56278 รายการ
-
หัตถาโรหปุตตเถรคาถา - การข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แต่ก่อน จิตนี้เคยจาริกไปในอารมณ์ต่างๆ ตามความปรารถนา ตามความต้องการ ตามความสบาย วันนี้ เราจักข่มจิตนั้นโดยอุบายอันชอบ เหมือนนายควาญช้างผู้ฉลาด ข่มขี่ช้างผู้ซับมันไว้ได้ด้วยขอ ฉะนั้น พระหัตถาโรหปุตตเถระ
https://uttayarndham.org/node/3665 -
หัตถาโรหปุตตเถรคาถา - การข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แต่ก่อน จิตนี้เคยจาริกไปในอารมณ์ต่างๆ ตามความปรารถนา ตามความต้องการ ตามความสบาย วันนี้ เราจักข่มจิตนั้นโดยอุบายอันชอบ เหมือนนายควาญช้างผู้ฉลาด ข่มขี่ช้างผู้ซับมันไว้ได้ด้วยขอ ฉะนั้น พระหัตถาโรหปุตตเถระ
https://uttayarndham.org/node/3665 -
หัตถาโรหปุตตเถรคาถา - การข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แต่ก่อน จิตนี้เคยจาริกไปในอารมณ์ต่างๆ ตามความปรารถนา ตามความต้องการ ตามความสบาย วันนี้ เราจักข่มจิตนั้นโดยอุบายอันชอบ เหมือนนายควาญช้างผู้ฉลาด ข่มขี่ช้างผู้ซับมันไว้ได้ด้วยขอ ฉะนั้น พระหัตถาโรหปุตตเถระ
https://uttayarndham.org/node/3665 -
หัตถาโรหปุตตเถรคาถา - การข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แต่ก่อน จิตนี้เคยจาริกไปในอารมณ์ต่างๆ ตามความปรารถนา ตามความต้องการ ตามความสบาย วันนี้ เราจักข่มจิตนั้นโดยอุบายอันชอบ เหมือนนายควาญช้างผู้ฉลาด ข่มขี่ช้างผู้ซับมันไว้ได้ด้วยขอ ฉะนั้น พระหัตถาโรหปุตตเถระ
https://uttayarndham.org/node/3665 -
หัตถาโรหปุตตเถรคาถา - การข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แต่ก่อน จิตนี้เคยจาริกไปในอารมณ์ต่างๆ ตามความปรารถนา ตามความต้องการ ตามความสบาย วันนี้ เราจักข่มจิตนั้นโดยอุบายอันชอบ เหมือนนายควาญช้างผู้ฉลาด ข่มขี่ช้างผู้ซับมันไว้ได้ด้วยขอ ฉะนั้น พระหัตถาโรหปุตตเถระ
https://uttayarndham.org/node/3665 -
หัตถาโรหปุตตเถรคาถา - การข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แต่ก่อน จิตนี้เคยจาริกไปในอารมณ์ต่างๆ ตามความปรารถนา ตามความต้องการ ตามความสบาย วันนี้ เราจักข่มจิตนั้นโดยอุบายอันชอบ เหมือนนายควาญช้างผู้ฉลาด ข่มขี่ช้างผู้ซับมันไว้ได้ด้วยขอ ฉะนั้น พระหัตถาโรหปุตตเถระ
https://uttayarndham.org/node/3665 -
หัตถาโรหปุตตเถรคาถา - การข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แต่ก่อน จิตนี้เคยจาริกไปในอารมณ์ต่างๆ ตามความปรารถนา ตามความต้องการ ตามความสบาย วันนี้ เราจักข่มจิตนั้นโดยอุบายอันชอบ เหมือนนายควาญช้างผู้ฉลาด ข่มขี่ช้างผู้ซับมันไว้ได้ด้วยขอ ฉะนั้น พระหัตถาโรหปุตตเถระ
https://uttayarndham.org/node/3665 -
หัตถาโรหปุตตเถรคาถา - การข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แต่ก่อน จิตนี้เคยจาริกไปในอารมณ์ต่างๆ ตามความปรารถนา ตามความต้องการ ตามความสบาย วันนี้ เราจักข่มจิตนั้นโดยอุบายอันชอบ เหมือนนายควาญช้างผู้ฉลาด ข่มขี่ช้างผู้ซับมันไว้ได้ด้วยขอ ฉะนั้น พระหัตถาโรหปุตตเถระ
https://uttayarndham.org/node/3665 -
หัตถาโรหปุตตเถรคาถา - การข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แต่ก่อน จิตนี้เคยจาริกไปในอารมณ์ต่างๆ ตามความปรารถนา ตามความต้องการ ตามความสบาย วันนี้ เราจักข่มจิตนั้นโดยอุบายอันชอบ เหมือนนายควาญช้างผู้ฉลาด ข่มขี่ช้างผู้ซับมันไว้ได้ด้วยขอ ฉะนั้น พระหัตถาโรหปุตตเถระ
https://uttayarndham.org/node/3665 -
หัตถาโรหปุตตเถรคาถา - การข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แต่ก่อน จิตนี้เคยจาริกไปในอารมณ์ต่างๆ ตามความปรารถนา ตามความต้องการ ตามความสบาย วันนี้ เราจักข่มจิตนั้นโดยอุบายอันชอบ เหมือนนายควาญช้างผู้ฉลาด ข่มขี่ช้างผู้ซับมันไว้ได้ด้วยขอ ฉะนั้น พระหัตถาโรหปุตตเถระ
https://uttayarndham.org/node/3665 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดมีจิตฟุ้งซ่าน มีความดำริไม่มั่นคง เช่นกับมฤค (กวาง) ยินดีในธรรมของอสัตบุรุษ ย่อมกล่าวคำเพ้อเจ้อเป็นอันมาก ผู้นั้นมีความเห็นลามก ปราศจากความเอื้อเฟื้อ ตั้งอยู่ไกล จากความเป็นผู้มั่นคง
