55969 รายการ
-
การปฏิบัติโดยลำดับ | คณกโมกคัลลานสูตร (ตถาคตเป็นเพียงผู้บอกทาง) | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม การปฏิบัติโดยลำดับ คณกโมคคลานสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๔ ข้อที่ ๙๓-๑๐๔
https://uttayarndham.org/node/6304 -
การปฏิบัติโดยลำดับ | คณกโมกคัลลานสูตร (ตถาคตเป็นเพียงผู้บอกทาง) | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม การปฏิบัติโดยลำดับ คณกโมคคลานสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๔ ข้อที่ ๙๓-๑๐๔
https://uttayarndham.org/node/6304 -
การปฏิบัติโดยลำดับ | คณกโมกคัลลานสูตร (ตถาคตเป็นเพียงผู้บอกทาง) | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม การปฏิบัติโดยลำดับ คณกโมคคลานสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๔ ข้อที่ ๙๓-๑๐๔
https://uttayarndham.org/node/6304 -
การปฏิบัติโดยลำดับ | คณกโมกคัลลานสูตร (ตถาคตเป็นเพียงผู้บอกทาง) | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม การปฏิบัติโดยลำดับ คณกโมคคลานสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๔ ข้อที่ ๙๓-๑๐๔
https://uttayarndham.org/node/6304 -
การปฏิบัติโดยลำดับ | คณกโมกคัลลานสูตร (ตถาคตเป็นเพียงผู้บอกทาง) | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม การปฏิบัติโดยลำดับ คณกโมคคลานสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๔ ข้อที่ ๙๓-๑๐๔
https://uttayarndham.org/node/6304 -
การปฏิบัติโดยลำดับ | คณกโมกคัลลานสูตร (ตถาคตเป็นเพียงผู้บอกทาง) | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม การปฏิบัติโดยลำดับ คณกโมคคลานสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๔ ข้อที่ ๙๓-๑๐๔
https://uttayarndham.org/node/6304 -
การปฏิบัติโดยลำดับ | คณกโมกคัลลานสูตร (ตถาคตเป็นเพียงผู้บอกทาง) | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม การปฏิบัติโดยลำดับ คณกโมคคลานสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๔ ข้อที่ ๙๓-๑๐๔
https://uttayarndham.org/node/6304 -
สภาวะที่รู้สึกถึงความไม่ใช่สิ่งจริงแท้ของร่างกาย ฯลฯ ควรต่อยอดอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. เป็นบุญบารมีที่ตกผลึก หากใช้ทางโลก ก็ร้อยรัดไว้ในภพ หากใช้ทางธรรม ก็เป็นกำลังนำออกจากภพ 2. เป็นวิปัสสนาอย่างอ่อน เมื่อเห็นแล้ว หากไม่มีกิจทางกาย ก็ปล่อยวางกาย อยู่กับจิตล้วน ๆ
https://uttayarndham.org/node/6303 -
สภาวะที่รู้สึกถึงความไม่ใช่สิ่งจริงแท้ของร่างกาย ฯลฯ ควรต่อยอดอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. เป็นบุญบารมีที่ตกผลึก หากใช้ทางโลก ก็ร้อยรัดไว้ในภพ หากใช้ทางธรรม ก็เป็นกำลังนำออกจากภพ 2. เป็นวิปัสสนาอย่างอ่อน เมื่อเห็นแล้ว หากไม่มีกิจทางกาย ก็ปล่อยวางกาย อยู่กับจิตล้วน ๆ
https://uttayarndham.org/node/6303 -
สภาวะที่รู้สึกถึงความไม่ใช่สิ่งจริงแท้ของร่างกาย ฯลฯ ควรต่อยอดอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. เป็นบุญบารมีที่ตกผลึก หากใช้ทางโลก ก็ร้อยรัดไว้ในภพ หากใช้ทางธรรม ก็เป็นกำลังนำออกจากภพ 2. เป็นวิปัสสนาอย่างอ่อน เมื่อเห็นแล้ว หากไม่มีกิจทางกาย ก็ปล่อยวางกาย อยู่กับจิตล้วน ๆ
https://uttayarndham.org/node/6303 -
สภาวะที่รู้สึกถึงความไม่ใช่สิ่งจริงแท้ของร่างกาย ฯลฯ ควรต่อยอดอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. เป็นบุญบารมีที่ตกผลึก หากใช้ทางโลก ก็ร้อยรัดไว้ในภพ หากใช้ทางธรรม ก็เป็นกำลังนำออกจากภพ 2. เป็นวิปัสสนาอย่างอ่อน เมื่อเห็นแล้ว หากไม่มีกิจทางกาย ก็ปล่อยวางกาย อยู่กับจิตล้วน ๆ
https://uttayarndham.org/node/6303 -
สภาวะที่รู้สึกถึงความไม่ใช่สิ่งจริงแท้ของร่างกาย ฯลฯ ควรต่อยอดอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. เป็นบุญบารมีที่ตกผลึก หากใช้ทางโลก ก็ร้อยรัดไว้ในภพ หากใช้ทางธรรม ก็เป็นกำลังนำออกจากภพ 2. เป็นวิปัสสนาอย่างอ่อน เมื่อเห็นแล้ว หากไม่มีกิจทางกาย ก็ปล่อยวางกาย อยู่กับจิตล้วน ๆ
https://uttayarndham.org/node/6303 -
