที่เกิดในป่าอันวิจิตรงดงาม ย่อมไม่ได้ประสบความยินดีอย่างอื่น ยิ่งไปกว่าการนั่งเพ่งพิจารณาธรรมนั้น
https://uttayarndham.org/node/3951 -
พระภูตเถระ - ผู้ยินดีในธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อใดบัณฑิตมีจิตเบิกบาน นั่งเพ่งพิจารณาธรรมอยู่ที่ฝั่งแม่น้ำทั้งหลาย อันดารดาษไปด้วยดอกโกสุม และดอกมะลิที่เกิดในป่าอันวิจิตรงดงาม ย่อมไม่ได้ประสบความยินดีอย่างอื่น ยิ่งไปกว่าการนั่งเพ่งพิจารณาธรรมนั้น
https://uttayarndham.org/node/3951 -
พระภูตเถระ - ผู้ยินดีในธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อใดบัณฑิตมีจิตเบิกบาน นั่งเพ่งพิจารณาธรรมอยู่ที่ฝั่งแม่น้ำทั้งหลาย อันดารดาษไปด้วยดอกโกสุม และดอกมะลิที่เกิดในป่าอันวิจิตรงดงาม ย่อมไม่ได้ประสบความยินดีอย่างอื่น ยิ่งไปกว่าการนั่งเพ่งพิจารณาธรรมนั้น
https://uttayarndham.org/node/3951 -
พระภูตเถระ - ผู้ยินดีในธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อใดบัณฑิตมีจิตเบิกบาน นั่งเพ่งพิจารณาธรรมอยู่ที่ฝั่งแม่น้ำทั้งหลาย อันดารดาษไปด้วยดอกโกสุม และดอกมะลิที่เกิดในป่าอันวิจิตรงดงาม ย่อมไม่ได้ประสบความยินดีอย่างอื่น ยิ่งไปกว่าการนั่งเพ่งพิจารณาธรรมนั้น
https://uttayarndham.org/node/3951 -
พระภูตเถระ - ผู้ยินดีในธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อใดบัณฑิตมีจิตเบิกบาน นั่งเพ่งพิจารณาธรรมอยู่ที่ฝั่งแม่น้ำทั้งหลาย อันดารดาษไปด้วยดอกโกสุม และดอกมะลิที่เกิดในป่าอันวิจิตรงดงาม ย่อมไม่ได้ประสบความยินดีอย่างอื่น ยิ่งไปกว่าการนั่งเพ่งพิจารณาธรรมนั้น
https://uttayarndham.org/node/3951 -
ภูตเถรคาถา - สุขเพ่งพิจารณาธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อใดภิกษุมีความสุข ยังมลทินกิเลสอันตรึงจิตและความโศกให้พินาศ ไม่มีกลอนประตู คือ อวิชชา ไม่มีป่า คือ ตัณหา ปราศจากลูกศร คือ กิเลส เป็นผู้ทำอาสวะทั้งปวงให้สิ้นไป เพ่งพิจารณาธรรมอยู่
https://uttayarndham.org/node/3950 -
ภูตเถรคาถา - สุขเพ่งพิจารณาธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อใดภิกษุมีความสุข ยังมลทินกิเลสอันตรึงจิตและความโศกให้พินาศ ไม่มีกลอนประตู คือ อวิชชา ไม่มีป่า คือ ตัณหา ปราศจากลูกศร คือ กิเลส เป็นผู้ทำอาสวะทั้งปวงให้สิ้นไป เพ่งพิจารณาธรรมอยู่
https://uttayarndham.org/node/3950 -
ภูตเถรคาถา - สุขเพ่งพิจารณาธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อใดภิกษุมีความสุข ยังมลทินกิเลสอันตรึงจิตและความโศกให้พินาศ ไม่มีกลอนประตู คือ อวิชชา ไม่มีป่า คือ ตัณหา ปราศจากลูกศร คือ กิเลส เป็นผู้ทำอาสวะทั้งปวงให้สิ้นไป เพ่งพิจารณาธรรมอยู่
https://uttayarndham.org/node/3950 -
