54422 รายการ
-
ฉันนสูตร - โทษในราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ท่านทั้งหลายเห็นโทษในราคะอย่างไร จึงบัญญัติการละราคะ บุคคลผู้กำหนัด ถูกความกำหนัดครอบงำ รัดรึงจิตไว้ ย่อมคิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนผู้อื่นบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองและผู้อื่นทั้งสองฝ่ายบ้าง
https://uttayarndham.org/node/4023 -
ฉันนสูตร - โทษในราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ท่านทั้งหลายเห็นโทษในราคะอย่างไร จึงบัญญัติการละราคะ บุคคลผู้กำหนัด ถูกความกำหนัดครอบงำ รัดรึงจิตไว้ ย่อมคิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนผู้อื่นบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองและผู้อื่นทั้งสองฝ่ายบ้าง
https://uttayarndham.org/node/4023 -
ฉันนสูตร - โทษในราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ท่านทั้งหลายเห็นโทษในราคะอย่างไร จึงบัญญัติการละราคะ บุคคลผู้กำหนัด ถูกความกำหนัดครอบงำ รัดรึงจิตไว้ ย่อมคิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนผู้อื่นบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองและผู้อื่นทั้งสองฝ่ายบ้าง
https://uttayarndham.org/node/4023 -
ฉันนสูตร - โทษในราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ท่านทั้งหลายเห็นโทษในราคะอย่างไร จึงบัญญัติการละราคะ บุคคลผู้กำหนัด ถูกความกำหนัดครอบงำ รัดรึงจิตไว้ ย่อมคิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนผู้อื่นบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองและผู้อื่นทั้งสองฝ่ายบ้าง
https://uttayarndham.org/node/4023 -
ฉันนสูตร - โทษในราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ท่านทั้งหลายเห็นโทษในราคะอย่างไร จึงบัญญัติการละราคะ บุคคลผู้กำหนัด ถูกความกำหนัดครอบงำ รัดรึงจิตไว้ ย่อมคิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนผู้อื่นบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองและผู้อื่นทั้งสองฝ่ายบ้าง
https://uttayarndham.org/node/4023 -
รัฐปาลสูตร - ความอิ่มด้วยกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มด้วยกาม ย่อมไม่มีในโลกเลย
https://uttayarndham.org/node/4021 -
รัฐปาลสูตร - ความอิ่มด้วยกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มด้วยกาม ย่อมไม่มีในโลกเลย
https://uttayarndham.org/node/4021 -
รัฐปาลสูตร - ความอิ่มด้วยกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มด้วยกาม ย่อมไม่มีในโลกเลย
https://uttayarndham.org/node/4021 -
รัฐปาลสูตร - ความอิ่มด้วยกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มด้วยกาม ย่อมไม่มีในโลกเลย
https://uttayarndham.org/node/4021 -
รัฐปาลสูตร - ความอิ่มด้วยกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มด้วยกาม ย่อมไม่มีในโลกเลย
https://uttayarndham.org/node/4021 -
รัฐปาลสูตร - ความอิ่มด้วยกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มด้วยกาม ย่อมไม่มีในโลกเลย
https://uttayarndham.org/node/4021 -
รัฐปาลสูตร - ความอิ่มด้วยกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มด้วยกาม ย่อมไม่มีในโลกเลย
https://uttayarndham.org/node/4021 -
รัฐปาลสูตร - ความอิ่มด้วยกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มด้วยกาม ย่อมไม่มีในโลกเลย
https://uttayarndham.org/node/4021 -
รัฐปาลสูตร - ความอิ่มด้วยกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มด้วยกาม ย่อมไม่มีในโลกเลย
https://uttayarndham.org/node/4021 -
รัฐปาลสูตร - ความอิ่มด้วยกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มด้วยกาม ย่อมไม่มีในโลกเลย
https://uttayarndham.org/node/4021 -
รัฐปาลสูตร - ความอิ่มด้วยกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มด้วยกาม ย่อมไม่มีในโลกเลย
https://uttayarndham.org/node/4021 -
รัฐปาลสูตร - ความอิ่มด้วยกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มด้วยกาม ย่อมไม่มีในโลกเลย
https://uttayarndham.org/node/4021 -
รัฐปาลสูตร - ความอิ่มด้วยกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มด้วยกาม ย่อมไม่มีในโลกเลย
https://uttayarndham.org/node/4021 -
รัฐปาลสูตร - ความอิ่มด้วยกาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มด้วยกาม ย่อมไม่มีในโลกเลย
https://uttayarndham.org/node/4021 -
มูลสูตร - โมหะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
โมหะจัดเป็นอกุศล บุคคลผู้หลง กระทำกรรมใดด้วยกาย วาจา ใจ แม้กรรมนั้นก็เป็นอกุศล บุคคลผู้หลงถูกโมหะครอบงำ มีจิตอันโมหะกลุ้มรุม ย่อมก่อให้เกิดทุกข์แก่ผู้อื่นโดยไม่เป็นจริง
https://uttayarndham.org/node/4020
อรหันตธรรมบท เป็นบทธรรมและความเป็นมาแห่งพระอรหันต์สมัยพุทธกาลที่แสดงบุญญาภินิหาร วิบากกรรม และปฏิปทาในการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่าน จนบรรลุอรหัตตผล เป็นทั้งแบบอย่าง เป็นทั้งอุทาหรณ์อันชัดเจนแก่ท่านพุทธชนทั้งหลายในการเลือกปฏิปทาที่เหมาะสมกับตน
มูลนิธิอุทยานธรรมได้จัดทำซีดีพระไตรปิฎกเสียงสมจริงอรหันตธรรมบท ชุดที่ ๑ ขึ้น เมื่อท่านฟังอรหันตธรรมบทนี้ พึงวิปัสสนากฎแห่งกรรม พุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ สังฆานุภาพ และอนุโมทนากับทุกท่านที่บรรลุธรรม เพื่อเจริญปัญญาพละ และนิพพานปัจจัยให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ยิ่งขึ้น