55969 รายการ
-
ควรสอนลูกหลานอย่างไรในยุคโลกแห่งภัยนี้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปัญหานี้ ดูจะเป็นปัญหาอมตะในครอบครัวนะ พระพุทธเจ้าทรงบอกว่า "ความเป็นห่วง" ไม่ได้ช่วยทำให้อะไรดีขึ้น เพราะอะไรจึงตรัสเช่นนั้น
https://uttayarndham.org/node/6351 -
ควรสอนลูกหลานอย่างไรในยุคโลกแห่งภัยนี้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปัญหานี้ ดูจะเป็นปัญหาอมตะในครอบครัวนะ พระพุทธเจ้าทรงบอกว่า "ความเป็นห่วง" ไม่ได้ช่วยทำให้อะไรดีขึ้น เพราะอะไรจึงตรัสเช่นนั้น
https://uttayarndham.org/node/6351 -
ควรสอนลูกหลานอย่างไรในยุคโลกแห่งภัยนี้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปัญหานี้ ดูจะเป็นปัญหาอมตะในครอบครัวนะ พระพุทธเจ้าทรงบอกว่า "ความเป็นห่วง" ไม่ได้ช่วยทำให้อะไรดีขึ้น เพราะอะไรจึงตรัสเช่นนั้น
https://uttayarndham.org/node/6351 -
ควรสอนลูกหลานอย่างไรในยุคโลกแห่งภัยนี้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปัญหานี้ ดูจะเป็นปัญหาอมตะในครอบครัวนะ พระพุทธเจ้าทรงบอกว่า "ความเป็นห่วง" ไม่ได้ช่วยทำให้อะไรดีขึ้น เพราะอะไรจึงตรัสเช่นนั้น
https://uttayarndham.org/node/6351 -
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
ถ้าจะดับอวิชชาสวะอย่างเดียว โดยไม่ดับกามาสวะ ทิฏฐาสวะ ภวาสวะ จะได้ผลหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะเป็นสิ่งคุ้นเคยนี่แหละจึงสะสมไว้มาก เมื่อมาก ก็กองสุมกันอยู่ในความทรงจำ (จิตใต้สำนึก) สร้างความคุ้นเคยจนเป็นพลังทำงานอัตโนมัติ (สัญชาตญาณ) แต่ทั้งหมดนั้นเป็นการปรุงแต่ง (จิตสังขาร) บีบเค้นโดยเหตุปัจจัยภายใน ภายนอก (ทุกขภาวะ) จึงแปรปรวนไปมา (อนิจจัง
https://uttayarndham.org/node/6350 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347 -
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม | สักกายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
สักกายะตามแนวอริยสัจธรรม สักกายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๒๘๔-๒๘๘
https://uttayarndham.org/node/6347
พระไตรปิฎกชุดธรรมปฏิบัตินี้ เป็นเนื้อหาที่พระพุทธองค์ทรงสอนการปฏิบัติธรรมอันนำสู่ มรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ซึ่งทรงจำแนกธรรมสั่งสอนบุคคลต่างๆ อย่างเหมาะสมกับบริบทของคนนั้นๆ ด้วยปัญญาอันยิ่งของพระองค์ การปฏิบัติตรงตามพระพุทธเจ้าจึงได้ผลสูงสุด
ธรรมะชุดนี้เป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่ตรงตามคำสอนของพระพุทธองค์อย่างเป็นระบบครบถ้วน ตั้งแต่การละมิจฉาทิฏฐิ สมาทานสัมมาทิฏฐิ การเจริญสติ สมาธิ ปัญญาอย่างถูกต้อง ทั้งปฏิปทาแห่งวิถีชีวิตที่เหมาะสม และการบรรลุธรรมอย่างแม่นยำ ซึ่งเป็นการปฏิบัติสายกลางที่ปฏิบัติง่าย ได้ผลง่าย
ข้อแนะนำในการฟังชุดธรรมปฏิบัติ
ก่อนจะฟังธรรมปฏิบัตินี้ ท่านพึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ให้เปิดฟังเบาๆ น้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรงๆ และน้อมธรรมมาสู่ใจ ให้เข้าใจแจ้งและได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริงให้มั่นคงจนเป็นภูมิธรรม อันจักเป็นฐานในการยกภูมิจิตให้เจริญสูงขึ้นต่อไป