55228 รายการ
-
ธรรมอันน่าอัศจรรย์ ๘ ประการ ในธรรมวินัยนี้ที่ภิกษุอภิรมย์อยู่ | ปหาราทสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ธรรมอันน่าอัศจรรย์ ๘ ประการ ในธรรมวินัยนี้ที่ภิกษุอภิรมย์อยู่ ปหาราทสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๓ ข้อที่ ๑๐๙
https://uttayarndham.org/node/6484 -
ธรรมอันน่าอัศจรรย์ ๘ ประการ ในธรรมวินัยนี้ที่ภิกษุอภิรมย์อยู่ | ปหาราทสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ธรรมอันน่าอัศจรรย์ ๘ ประการ ในธรรมวินัยนี้ที่ภิกษุอภิรมย์อยู่ ปหาราทสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๓ ข้อที่ ๑๐๙
https://uttayarndham.org/node/6484 -
ภิกษุที่ปฏิบัติเพื่อสิ่งที่ไม่ใช่ประโยชน์สุขของเทวดาและมนุษย์ ๑ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้เถระประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อมเป็นผู้ปฏิบัติเพื่อสิ่งมิใช่ประโยชน์ เพื่อมิใช่สุข เพื่อความฉิบหายแก่ชนมาก เพื่อมิใช่เกื้อกูล เพื่อทุกข์ แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ
https://uttayarndham.org/node/6479 -
ภิกษุที่ปฏิบัติเพื่อสิ่งที่ไม่ใช่ประโยชน์สุขของเทวดาและมนุษย์ ๑ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้เถระประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อมเป็นผู้ปฏิบัติเพื่อสิ่งมิใช่ประโยชน์ เพื่อมิใช่สุข เพื่อความฉิบหายแก่ชนมาก เพื่อมิใช่เกื้อกูล เพื่อทุกข์ แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ
https://uttayarndham.org/node/6479 -
ภิกษุที่ปฏิบัติเพื่อสิ่งที่ไม่ใช่ประโยชน์สุขของเทวดาและมนุษย์ ๑ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้เถระประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อมเป็นผู้ปฏิบัติเพื่อสิ่งมิใช่ประโยชน์ เพื่อมิใช่สุข เพื่อความฉิบหายแก่ชนมาก เพื่อมิใช่เกื้อกูล เพื่อทุกข์ แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ
https://uttayarndham.org/node/6479 -
ภิกษุที่ปฏิบัติเพื่อสิ่งที่ไม่ใช่ประโยชน์สุขของเทวดาและมนุษย์ ๑ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้เถระประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อมเป็นผู้ปฏิบัติเพื่อสิ่งมิใช่ประโยชน์ เพื่อมิใช่สุข เพื่อความฉิบหายแก่ชนมาก เพื่อมิใช่เกื้อกูล เพื่อทุกข์ แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ
https://uttayarndham.org/node/6479 -
ภิกษุที่ปฏิบัติเพื่อสิ่งที่ไม่ใช่ประโยชน์สุขของเทวดาและมนุษย์ ๑ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้เถระประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อมเป็นผู้ปฏิบัติเพื่อสิ่งมิใช่ประโยชน์ เพื่อมิใช่สุข เพื่อความฉิบหายแก่ชนมาก เพื่อมิใช่เกื้อกูล เพื่อทุกข์ แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ
https://uttayarndham.org/node/6479 -
ภิกษุที่ปฏิบัติเพื่อสิ่งที่ไม่ใช่ประโยชน์สุขของเทวดาและมนุษย์ ๑ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้เถระประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อมเป็นผู้ปฏิบัติเพื่อสิ่งมิใช่ประโยชน์ เพื่อมิใช่สุข เพื่อความฉิบหายแก่ชนมาก เพื่อมิใช่เกื้อกูล เพื่อทุกข์ แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ
https://uttayarndham.org/node/6479 -
ผู้ชนะในสนามรบ ๒ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย นักรบอาชีพ ๕ จำพวกนี้ มีปรากฏอยู่ในโลก ๕ จำพวกเป็นไฉน คือ
https://uttayarndham.org/node/6478 -
ผู้ชนะในสนามรบ ๒ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย นักรบอาชีพ ๕ จำพวกนี้ มีปรากฏอยู่ในโลก ๕ จำพวกเป็นไฉน คือ
https://uttayarndham.org/node/6478 -
ผู้ชนะในสนามรบ ๒ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย นักรบอาชีพ ๕ จำพวกนี้ มีปรากฏอยู่ในโลก ๕ จำพวกเป็นไฉน คือ
