56080 รายการ
-
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218
อรหันตธรรมบท เป็นบทธรรมและความเป็นมาแห่งพระอรหันต์สมัยพุทธกาลที่แสดงบุญญาภินิหาร วิบากกรรม และปฏิปทาในการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่าน จนบรรลุอรหัตตผล เป็นทั้งแบบอย่าง เป็นทั้งอุทาหรณ์อันชัดเจนแก่ท่านพุทธชนทั้งหลายในการเลือกปฏิปทาที่เหมาะสมกับตน
มูลนิธิอุทยานธรรมได้จัดทำซีดีพระไตรปิฎกเสียงสมจริงอรหันตธรรมบท ชุดที่ ๑ ขึ้น เมื่อท่านฟังอรหันตธรรมบทนี้ พึงวิปัสสนากฎแห่งกรรม พุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ สังฆานุภาพ และอนุโมทนากับทุกท่านที่บรรลุธรรม เพื่อเจริญปัญญาพละ และนิพพานปัจจัยให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ยิ่งขึ้น