55969 รายการ
-
ธนสูตร - ทรัพย์คือศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทรัพย์ คือ ศีล เป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ เว้นขาดจากการลักทรัพย์ เว้นขาดจากการประพฤติผิดในกาม เว้นขาดจากการพูดเท็จ เว้นขาดจากการดื่มสุราและเมรัย
https://uttayarndham.org/node/5692 -
ธนสูตร - ทรัพย์คือศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทรัพย์ คือ ศีล เป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ เว้นขาดจากการลักทรัพย์ เว้นขาดจากการประพฤติผิดในกาม เว้นขาดจากการพูดเท็จ เว้นขาดจากการดื่มสุราและเมรัย
https://uttayarndham.org/node/5692 -
ธนสูตร - ทรัพย์คือศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทรัพย์ คือ ศีล เป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ เว้นขาดจากการลักทรัพย์ เว้นขาดจากการประพฤติผิดในกาม เว้นขาดจากการพูดเท็จ เว้นขาดจากการดื่มสุราและเมรัย
https://uttayarndham.org/node/5692 -
ธนสูตร - ทรัพย์คือศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทรัพย์ คือ ศีล เป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ เว้นขาดจากการลักทรัพย์ เว้นขาดจากการประพฤติผิดในกาม เว้นขาดจากการพูดเท็จ เว้นขาดจากการดื่มสุราและเมรัย
https://uttayarndham.org/node/5692 -
ธนสูตร - ทรัพย์คือศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทรัพย์ คือ ศีล เป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ เว้นขาดจากการลักทรัพย์ เว้นขาดจากการประพฤติผิดในกาม เว้นขาดจากการพูดเท็จ เว้นขาดจากการดื่มสุราและเมรัย
https://uttayarndham.org/node/5692 -
ธนสูตร - ทรัพย์คือศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทรัพย์ คือ ศีล เป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ เว้นขาดจากการลักทรัพย์ เว้นขาดจากการประพฤติผิดในกาม เว้นขาดจากการพูดเท็จ เว้นขาดจากการดื่มสุราและเมรัย
https://uttayarndham.org/node/5692 -
ธนสูตร - ทรัพย์คือศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทรัพย์ คือ ศีล เป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ เว้นขาดจากการลักทรัพย์ เว้นขาดจากการประพฤติผิดในกาม เว้นขาดจากการพูดเท็จ เว้นขาดจากการดื่มสุราและเมรัย
https://uttayarndham.org/node/5692 -
ธนสูตร - ทรัพย์คือศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทรัพย์ คือ ศีล เป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ เว้นขาดจากการลักทรัพย์ เว้นขาดจากการประพฤติผิดในกาม เว้นขาดจากการพูดเท็จ เว้นขาดจากการดื่มสุราและเมรัย
https://uttayarndham.org/node/5692 -
ธนสูตร - ทรัพย์คือศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทรัพย์ คือ ศีล เป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ เว้นขาดจากการลักทรัพย์ เว้นขาดจากการประพฤติผิดในกาม เว้นขาดจากการพูดเท็จ เว้นขาดจากการดื่มสุราและเมรัย
https://uttayarndham.org/node/5692 -
ธนสูตร - ทรัพย์คือศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทรัพย์ คือ ศีล เป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ เว้นขาดจากการลักทรัพย์ เว้นขาดจากการประพฤติผิดในกาม เว้นขาดจากการพูดเท็จ เว้นขาดจากการดื่มสุราและเมรัย
https://uttayarndham.org/node/5692 -
กาลทานสูตร - การอนุโมทนาทักขิณาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดย่อมอนุโมทนาหรือช่วยเหลือในทักขิณาทาน ทักขิณาทานนั้นย่อมไม่มีผลบกพร่อง เพราะการอนุโมทนาหรือการช่วยเหลือนั้น แม้พวกที่อนุโมทนาหรือช่วยเหลือ ย่อมเป็นผู้มีส่วนแห่งบุญ
https://uttayarndham.org/node/5691 -
กาลทานสูตร - การอนุโมทนาทักขิณาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดย่อมอนุโมทนาหรือช่วยเหลือในทักขิณาทาน ทักขิณาทานนั้นย่อมไม่มีผลบกพร่อง เพราะการอนุโมทนาหรือการช่วยเหลือนั้น แม้พวกที่อนุโมทนาหรือช่วยเหลือ ย่อมเป็นผู้มีส่วนแห่งบุญ
