56080 รายการ
-
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมเป็นผู้ทำความสบายแก่ตนเอง ๑ รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยง่าย ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ มีมิตรดีงาม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุยืน
https://uttayarndham.org/node/5453 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมเป็นผู้ทำความสบายแก่ตนเอง ๑ รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยง่าย ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ มีมิตรดีงาม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุยืน
https://uttayarndham.org/node/5453 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมเป็นผู้ทำความสบายแก่ตนเอง ๑ รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยง่าย ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ มีมิตรดีงาม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุยืน
https://uttayarndham.org/node/5453 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมเป็นผู้ทำความสบายแก่ตนเอง ๑ รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยง่าย ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ มีมิตรดีงาม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุยืน
https://uttayarndham.org/node/5453 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมเป็นผู้ทำความสบายแก่ตนเอง ๑ รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยง่าย ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ มีมิตรดีงาม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุยืน
https://uttayarndham.org/node/5453 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมเป็นผู้ทำความสบายแก่ตนเอง ๑ รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยง่าย ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ มีมิตรดีงาม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุยืน
https://uttayarndham.org/node/5453 -
อนายุสสสูตรที่ ๒ - ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นเหตุให้อายุยืน ๕ ประการ เป็นไฉน บุคคลย่อมเป็นผู้ทำความสบายแก่ตนเอง ๑ รู้จักประมาณในสิ่งที่สบาย ๑ บริโภคสิ่งที่ย่อยง่าย ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ มีมิตรดีงาม ๑ ธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นเหตุให้อายุยืน
https://uttayarndham.org/node/5453 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ต้นไม้ เมื่อรากหาอันตรายมิได้ มั่นคงอยู่ แม้ถูกตัดแล้ว ก็กลับงอกขึ้นได้ ฉันใด ทุกข์นี้ เมื่อบุคคลยังถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้แล้ว ย่อมเกิดขึ้นบ่อย ๆ
https://uttayarndham.org/node/5452 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ต้นไม้ เมื่อรากหาอันตรายมิได้ มั่นคงอยู่ แม้ถูกตัดแล้ว ก็กลับงอกขึ้นได้ ฉันใด ทุกข์นี้ เมื่อบุคคลยังถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้แล้ว ย่อมเกิดขึ้นบ่อย ๆ
https://uttayarndham.org/node/5452 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ต้นไม้ เมื่อรากหาอันตรายมิได้ มั่นคงอยู่ แม้ถูกตัดแล้ว ก็กลับงอกขึ้นได้ ฉันใด ทุกข์นี้ เมื่อบุคคลยังถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้แล้ว ย่อมเกิดขึ้นบ่อย ๆ
https://uttayarndham.org/node/5452 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ต้นไม้ เมื่อรากหาอันตรายมิได้ มั่นคงอยู่ แม้ถูกตัดแล้ว ก็กลับงอกขึ้นได้ ฉันใด ทุกข์นี้ เมื่อบุคคลยังถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้แล้ว ย่อมเกิดขึ้นบ่อย ๆ