ภูตเถรคาถา - สุขเพ่งพิจารณาธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อใดภิกษุมีความสุข ยังมลทินกิเลสอันตรึงจิตและความโศกให้พินาศ ไม่มีกลอนประตู คือ อวิชชา ไม่มีป่า คือ ตัณหา ปราศจากลูกศร คือ กิเลส เป็นผู้ทำอาสวะทั้งปวงให้สิ้นไป เพ่งพิจารณาธรรมอยู่
https://uttayarndham.org/node/3950 -
ภูตเถรคาถา - สุขเพ่งพิจารณาธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อใดภิกษุมีความสุข ยังมลทินกิเลสอันตรึงจิตและความโศกให้พินาศ ไม่มีกลอนประตู คือ อวิชชา ไม่มีป่า คือ ตัณหา ปราศจากลูกศร คือ กิเลส เป็นผู้ทำอาสวะทั้งปวงให้สิ้นไป เพ่งพิจารณาธรรมอยู่
https://uttayarndham.org/node/3950 -
ภูตเถรคาถา - สุขเพ่งพิจารณาธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อใดภิกษุมีความสุข ยังมลทินกิเลสอันตรึงจิตและความโศกให้พินาศ ไม่มีกลอนประตู คือ อวิชชา ไม่มีป่า คือ ตัณหา ปราศจากลูกศร คือ กิเลส เป็นผู้ทำอาสวะทั้งปวงให้สิ้นไป เพ่งพิจารณาธรรมอยู่
https://uttayarndham.org/node/3950 -
ภูตเถรคาถา - สุขเพ่งพิจารณาธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อใดภิกษุมีความสุข ยังมลทินกิเลสอันตรึงจิตและความโศกให้พินาศ ไม่มีกลอนประตู คือ อวิชชา ไม่มีป่า คือ ตัณหา ปราศจากลูกศร คือ กิเลส เป็นผู้ทำอาสวะทั้งปวงให้สิ้นไป เพ่งพิจารณาธรรมอยู่
https://uttayarndham.org/node/3950 -
ภูตเถรคาถา - สุขเพ่งพิจารณาธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อใดภิกษุมีความสุข ยังมลทินกิเลสอันตรึงจิตและความโศกให้พินาศ ไม่มีกลอนประตู คือ อวิชชา ไม่มีป่า คือ ตัณหา ปราศจากลูกศร คือ กิเลส เป็นผู้ทำอาสวะทั้งปวงให้สิ้นไป เพ่งพิจารณาธรรมอยู่
https://uttayarndham.org/node/3950
พระไตรปิฎกชุดธรรมปฏิบัตินี้ เป็นเนื้อหาที่พระพุทธองค์ทรงสอนการปฏิบัติธรรมอันนำสู่ มรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ซึ่งทรงจำแนกธรรมสั่งสอนบุคคลต่างๆ อย่างเหมาะสมกับบริบทของคนนั้นๆ ด้วยปัญญาอันยิ่งของพระองค์ การปฏิบัติตรงตามพระพุทธเจ้าจึงได้ผลสูงสุด
ธรรมะชุดนี้เป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่ตรงตามคำสอนของพระพุทธองค์อย่างเป็นระบบครบถ้วน ตั้งแต่การละมิจฉาทิฏฐิ สมาทานสัมมาทิฏฐิ การเจริญสติ สมาธิ ปัญญาอย่างถูกต้อง ทั้งปฏิปทาแห่งวิถีชีวิตที่เหมาะสม และการบรรลุธรรมอย่างแม่นยำ ซึ่งเป็นการปฏิบัติสายกลางที่ปฏิบัติง่าย ได้ผลง่าย
ข้อแนะนำในการฟังชุดธรรมปฏิบัติ
ก่อนจะฟังธรรมปฏิบัตินี้ ท่านพึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ให้เปิดฟังเบาๆ น้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรงๆ และน้อมธรรมมาสู่ใจ ให้เข้าใจแจ้งและได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริงให้มั่นคงจนเป็นภูมิธรรม อันจักเป็นฐานในการยกภูมิจิตให้เจริญสูงขึ้นต่อไป