56274 รายการ
-
อัปปมาทวรรค - ความไม่ประมาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุยินดีแล้วในความไม่ประมาท หรือเห็นภัยในความประมาท เผาสังโยชน์น้อยใหญ่ไป ดังไฟไหม้เชื้อน้อยใหญ่ไป ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3183 -
อัปปมาทวรรค - ความไม่ประมาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุยินดีแล้วในความไม่ประมาท หรือเห็นภัยในความประมาท เผาสังโยชน์น้อยใหญ่ไป ดังไฟไหม้เชื้อน้อยใหญ่ไป ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3183 -
อัปปมาทวรรค - ความไม่ประมาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุยินดีแล้วในความไม่ประมาท หรือเห็นภัยในความประมาท เผาสังโยชน์น้อยใหญ่ไป ดังไฟไหม้เชื้อน้อยใหญ่ไป ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3183 -
อัปปมาทวรรค - ความไม่ประมาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุยินดีแล้วในความไม่ประมาท หรือเห็นภัยในความประมาท เผาสังโยชน์น้อยใหญ่ไป ดังไฟไหม้เชื้อน้อยใหญ่ไป ฉะนั้น
https://uttayarndham.org/node/3183 -
พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทางสายกลาง ที่สุด 2 อย่าง ที่บรรพชิตไม่ควรเสพ คือ การประกอบตนให้พัวพันด้วยกามสุขในกามทั้งหลายหนึ่ง และการประกอบความเหน็ดเหนื่อยแก่ตนหนึ่ง ปฏิปทาสายกลาง ไม่เข้าไปใกล้ที่สุดสองอย่างนั้น
https://uttayarndham.org/node/3182 -
พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทางสายกลาง ที่สุด 2 อย่าง ที่บรรพชิตไม่ควรเสพ คือ การประกอบตนให้พัวพันด้วยกามสุขในกามทั้งหลายหนึ่ง และการประกอบความเหน็ดเหนื่อยแก่ตนหนึ่ง ปฏิปทาสายกลาง ไม่เข้าไปใกล้ที่สุดสองอย่างนั้น
https://uttayarndham.org/node/3182 -
พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทางสายกลาง ที่สุด 2 อย่าง ที่บรรพชิตไม่ควรเสพ คือ การประกอบตนให้พัวพันด้วยกามสุขในกามทั้งหลายหนึ่ง และการประกอบความเหน็ดเหนื่อยแก่ตนหนึ่ง ปฏิปทาสายกลาง ไม่เข้าไปใกล้ที่สุดสองอย่างนั้น
https://uttayarndham.org/node/3182 -
พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทางสายกลาง ที่สุด 2 อย่าง ที่บรรพชิตไม่ควรเสพ คือ การประกอบตนให้พัวพันด้วยกามสุขในกามทั้งหลายหนึ่ง และการประกอบความเหน็ดเหนื่อยแก่ตนหนึ่ง ปฏิปทาสายกลาง ไม่เข้าไปใกล้ที่สุดสองอย่างนั้น
https://uttayarndham.org/node/3182 -
พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทางสายกลาง ที่สุด 2 อย่าง ที่บรรพชิตไม่ควรเสพ คือ การประกอบตนให้พัวพันด้วยกามสุขในกามทั้งหลายหนึ่ง และการประกอบความเหน็ดเหนื่อยแก่ตนหนึ่ง ปฏิปทาสายกลาง ไม่เข้าไปใกล้ที่สุดสองอย่างนั้น
https://uttayarndham.org/node/3182 -
พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทางสายกลาง ที่สุด 2 อย่าง ที่บรรพชิตไม่ควรเสพ คือ การประกอบตนให้พัวพันด้วยกามสุขในกามทั้งหลายหนึ่ง และการประกอบความเหน็ดเหนื่อยแก่ตนหนึ่ง ปฏิปทาสายกลาง ไม่เข้าไปใกล้ที่สุดสองอย่างนั้น
https://uttayarndham.org/node/3182 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งอกุศลกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยเวทนา จึงเกิดตัณหา เพราะอาศัยตัณหา จึงเกิดการแสวงหา เพราะอาศัยการแสวงหา จึงเกิดลาภ เพราะอาศัยลาภ จึงเกิดการตกลงใจ เพราะอาศัยการตกลงใจ จึงเกิดการรักใคร่พึงใจ เพราะอาศัยการรักใคร่พึงใจ จึงเกิดการพะวง
https://uttayarndham.org/node/3181 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งอกุศลกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยเวทนา จึงเกิดตัณหา เพราะอาศัยตัณหา จึงเกิดการแสวงหา เพราะอาศัยการแสวงหา จึงเกิดลาภ เพราะอาศัยลาภ จึงเกิดการตกลงใจ เพราะอาศัยการตกลงใจ จึงเกิดการรักใคร่พึงใจ เพราะอาศัยการรักใคร่พึงใจ จึงเกิดการพะวง
