56278 รายการ
-
มหากัจจายนเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุไม่ควรทำการงานให้มาก ควรหลีกเร้นหมู่ชน ไม่ควรขวนขวายเพื่อยังปัจจัยให้เกิด เพราะภิกษุใดเป็นผู้ติดรสอาหาร ภิกษุนั้นชื่อว่าเป็นผู้ขวนขวายเพื่อยังปัจจัยให้เกิด และชื่อว่าละทิ้งประโยชน์อันจะนำความสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/3890 -
มหากัจจายนเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุไม่ควรทำการงานให้มาก ควรหลีกเร้นหมู่ชน ไม่ควรขวนขวายเพื่อยังปัจจัยให้เกิด เพราะภิกษุใดเป็นผู้ติดรสอาหาร ภิกษุนั้นชื่อว่าเป็นผู้ขวนขวายเพื่อยังปัจจัยให้เกิด และชื่อว่าละทิ้งประโยชน์อันจะนำความสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/3890 -
มหากัจจายนเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุไม่ควรทำการงานให้มาก ควรหลีกเร้นหมู่ชน ไม่ควรขวนขวายเพื่อยังปัจจัยให้เกิด เพราะภิกษุใดเป็นผู้ติดรสอาหาร ภิกษุนั้นชื่อว่าเป็นผู้ขวนขวายเพื่อยังปัจจัยให้เกิด และชื่อว่าละทิ้งประโยชน์อันจะนำความสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/3890 -
มหากัจจายนเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุไม่ควรทำการงานให้มาก ควรหลีกเร้นหมู่ชน ไม่ควรขวนขวายเพื่อยังปัจจัยให้เกิด เพราะภิกษุใดเป็นผู้ติดรสอาหาร ภิกษุนั้นชื่อว่าเป็นผู้ขวนขวายเพื่อยังปัจจัยให้เกิด และชื่อว่าละทิ้งประโยชน์อันจะนำความสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/3890 -
มหากัจจายนเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุไม่ควรทำการงานให้มาก ควรหลีกเร้นหมู่ชน ไม่ควรขวนขวายเพื่อยังปัจจัยให้เกิด เพราะภิกษุใดเป็นผู้ติดรสอาหาร ภิกษุนั้นชื่อว่าเป็นผู้ขวนขวายเพื่อยังปัจจัยให้เกิด และชื่อว่าละทิ้งประโยชน์อันจะนำความสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/3890 -
มหากัจจายนเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุไม่ควรทำการงานให้มาก ควรหลีกเร้นหมู่ชน ไม่ควรขวนขวายเพื่อยังปัจจัยให้เกิด เพราะภิกษุใดเป็นผู้ติดรสอาหาร ภิกษุนั้นชื่อว่าเป็นผู้ขวนขวายเพื่อยังปัจจัยให้เกิด และชื่อว่าละทิ้งประโยชน์อันจะนำความสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/3890 -
มหากัจจายนเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุไม่ควรทำการงานให้มาก ควรหลีกเร้นหมู่ชน ไม่ควรขวนขวายเพื่อยังปัจจัยให้เกิด เพราะภิกษุใดเป็นผู้ติดรสอาหาร ภิกษุนั้นชื่อว่าเป็นผู้ขวนขวายเพื่อยังปัจจัยให้เกิด และชื่อว่าละทิ้งประโยชน์อันจะนำความสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/3890 -
สุมนเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อครั้งเราบวชใหม่ มีอายุได้ ๗ ปี แต่กำเนิดได้ชนะพญานาคผู้มีฤทธิ์มากด้วยฤทธิ์ ได้ตักน้ำจากสระใหญ่ ชื่อว่าอโนดาต มาถวายพระอุปัชฌายะ ลำดับนั้น พระศาสดาทอดพระเนตรเห็นเราแล้ว ตรัสว่า
https://uttayarndham.org/node/3888 -
สุมนเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อครั้งเราบวชใหม่ มีอายุได้ ๗ ปี แต่กำเนิดได้ชนะพญานาคผู้มีฤทธิ์มากด้วยฤทธิ์ ได้ตักน้ำจากสระใหญ่ ชื่อว่าอโนดาต มาถวายพระอุปัชฌายะ ลำดับนั้น พระศาสดาทอดพระเนตรเห็นเราแล้ว ตรัสว่า
https://uttayarndham.org/node/3888 -
สุมนเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อครั้งเราบวชใหม่ มีอายุได้ ๗ ปี แต่กำเนิดได้ชนะพญานาคผู้มีฤทธิ์มากด้วยฤทธิ์ ได้ตักน้ำจากสระใหญ่ ชื่อว่าอโนดาต มาถวายพระอุปัชฌายะ ลำดับนั้น พระศาสดาทอดพระเนตรเห็นเราแล้ว ตรัสว่า
https://uttayarndham.org/node/3888 -
สุมนเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อครั้งเราบวชใหม่ มีอายุได้ ๗ ปี แต่กำเนิดได้ชนะพญานาคผู้มีฤทธิ์มากด้วยฤทธิ์ ได้ตักน้ำจากสระใหญ่ ชื่อว่าอโนดาต มาถวายพระอุปัชฌายะ ลำดับนั้น พระศาสดาทอดพระเนตรเห็นเราแล้ว ตรัสว่า
https://uttayarndham.org/node/3888 -
สุมนเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อครั้งเราบวชใหม่ มีอายุได้ ๗ ปี แต่กำเนิดได้ชนะพญานาคผู้มีฤทธิ์มากด้วยฤทธิ์ ได้ตักน้ำจากสระใหญ่ ชื่อว่าอโนดาต มาถวายพระอุปัชฌายะ ลำดับนั้น พระศาสดาทอดพระเนตรเห็นเราแล้ว ตรัสว่า
https://uttayarndham.org/node/3888 -
สุมนเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อครั้งเราบวชใหม่ มีอายุได้ ๗ ปี แต่กำเนิดได้ชนะพญานาคผู้มีฤทธิ์มากด้วยฤทธิ์ ได้ตักน้ำจากสระใหญ่ ชื่อว่าอโนดาต มาถวายพระอุปัชฌายะ ลำดับนั้น พระศาสดาทอดพระเนตรเห็นเราแล้ว ตรัสว่า
https://uttayarndham.org/node/3888 -
สุมนเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อครั้งเราบวชใหม่ มีอายุได้ ๗ ปี แต่กำเนิดได้ชนะพญานาคผู้มีฤทธิ์มากด้วยฤทธิ์ ได้ตักน้ำจากสระใหญ่ ชื่อว่าอโนดาต มาถวายพระอุปัชฌายะ ลำดับนั้น พระศาสดาทอดพระเนตรเห็นเราแล้ว ตรัสว่า
https://uttayarndham.org/node/3888 -
สุมนเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อครั้งเราบวชใหม่ มีอายุได้ ๗ ปี แต่กำเนิดได้ชนะพญานาคผู้มีฤทธิ์มากด้วยฤทธิ์ ได้ตักน้ำจากสระใหญ่ ชื่อว่าอโนดาต มาถวายพระอุปัชฌายะ ลำดับนั้น พระศาสดาทอดพระเนตรเห็นเราแล้ว ตรัสว่า
https://uttayarndham.org/node/3888 -
สุมนเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อครั้งเราบวชใหม่ มีอายุได้ ๗ ปี แต่กำเนิดได้ชนะพญานาคผู้มีฤทธิ์มากด้วยฤทธิ์ ได้ตักน้ำจากสระใหญ่ ชื่อว่าอโนดาต มาถวายพระอุปัชฌายะ ลำดับนั้น พระศาสดาทอดพระเนตรเห็นเราแล้ว ตรัสว่า
https://uttayarndham.org/node/3888 -
สุมนเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อครั้งเราบวชใหม่ มีอายุได้ ๗ ปี แต่กำเนิดได้ชนะพญานาคผู้มีฤทธิ์มากด้วยฤทธิ์ ได้ตักน้ำจากสระใหญ่ ชื่อว่าอโนดาต มาถวายพระอุปัชฌายะ ลำดับนั้น พระศาสดาทอดพระเนตรเห็นเราแล้ว ตรัสว่า
https://uttayarndham.org/node/3888 -
โสปากเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรโสปากะ ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป ให้เธอเข้ามาหาเราได้ ดูกรโสปากะ การวิสัชนาปัญหานี้ จงเป็นการอุปสมบทของเธอ เรามีอายุได้ ๗ ปี แต่เกิดมา ก็ได้อุปสมบทเป็นภิกษุ ทรงร่างกายอันมีในที่สุด
https://uttayarndham.org/node/3887 -
โสปากเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรโสปากะ ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป ให้เธอเข้ามาหาเราได้ ดูกรโสปากะ การวิสัชนาปัญหานี้ จงเป็นการอุปสมบทของเธอ เรามีอายุได้ ๗ ปี แต่เกิดมา ก็ได้อุปสมบทเป็นภิกษุ ทรงร่างกายอันมีในที่สุด
https://uttayarndham.org/node/3887 -
โสปากเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรโสปากะ ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป ให้เธอเข้ามาหาเราได้ ดูกรโสปากะ การวิสัชนาปัญหานี้ จงเป็นการอุปสมบทของเธอ เรามีอายุได้ ๗ ปี แต่เกิดมา ก็ได้อุปสมบทเป็นภิกษุ ทรงร่างกายอันมีในที่สุด
https://uttayarndham.org/node/3887
พระไตรปิฎกชุดธรรมปฏิบัตินี้ เป็นเนื้อหาที่พระพุทธองค์ทรงสอนการปฏิบัติธรรมอันนำสู่ มรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ซึ่งทรงจำแนกธรรมสั่งสอนบุคคลต่างๆ อย่างเหมาะสมกับบริบทของคนนั้นๆ ด้วยปัญญาอันยิ่งของพระองค์ การปฏิบัติตรงตามพระพุทธเจ้าจึงได้ผลสูงสุด
ธรรมะชุดนี้เป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่ตรงตามคำสอนของพระพุทธองค์อย่างเป็นระบบครบถ้วน ตั้งแต่การละมิจฉาทิฏฐิ สมาทานสัมมาทิฏฐิ การเจริญสติ สมาธิ ปัญญาอย่างถูกต้อง ทั้งปฏิปทาแห่งวิถีชีวิตที่เหมาะสม และการบรรลุธรรมอย่างแม่นยำ ซึ่งเป็นการปฏิบัติสายกลางที่ปฏิบัติง่าย ได้ผลง่าย
ข้อแนะนำในการฟังชุดธรรมปฏิบัติ
ก่อนจะฟังธรรมปฏิบัตินี้ ท่านพึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ให้เปิดฟังเบาๆ น้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรงๆ และน้อมธรรมมาสู่ใจ ให้เข้าใจแจ้งและได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริงให้มั่นคงจนเป็นภูมิธรรม อันจักเป็นฐานในการยกภูมิจิตให้เจริญสูงขึ้นต่อไป