56274 รายการ
-
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
จัตตาริสูตร - ความคับแค้นแห่งจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความคับแค้นแห่งจิตย่อมไม่มีแก่ภิกษุผู้สันโดษ ด้วยปัจจัยน้อย หาได้ง่ายและไม่มีโทษ เพราะปรารภเสนาสนะ จีวร ปานะและโภชนะ ทิศของเธอชื่อว่าไม่กระทบกระเทือน ภิกษุผู้สันโดษ ไม่ประมาท
https://uttayarndham.org/node/3247 -
ทุติยสังคามวัตถุสูตร - ความหมุนเวียนแห่งกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ฆ่าย่อมได้รับการฆ่าตอบ ผู้ชนะย่อมได้รับการชนะตอบ ผู้ด่าย่อมได้รับการด่าตอบ และผู้ขึ้งเคียดย่อมได้รับความขึ้งเคียดตอบ เพราะความหมุนเวียนแห่งกรรม ผู้แย่งชิงนั้น ย่อมถูกเขากลับแย่งชิงคืน
https://uttayarndham.org/node/3246 -
ทุติยสังคามวัตถุสูตร - ความหมุนเวียนแห่งกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ฆ่าย่อมได้รับการฆ่าตอบ ผู้ชนะย่อมได้รับการชนะตอบ ผู้ด่าย่อมได้รับการด่าตอบ และผู้ขึ้งเคียดย่อมได้รับความขึ้งเคียดตอบ เพราะความหมุนเวียนแห่งกรรม ผู้แย่งชิงนั้น ย่อมถูกเขากลับแย่งชิงคืน
https://uttayarndham.org/node/3246 -
ทุติยสังคามวัตถุสูตร - ความหมุนเวียนแห่งกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ฆ่าย่อมได้รับการฆ่าตอบ ผู้ชนะย่อมได้รับการชนะตอบ ผู้ด่าย่อมได้รับการด่าตอบ และผู้ขึ้งเคียดย่อมได้รับความขึ้งเคียดตอบ เพราะความหมุนเวียนแห่งกรรม ผู้แย่งชิงนั้น ย่อมถูกเขากลับแย่งชิงคืน
https://uttayarndham.org/node/3246 -
ทุติยสังคามวัตถุสูตร - ความหมุนเวียนแห่งกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ฆ่าย่อมได้รับการฆ่าตอบ ผู้ชนะย่อมได้รับการชนะตอบ ผู้ด่าย่อมได้รับการด่าตอบ และผู้ขึ้งเคียดย่อมได้รับความขึ้งเคียดตอบ เพราะความหมุนเวียนแห่งกรรม ผู้แย่งชิงนั้น ย่อมถูกเขากลับแย่งชิงคืน
https://uttayarndham.org/node/3246 -
ทุติยสังคามวัตถุสูตร - ความหมุนเวียนแห่งกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ฆ่าย่อมได้รับการฆ่าตอบ ผู้ชนะย่อมได้รับการชนะตอบ ผู้ด่าย่อมได้รับการด่าตอบ และผู้ขึ้งเคียดย่อมได้รับความขึ้งเคียดตอบ เพราะความหมุนเวียนแห่งกรรม ผู้แย่งชิงนั้น ย่อมถูกเขากลับแย่งชิงคืน
https://uttayarndham.org/node/3246 -
ทุติยสังคามวัตถุสูตร - ความหมุนเวียนแห่งกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ฆ่าย่อมได้รับการฆ่าตอบ ผู้ชนะย่อมได้รับการชนะตอบ ผู้ด่าย่อมได้รับการด่าตอบ และผู้ขึ้งเคียดย่อมได้รับความขึ้งเคียดตอบ เพราะความหมุนเวียนแห่งกรรม ผู้แย่งชิงนั้น ย่อมถูกเขากลับแย่งชิงคืน
https://uttayarndham.org/node/3246 -
ทุติยสังคามวัตถุสูตร - ความหมุนเวียนแห่งกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ฆ่าย่อมได้รับการฆ่าตอบ ผู้ชนะย่อมได้รับการชนะตอบ ผู้ด่าย่อมได้รับการด่าตอบ และผู้ขึ้งเคียดย่อมได้รับความขึ้งเคียดตอบ เพราะความหมุนเวียนแห่งกรรม ผู้แย่งชิงนั้น ย่อมถูกเขากลับแย่งชิงคืน
https://uttayarndham.org/node/3246
อรหันตธรรมบท เป็นบทธรรมและความเป็นมาแห่งพระอรหันต์สมัยพุทธกาลที่แสดงบุญญาภินิหาร วิบากกรรม และปฏิปทาในการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่าน จนบรรลุอรหัตตผล เป็นทั้งแบบอย่าง เป็นทั้งอุทาหรณ์อันชัดเจนแก่ท่านพุทธชนทั้งหลายในการเลือกปฏิปทาที่เหมาะสมกับตน
มูลนิธิอุทยานธรรมได้จัดทำซีดีพระไตรปิฎกเสียงสมจริงอรหันตธรรมบท ชุดที่ ๑ ขึ้น เมื่อท่านฟังอรหันตธรรมบทนี้ พึงวิปัสสนากฎแห่งกรรม พุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ สังฆานุภาพ และอนุโมทนากับทุกท่านที่บรรลุธรรม เพื่อเจริญปัญญาพละ และนิพพานปัจจัยให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ยิ่งขึ้น