https://uttayarndham.org/node/3181 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งอกุศลกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยเวทนา จึงเกิดตัณหา เพราะอาศัยตัณหา จึงเกิดการแสวงหา เพราะอาศัยการแสวงหา จึงเกิดลาภ เพราะอาศัยลาภ จึงเกิดการตกลงใจ เพราะอาศัยการตกลงใจ จึงเกิดการรักใคร่พึงใจ เพราะอาศัยการรักใคร่พึงใจ จึงเกิดการพะวง
https://uttayarndham.org/node/3181 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งอกุศลกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยเวทนา จึงเกิดตัณหา เพราะอาศัยตัณหา จึงเกิดการแสวงหา เพราะอาศัยการแสวงหา จึงเกิดลาภ เพราะอาศัยลาภ จึงเกิดการตกลงใจ เพราะอาศัยการตกลงใจ จึงเกิดการรักใคร่พึงใจ เพราะอาศัยการรักใคร่พึงใจ จึงเกิดการพะวง
https://uttayarndham.org/node/3181 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งอกุศลกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยเวทนา จึงเกิดตัณหา เพราะอาศัยตัณหา จึงเกิดการแสวงหา เพราะอาศัยการแสวงหา จึงเกิดลาภ เพราะอาศัยลาภ จึงเกิดการตกลงใจ เพราะอาศัยการตกลงใจ จึงเกิดการรักใคร่พึงใจ เพราะอาศัยการรักใคร่พึงใจ จึงเกิดการพะวง
https://uttayarndham.org/node/3181 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งอกุศลกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยเวทนา จึงเกิดตัณหา เพราะอาศัยตัณหา จึงเกิดการแสวงหา เพราะอาศัยการแสวงหา จึงเกิดลาภ เพราะอาศัยลาภ จึงเกิดการตกลงใจ เพราะอาศัยการตกลงใจ จึงเกิดการรักใคร่พึงใจ เพราะอาศัยการรักใคร่พึงใจ จึงเกิดการพะวง
https://uttayarndham.org/node/3181 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งอกุศลกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยเวทนา จึงเกิดตัณหา เพราะอาศัยตัณหา จึงเกิดการแสวงหา เพราะอาศัยการแสวงหา จึงเกิดลาภ เพราะอาศัยลาภ จึงเกิดการตกลงใจ เพราะอาศัยการตกลงใจ จึงเกิดการรักใคร่พึงใจ เพราะอาศัยการรักใคร่พึงใจ จึงเกิดการพะวง
https://uttayarndham.org/node/3181 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งอกุศลกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยเวทนา จึงเกิดตัณหา เพราะอาศัยตัณหา จึงเกิดการแสวงหา เพราะอาศัยการแสวงหา จึงเกิดลาภ เพราะอาศัยลาภ จึงเกิดการตกลงใจ เพราะอาศัยการตกลงใจ จึงเกิดการรักใคร่พึงใจ เพราะอาศัยการรักใคร่พึงใจ จึงเกิดการพะวง
https://uttayarndham.org/node/3181 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งอกุศลกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยเวทนา จึงเกิดตัณหา เพราะอาศัยตัณหา จึงเกิดการแสวงหา เพราะอาศัยการแสวงหา จึงเกิดลาภ เพราะอาศัยลาภ จึงเกิดการตกลงใจ เพราะอาศัยการตกลงใจ จึงเกิดการรักใคร่พึงใจ เพราะอาศัยการรักใคร่พึงใจ จึงเกิดการพะวง
https://uttayarndham.org/node/3181 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งอกุศลกรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยเวทนา จึงเกิดตัณหา เพราะอาศัยตัณหา จึงเกิดการแสวงหา เพราะอาศัยการแสวงหา จึงเกิดลาภ เพราะอาศัยลาภ จึงเกิดการตกลงใจ เพราะอาศัยการตกลงใจ จึงเกิดการรักใคร่พึงใจ เพราะอาศัยการรักใคร่พึงใจ จึงเกิดการพะวง
https://uttayarndham.org/node/3181
อรหันตธรรมบท เป็นบทธรรมและความเป็นมาแห่งพระอรหันต์สมัยพุทธกาลที่แสดงบุญญาภินิหาร วิบากกรรม และปฏิปทาในการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่าน จนบรรลุอรหัตตผล เป็นทั้งแบบอย่าง เป็นทั้งอุทาหรณ์อันชัดเจนแก่ท่านพุทธชนทั้งหลายในการเลือกปฏิปทาที่เหมาะสมกับตน
มูลนิธิอุทยานธรรมได้จัดทำซีดีพระไตรปิฎกเสียงสมจริงอรหันตธรรมบท ชุดที่ ๑ ขึ้น เมื่อท่านฟังอรหันตธรรมบทนี้ พึงวิปัสสนากฎแห่งกรรม พุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ สังฆานุภาพ และอนุโมทนากับทุกท่านที่บรรลุธรรม เพื่อเจริญปัญญาพละ และนิพพานปัจจัยให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ยิ่งขึ้น