https://uttayarndham.org/node/6478 -
ผู้ชนะในสนามรบ ๒ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย นักรบอาชีพ ๕ จำพวกนี้ มีปรากฏอยู่ในโลก ๕ จำพวกเป็นไฉน คือ
https://uttayarndham.org/node/6478 -
ผู้ชนะในสนามรบ ๒ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย นักรบอาชีพ ๕ จำพวกนี้ มีปรากฏอยู่ในโลก ๕ จำพวกเป็นไฉน คือ
https://uttayarndham.org/node/6478 -
ผู้ชนะในสนามรบ ๒ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย นักรบอาชีพ ๕ จำพวกนี้ มีปรากฏอยู่ในโลก ๕ จำพวกเป็นไฉน คือ
https://uttayarndham.org/node/6478 -
ผู้ชนะในสนามรบ ๑ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย นักรบอาชีพ ๕ จำพวกนี้ มีปรากฏอยู่ในโลก ๕ จำพวกเป็นไฉน คือ นักรบอาชีพบางพวกในโลกนี้เห็นฝุ่นฟุ้งขึ้นเท่านั้น ก็หยุดนิ่ง สะทกสะท้าน ไม่สามารถเข้ารบได้ นักรบอาชีพบางพวกแม้เช่นนี้ก็มีอยู่ นี้เป็นนักรบอาชีพพวกที่ ๑
https://uttayarndham.org/node/6477 -
ผู้ชนะในสนามรบ ๑ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย นักรบอาชีพ ๕ จำพวกนี้ มีปรากฏอยู่ในโลก ๕ จำพวกเป็นไฉน คือ นักรบอาชีพบางพวกในโลกนี้เห็นฝุ่นฟุ้งขึ้นเท่านั้น ก็หยุดนิ่ง สะทกสะท้าน ไม่สามารถเข้ารบได้ นักรบอาชีพบางพวกแม้เช่นนี้ก็มีอยู่ นี้เป็นนักรบอาชีพพวกที่ ๑
https://uttayarndham.org/node/6477 -
ผู้ชนะในสนามรบ ๑ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย นักรบอาชีพ ๕ จำพวกนี้ มีปรากฏอยู่ในโลก ๕ จำพวกเป็นไฉน คือ นักรบอาชีพบางพวกในโลกนี้เห็นฝุ่นฟุ้งขึ้นเท่านั้น ก็หยุดนิ่ง สะทกสะท้าน ไม่สามารถเข้ารบได้ นักรบอาชีพบางพวกแม้เช่นนี้ก็มีอยู่ นี้เป็นนักรบอาชีพพวกที่ ๑
https://uttayarndham.org/node/6477 -
ผู้ชนะในสนามรบ ๑ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย นักรบอาชีพ ๕ จำพวกนี้ มีปรากฏอยู่ในโลก ๕ จำพวกเป็นไฉน คือ นักรบอาชีพบางพวกในโลกนี้เห็นฝุ่นฟุ้งขึ้นเท่านั้น ก็หยุดนิ่ง สะทกสะท้าน ไม่สามารถเข้ารบได้ นักรบอาชีพบางพวกแม้เช่นนี้ก็มีอยู่ นี้เป็นนักรบอาชีพพวกที่ ๑
https://uttayarndham.org/node/6477 -
ผู้ชนะในสนามรบ ๑ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย นักรบอาชีพ ๕ จำพวกนี้ มีปรากฏอยู่ในโลก ๕ จำพวกเป็นไฉน คือ นักรบอาชีพบางพวกในโลกนี้เห็นฝุ่นฟุ้งขึ้นเท่านั้น ก็หยุดนิ่ง สะทกสะท้าน ไม่สามารถเข้ารบได้ นักรบอาชีพบางพวกแม้เช่นนี้ก็มีอยู่ นี้เป็นนักรบอาชีพพวกที่ ๑
https://uttayarndham.org/node/6477 -
ผู้ชนะในสนามรบ ๑ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย นักรบอาชีพ ๕ จำพวกนี้ มีปรากฏอยู่ในโลก ๕ จำพวกเป็นไฉน คือ นักรบอาชีพบางพวกในโลกนี้เห็นฝุ่นฟุ้งขึ้นเท่านั้น ก็หยุดนิ่ง สะทกสะท้าน ไม่สามารถเข้ารบได้ นักรบอาชีพบางพวกแม้เช่นนี้ก็มีอยู่ นี้เป็นนักรบอาชีพพวกที่ ๑
https://uttayarndham.org/node/6477
พระไตรปิฎกชุดธรรมปฏิบัตินี้ เป็นเนื้อหาที่พระพุทธองค์ทรงสอนการปฏิบัติธรรมอันนำสู่ มรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ซึ่งทรงจำแนกธรรมสั่งสอนบุคคลต่างๆ อย่างเหมาะสมกับบริบทของคนนั้นๆ ด้วยปัญญาอันยิ่งของพระองค์ การปฏิบัติตรงตามพระพุทธเจ้าจึงได้ผลสูงสุด
ธรรมะชุดนี้เป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่ตรงตามคำสอนของพระพุทธองค์อย่างเป็นระบบครบถ้วน ตั้งแต่การละมิจฉาทิฏฐิ สมาทานสัมมาทิฏฐิ การเจริญสติ สมาธิ ปัญญาอย่างถูกต้อง ทั้งปฏิปทาแห่งวิถีชีวิตที่เหมาะสม และการบรรลุธรรมอย่างแม่นยำ ซึ่งเป็นการปฏิบัติสายกลางที่ปฏิบัติง่าย ได้ผลง่าย
ข้อแนะนำในการฟังชุดธรรมปฏิบัติ
ก่อนจะฟังธรรมปฏิบัตินี้ ท่านพึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ให้เปิดฟังเบาๆ น้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรงๆ และน้อมธรรมมาสู่ใจ ให้เข้าใจแจ้งและได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริงให้มั่นคงจนเป็นภูมิธรรม อันจักเป็นฐานในการยกภูมิจิตให้เจริญสูงขึ้นต่อไป