https://uttayarndham.org/node/5691 -
กาลทานสูตร - การอนุโมทนาทักขิณาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดย่อมอนุโมทนาหรือช่วยเหลือในทักขิณาทาน ทักขิณาทานนั้นย่อมไม่มีผลบกพร่อง เพราะการอนุโมทนาหรือการช่วยเหลือนั้น แม้พวกที่อนุโมทนาหรือช่วยเหลือ ย่อมเป็นผู้มีส่วนแห่งบุญ
https://uttayarndham.org/node/5691 -
กาลทานสูตร - การอนุโมทนาทักขิณาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดย่อมอนุโมทนาหรือช่วยเหลือในทักขิณาทาน ทักขิณาทานนั้นย่อมไม่มีผลบกพร่อง เพราะการอนุโมทนาหรือการช่วยเหลือนั้น แม้พวกที่อนุโมทนาหรือช่วยเหลือ ย่อมเป็นผู้มีส่วนแห่งบุญ
https://uttayarndham.org/node/5691 -
กาลทานสูตร - การอนุโมทนาทักขิณาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดย่อมอนุโมทนาหรือช่วยเหลือในทักขิณาทาน ทักขิณาทานนั้นย่อมไม่มีผลบกพร่อง เพราะการอนุโมทนาหรือการช่วยเหลือนั้น แม้พวกที่อนุโมทนาหรือช่วยเหลือ ย่อมเป็นผู้มีส่วนแห่งบุญ
https://uttayarndham.org/node/5691 -
กาลทานสูตร - การอนุโมทนาทักขิณาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดย่อมอนุโมทนาหรือช่วยเหลือในทักขิณาทาน ทักขิณาทานนั้นย่อมไม่มีผลบกพร่อง เพราะการอนุโมทนาหรือการช่วยเหลือนั้น แม้พวกที่อนุโมทนาหรือช่วยเหลือ ย่อมเป็นผู้มีส่วนแห่งบุญ
https://uttayarndham.org/node/5691 -
กาลทานสูตร - การอนุโมทนาทักขิณาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดย่อมอนุโมทนาหรือช่วยเหลือในทักขิณาทาน ทักขิณาทานนั้นย่อมไม่มีผลบกพร่อง เพราะการอนุโมทนาหรือการช่วยเหลือนั้น แม้พวกที่อนุโมทนาหรือช่วยเหลือ ย่อมเป็นผู้มีส่วนแห่งบุญ
https://uttayarndham.org/node/5691 -
กาลทานสูตร - การอนุโมทนาทักขิณาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดย่อมอนุโมทนาหรือช่วยเหลือในทักขิณาทาน ทักขิณาทานนั้นย่อมไม่มีผลบกพร่อง เพราะการอนุโมทนาหรือการช่วยเหลือนั้น แม้พวกที่อนุโมทนาหรือช่วยเหลือ ย่อมเป็นผู้มีส่วนแห่งบุญ
https://uttayarndham.org/node/5691 -
กาลทานสูตร - การอนุโมทนาทักขิณาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดย่อมอนุโมทนาหรือช่วยเหลือในทักขิณาทาน ทักขิณาทานนั้นย่อมไม่มีผลบกพร่อง เพราะการอนุโมทนาหรือการช่วยเหลือนั้น แม้พวกที่อนุโมทนาหรือช่วยเหลือ ย่อมเป็นผู้มีส่วนแห่งบุญ
https://uttayarndham.org/node/5691 -
กาลทานสูตร - การอนุโมทนาทักขิณาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดย่อมอนุโมทนาหรือช่วยเหลือในทักขิณาทาน ทักขิณาทานนั้นย่อมไม่มีผลบกพร่อง เพราะการอนุโมทนาหรือการช่วยเหลือนั้น แม้พวกที่อนุโมทนาหรือช่วยเหลือ ย่อมเป็นผู้มีส่วนแห่งบุญ
https://uttayarndham.org/node/5691
พระไตรปิฎกชุดธรรมปฏิบัตินี้ เป็นเนื้อหาที่พระพุทธองค์ทรงสอนการปฏิบัติธรรมอันนำสู่ มรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ซึ่งทรงจำแนกธรรมสั่งสอนบุคคลต่างๆ อย่างเหมาะสมกับบริบทของคนนั้นๆ ด้วยปัญญาอันยิ่งของพระองค์ การปฏิบัติตรงตามพระพุทธเจ้าจึงได้ผลสูงสุด
ธรรมะชุดนี้เป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่ตรงตามคำสอนของพระพุทธองค์อย่างเป็นระบบครบถ้วน ตั้งแต่การละมิจฉาทิฏฐิ สมาทานสัมมาทิฏฐิ การเจริญสติ สมาธิ ปัญญาอย่างถูกต้อง ทั้งปฏิปทาแห่งวิถีชีวิตที่เหมาะสม และการบรรลุธรรมอย่างแม่นยำ ซึ่งเป็นการปฏิบัติสายกลางที่ปฏิบัติง่าย ได้ผลง่าย
ข้อแนะนำในการฟังชุดธรรมปฏิบัติ
ก่อนจะฟังธรรมปฏิบัตินี้ ท่านพึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ให้เปิดฟังเบาๆ น้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรงๆ และน้อมธรรมมาสู่ใจ ให้เข้าใจแจ้งและได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริงให้มั่นคงจนเป็นภูมิธรรม อันจักเป็นฐานในการยกภูมิจิตให้เจริญสูงขึ้นต่อไป