สภาวะที่รู้สึกถึงความไม่ใช่สิ่งจริงแท้ของร่างกาย ฯลฯ ควรต่อยอดอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. เป็นบุญบารมีที่ตกผลึก หากใช้ทางโลก ก็ร้อยรัดไว้ในภพ หากใช้ทางธรรม ก็เป็นกำลังนำออกจากภพ 2. เป็นวิปัสสนาอย่างอ่อน เมื่อเห็นแล้ว หากไม่มีกิจทางกาย ก็ปล่อยวางกาย อยู่กับจิตล้วน ๆ
https://uttayarndham.org/node/6303 -
สภาวะที่รู้สึกถึงความไม่ใช่สิ่งจริงแท้ของร่างกาย ฯลฯ ควรต่อยอดอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. เป็นบุญบารมีที่ตกผลึก หากใช้ทางโลก ก็ร้อยรัดไว้ในภพ หากใช้ทางธรรม ก็เป็นกำลังนำออกจากภพ 2. เป็นวิปัสสนาอย่างอ่อน เมื่อเห็นแล้ว หากไม่มีกิจทางกาย ก็ปล่อยวางกาย อยู่กับจิตล้วน ๆ
https://uttayarndham.org/node/6303 -
ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ อะไรสำคัญที่สุด และควรเริ่มต้นจากตรงไหนก่อน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เป็นสองประเด็นนะ หนึ่ง ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ อะไรสำคัญที่สุด แน่นอน ปฏิเวธ การบรรลุธรรมสำคัญที่สุด สอง ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ควรเริ่มต้นจากตรงไหนดี
https://uttayarndham.org/node/6301 -
ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ อะไรสำคัญที่สุด และควรเริ่มต้นจากตรงไหนก่อน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เป็นสองประเด็นนะ หนึ่ง ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ อะไรสำคัญที่สุด แน่นอน ปฏิเวธ การบรรลุธรรมสำคัญที่สุด สอง ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ควรเริ่มต้นจากตรงไหนดี
https://uttayarndham.org/node/6301 -
ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ อะไรสำคัญที่สุด และควรเริ่มต้นจากตรงไหนก่อน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เป็นสองประเด็นนะ หนึ่ง ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ อะไรสำคัญที่สุด แน่นอน ปฏิเวธ การบรรลุธรรมสำคัญที่สุด สอง ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ควรเริ่มต้นจากตรงไหนดี
https://uttayarndham.org/node/6301 -
ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ อะไรสำคัญที่สุด และควรเริ่มต้นจากตรงไหนก่อน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เป็นสองประเด็นนะ หนึ่ง ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ อะไรสำคัญที่สุด แน่นอน ปฏิเวธ การบรรลุธรรมสำคัญที่สุด สอง ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ควรเริ่มต้นจากตรงไหนดี
https://uttayarndham.org/node/6301 -
ละมิจฉาทิฏฐิสู่สัมมาทิฏฐิ | ทิฏฐิสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ละมิจฉาทิฏฐิสู่สัมมาทิฏฐิ ทิฏฐิสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๕ ข้อที่ ๒๒๗
https://uttayarndham.org/node/6300 -
ละมิจฉาทิฏฐิสู่สัมมาทิฏฐิ | ทิฏฐิสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ละมิจฉาทิฏฐิสู่สัมมาทิฏฐิ ทิฏฐิสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๕ ข้อที่ ๒๒๗
https://uttayarndham.org/node/6300
พระไตรปิฎกชุดธรรมปฏิบัตินี้ เป็นเนื้อหาที่พระพุทธองค์ทรงสอนการปฏิบัติธรรมอันนำสู่ มรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ซึ่งทรงจำแนกธรรมสั่งสอนบุคคลต่างๆ อย่างเหมาะสมกับบริบทของคนนั้นๆ ด้วยปัญญาอันยิ่งของพระองค์ การปฏิบัติตรงตามพระพุทธเจ้าจึงได้ผลสูงสุด
ธรรมะชุดนี้เป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่ตรงตามคำสอนของพระพุทธองค์อย่างเป็นระบบครบถ้วน ตั้งแต่การละมิจฉาทิฏฐิ สมาทานสัมมาทิฏฐิ การเจริญสติ สมาธิ ปัญญาอย่างถูกต้อง ทั้งปฏิปทาแห่งวิถีชีวิตที่เหมาะสม และการบรรลุธรรมอย่างแม่นยำ ซึ่งเป็นการปฏิบัติสายกลางที่ปฏิบัติง่าย ได้ผลง่าย
ข้อแนะนำในการฟังชุดธรรมปฏิบัติ
ก่อนจะฟังธรรมปฏิบัตินี้ ท่านพึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ให้เปิดฟังเบาๆ น้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรงๆ และน้อมธรรมมาสู่ใจ ให้เข้าใจแจ้งและได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริงให้มั่นคงจนเป็นภูมิธรรม อันจักเป็นฐานในการยกภูมิจิตให้เจริญสูงขึ้นต่อไป