https://uttayarndham.org/node/3567 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดมีจิตฟุ้งซ่าน มีความดำริไม่มั่นคง เช่นกับมฤค (กวาง) ยินดีในธรรมของอสัตบุรุษ ย่อมกล่าวคำเพ้อเจ้อเป็นอันมาก ผู้นั้นมีความเห็นลามก ปราศจากความเอื้อเฟื้อ ตั้งอยู่ไกล จากความเป็นผู้มั่นคง
https://uttayarndham.org/node/3567 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดมีจิตฟุ้งซ่าน มีความดำริไม่มั่นคง เช่นกับมฤค (กวาง) ยินดีในธรรมของอสัตบุรุษ ย่อมกล่าวคำเพ้อเจ้อเป็นอันมาก ผู้นั้นมีความเห็นลามก ปราศจากความเอื้อเฟื้อ ตั้งอยู่ไกล จากความเป็นผู้มั่นคง
https://uttayarndham.org/node/3567 -
พระสุสารทเถระ - การคบสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเห็นสัตบุรุษทั้งหลายผู้เพรียบพร้อมด้วยศีลาทิคุณ ย่อมยังประโยชน์ให้สำเร็จ เป็นเหตุตัดความสงสัยเสียได้ ทำความรู้ให้เจริญงอกงาม สัตบุรุษทั้งหลายย่อมกระทำพาลชนให้เป็นบัณฑิตได้
https://uttayarndham.org/node/3663 -
พระสุสารทเถระ - การคบสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเห็นสัตบุรุษทั้งหลายผู้เพรียบพร้อมด้วยศีลาทิคุณ ย่อมยังประโยชน์ให้สำเร็จ เป็นเหตุตัดความสงสัยเสียได้ ทำความรู้ให้เจริญงอกงาม สัตบุรุษทั้งหลายย่อมกระทำพาลชนให้เป็นบัณฑิตได้
https://uttayarndham.org/node/3663 -
พระสุสารทเถระ - การคบสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเห็นสัตบุรุษทั้งหลายผู้เพรียบพร้อมด้วยศีลาทิคุณ ย่อมยังประโยชน์ให้สำเร็จ เป็นเหตุตัดความสงสัยเสียได้ ทำความรู้ให้เจริญงอกงาม สัตบุรุษทั้งหลายย่อมกระทำพาลชนให้เป็นบัณฑิตได้
https://uttayarndham.org/node/3663 -
พระสุสารทเถระ - การคบสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเห็นสัตบุรุษทั้งหลายผู้เพรียบพร้อมด้วยศีลาทิคุณ ย่อมยังประโยชน์ให้สำเร็จ เป็นเหตุตัดความสงสัยเสียได้ ทำความรู้ให้เจริญงอกงาม สัตบุรุษทั้งหลายย่อมกระทำพาลชนให้เป็นบัณฑิตได้
https://uttayarndham.org/node/3663 -
พระสุสารทเถระ - การคบสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเห็นสัตบุรุษทั้งหลายผู้เพรียบพร้อมด้วยศีลาทิคุณ ย่อมยังประโยชน์ให้สำเร็จ เป็นเหตุตัดความสงสัยเสียได้ ทำความรู้ให้เจริญงอกงาม สัตบุรุษทั้งหลายย่อมกระทำพาลชนให้เป็นบัณฑิตได้
https://uttayarndham.org/node/3663 -
พระสุสารทเถระ - การคบสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเห็นสัตบุรุษทั้งหลายผู้เพรียบพร้อมด้วยศีลาทิคุณ ย่อมยังประโยชน์ให้สำเร็จ เป็นเหตุตัดความสงสัยเสียได้ ทำความรู้ให้เจริญงอกงาม สัตบุรุษทั้งหลายย่อมกระทำพาลชนให้เป็นบัณฑิตได้
https://uttayarndham.org/node/3663
พระไตรปิฎกชุดธรรมปฏิบัตินี้ เป็นเนื้อหาที่พระพุทธองค์ทรงสอนการปฏิบัติธรรมอันนำสู่ มรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ซึ่งทรงจำแนกธรรมสั่งสอนบุคคลต่างๆ อย่างเหมาะสมกับบริบทของคนนั้นๆ ด้วยปัญญาอันยิ่งของพระองค์ การปฏิบัติตรงตามพระพุทธเจ้าจึงได้ผลสูงสุด
ธรรมะชุดนี้เป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่ตรงตามคำสอนของพระพุทธองค์อย่างเป็นระบบครบถ้วน ตั้งแต่การละมิจฉาทิฏฐิ สมาทานสัมมาทิฏฐิ การเจริญสติ สมาธิ ปัญญาอย่างถูกต้อง ทั้งปฏิปทาแห่งวิถีชีวิตที่เหมาะสม และการบรรลุธรรมอย่างแม่นยำ ซึ่งเป็นการปฏิบัติสายกลางที่ปฏิบัติง่าย ได้ผลง่าย
ข้อแนะนำในการฟังชุดธรรมปฏิบัติ
ก่อนจะฟังธรรมปฏิบัตินี้ ท่านพึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ให้เปิดฟังเบาๆ น้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรงๆ และน้อมธรรมมาสู่ใจ ให้เข้าใจแจ้งและได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริงให้มั่นคงจนเป็นภูมิธรรม อันจักเป็นฐานในการยกภูมิจิตให้เจริญสูงขึ้นต่อไป