https://uttayarndham.org/node/5452 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ต้นไม้ เมื่อรากหาอันตรายมิได้ มั่นคงอยู่ แม้ถูกตัดแล้ว ก็กลับงอกขึ้นได้ ฉันใด ทุกข์นี้ เมื่อบุคคลยังถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้แล้ว ย่อมเกิดขึ้นบ่อย ๆ
https://uttayarndham.org/node/5452 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ต้นไม้ เมื่อรากหาอันตรายมิได้ มั่นคงอยู่ แม้ถูกตัดแล้ว ก็กลับงอกขึ้นได้ ฉันใด ทุกข์นี้ เมื่อบุคคลยังถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้แล้ว ย่อมเกิดขึ้นบ่อย ๆ
https://uttayarndham.org/node/5452 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ต้นไม้ เมื่อรากหาอันตรายมิได้ มั่นคงอยู่ แม้ถูกตัดแล้ว ก็กลับงอกขึ้นได้ ฉันใด ทุกข์นี้ เมื่อบุคคลยังถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้แล้ว ย่อมเกิดขึ้นบ่อย ๆ
https://uttayarndham.org/node/5452 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ต้นไม้ เมื่อรากหาอันตรายมิได้ มั่นคงอยู่ แม้ถูกตัดแล้ว ก็กลับงอกขึ้นได้ ฉันใด ทุกข์นี้ เมื่อบุคคลยังถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้แล้ว ย่อมเกิดขึ้นบ่อย ๆ
https://uttayarndham.org/node/5452 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ต้นไม้ เมื่อรากหาอันตรายมิได้ มั่นคงอยู่ แม้ถูกตัดแล้ว ก็กลับงอกขึ้นได้ ฉันใด ทุกข์นี้ เมื่อบุคคลยังถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้แล้ว ย่อมเกิดขึ้นบ่อย ๆ
https://uttayarndham.org/node/5452 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ผู้ถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ต้นไม้ เมื่อรากหาอันตรายมิได้ มั่นคงอยู่ แม้ถูกตัดแล้ว ก็กลับงอกขึ้นได้ ฉันใด ทุกข์นี้ เมื่อบุคคลยังถอนเชื้อตัณหาขึ้นไม่ได้แล้ว ย่อมเกิดขึ้นบ่อย ๆ
https://uttayarndham.org/node/5452 -
พึงดูหมิ่นอายุที่น้อย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อายุของพวกมนุษย์น้อย บุรุษผู้ใคร่ความดี พึงดูหมิ่นอายุที่น้อยนี้ พึงรีบประพฤติให้เหมือนคนถูกไฟไหม้ศีรษะ ฉะนั้น เพราะภาวะความตาย จะไม่มาถึงมิได้มี
https://uttayarndham.org/node/5451 -
พึงดูหมิ่นอายุที่น้อย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อายุของพวกมนุษย์น้อย บุรุษผู้ใคร่ความดี พึงดูหมิ่นอายุที่น้อยนี้ พึงรีบประพฤติให้เหมือนคนถูกไฟไหม้ศีรษะ ฉะนั้น เพราะภาวะความตาย จะไม่มาถึงมิได้มี
https://uttayarndham.org/node/5451 -
พึงดูหมิ่นอายุที่น้อย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อายุของพวกมนุษย์น้อย บุรุษผู้ใคร่ความดี พึงดูหมิ่นอายุที่น้อยนี้ พึงรีบประพฤติให้เหมือนคนถูกไฟไหม้ศีรษะ ฉะนั้น เพราะภาวะความตาย จะไม่มาถึงมิได้มี
https://uttayarndham.org/node/5451
พระไตรปิฎกชุดธรรมปฏิบัตินี้ เป็นเนื้อหาที่พระพุทธองค์ทรงสอนการปฏิบัติธรรมอันนำสู่ มรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ซึ่งทรงจำแนกธรรมสั่งสอนบุคคลต่างๆ อย่างเหมาะสมกับบริบทของคนนั้นๆ ด้วยปัญญาอันยิ่งของพระองค์ การปฏิบัติตรงตามพระพุทธเจ้าจึงได้ผลสูงสุด
ธรรมะชุดนี้เป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่ตรงตามคำสอนของพระพุทธองค์อย่างเป็นระบบครบถ้วน ตั้งแต่การละมิจฉาทิฏฐิ สมาทานสัมมาทิฏฐิ การเจริญสติ สมาธิ ปัญญาอย่างถูกต้อง ทั้งปฏิปทาแห่งวิถีชีวิตที่เหมาะสม และการบรรลุธรรมอย่างแม่นยำ ซึ่งเป็นการปฏิบัติสายกลางที่ปฏิบัติง่าย ได้ผลง่าย
ข้อแนะนำในการฟังชุดธรรมปฏิบัติ
ก่อนจะฟังธรรมปฏิบัตินี้ ท่านพึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ให้เปิดฟังเบาๆ น้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรงๆ และน้อมธรรมมาสู่ใจ ให้เข้าใจแจ้งและได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริงให้มั่นคงจนเป็นภูมิธรรม อันจักเป็นฐานในการยกภูมิจิตให้เจริญสูงขึ้นต่อไป