55790 รายการ
-
เหตุให้สาวกเคารพ บูชา แล้วพึ่งพระพุทธเจ้าอยู่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเสด็จประทับอยู่ ณ พระวิหารเวฬุวันกลันทกนิวาปสถาน เขตพระนครราชคฤห์ ก็สมัยนั้น ปริพาชกที่มีชื่อเสียงเป็นอันมาก คือ อันนภารปริพาชกหนึ่ง วรตรปริพาชกหนึ่ง สกุลุทายิปริพาชกหนึ่ง และปริพาชกเหล่าอื่นอีก ล้วนมีชื่อเสียง อาศัยอยู่ในปริพาชก
https://uttayarndham.org/node/6320 -
เหตุให้สาวกเคารพ บูชา แล้วพึ่งพระพุทธเจ้าอยู่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเสด็จประทับอยู่ ณ พระวิหารเวฬุวันกลันทกนิวาปสถาน เขตพระนครราชคฤห์ ก็สมัยนั้น ปริพาชกที่มีชื่อเสียงเป็นอันมาก คือ อันนภารปริพาชกหนึ่ง วรตรปริพาชกหนึ่ง สกุลุทายิปริพาชกหนึ่ง และปริพาชกเหล่าอื่นอีก ล้วนมีชื่อเสียง อาศัยอยู่ในปริพาชก
https://uttayarndham.org/node/6320 -
เหตุให้สาวกเคารพ บูชา แล้วพึ่งพระพุทธเจ้าอยู่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเสด็จประทับอยู่ ณ พระวิหารเวฬุวันกลันทกนิวาปสถาน เขตพระนครราชคฤห์ ก็สมัยนั้น ปริพาชกที่มีชื่อเสียงเป็นอันมาก คือ อันนภารปริพาชกหนึ่ง วรตรปริพาชกหนึ่ง สกุลุทายิปริพาชกหนึ่ง และปริพาชกเหล่าอื่นอีก ล้วนมีชื่อเสียง อาศัยอยู่ในปริพาชก
https://uttayarndham.org/node/6320 -
เหตุให้สาวกเคารพ บูชา แล้วพึ่งพระพุทธเจ้าอยู่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเสด็จประทับอยู่ ณ พระวิหารเวฬุวันกลันทกนิวาปสถาน เขตพระนครราชคฤห์ ก็สมัยนั้น ปริพาชกที่มีชื่อเสียงเป็นอันมาก คือ อันนภารปริพาชกหนึ่ง วรตรปริพาชกหนึ่ง สกุลุทายิปริพาชกหนึ่ง และปริพาชกเหล่าอื่นอีก ล้วนมีชื่อเสียง อาศัยอยู่ในปริพาชก
https://uttayarndham.org/node/6320 -
เหตุให้สาวกเคารพ บูชา แล้วพึ่งพระพุทธเจ้าอยู่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเสด็จประทับอยู่ ณ พระวิหารเวฬุวันกลันทกนิวาปสถาน เขตพระนครราชคฤห์ ก็สมัยนั้น ปริพาชกที่มีชื่อเสียงเป็นอันมาก คือ อันนภารปริพาชกหนึ่ง วรตรปริพาชกหนึ่ง สกุลุทายิปริพาชกหนึ่ง และปริพาชกเหล่าอื่นอีก ล้วนมีชื่อเสียง อาศัยอยู่ในปริพาชก
https://uttayarndham.org/node/6320 -
ทำดีไม่ได้ดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นเป็นการมองระยะสั้น มันต้องมองมิติของอดีต มิติของปัจจุบัน และมิติของอนาคต มิติของอดีต คือผลในอดีตส่งมาถึงปัจจุบัน บางคนขี้เกียจแต่ก็รวยได้เพราะได้รับมรดก นั่นเป็นผลของอดีต
https://uttayarndham.org/node/6318 -
ทำดีไม่ได้ดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นเป็นการมองระยะสั้น มันต้องมองมิติของอดีต มิติของปัจจุบัน และมิติของอนาคต มิติของอดีต คือผลในอดีตส่งมาถึงปัจจุบัน บางคนขี้เกียจแต่ก็รวยได้เพราะได้รับมรดก นั่นเป็นผลของอดีต
https://uttayarndham.org/node/6318 -
ทำดีไม่ได้ดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นเป็นการมองระยะสั้น มันต้องมองมิติของอดีต มิติของปัจจุบัน และมิติของอนาคต มิติของอดีต คือผลในอดีตส่งมาถึงปัจจุบัน บางคนขี้เกียจแต่ก็รวยได้เพราะได้รับมรดก นั่นเป็นผลของอดีต
https://uttayarndham.org/node/6318 -
ทำดีไม่ได้ดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นเป็นการมองระยะสั้น มันต้องมองมิติของอดีต มิติของปัจจุบัน และมิติของอนาคต มิติของอดีต คือผลในอดีตส่งมาถึงปัจจุบัน บางคนขี้เกียจแต่ก็รวยได้เพราะได้รับมรดก นั่นเป็นผลของอดีต
https://uttayarndham.org/node/6318 -
ทำดีไม่ได้ดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นเป็นการมองระยะสั้น มันต้องมองมิติของอดีต มิติของปัจจุบัน และมิติของอนาคต มิติของอดีต คือผลในอดีตส่งมาถึงปัจจุบัน บางคนขี้เกียจแต่ก็รวยได้เพราะได้รับมรดก นั่นเป็นผลของอดีต
https://uttayarndham.org/node/6318 -
ทำดีไม่ได้ดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นเป็นการมองระยะสั้น มันต้องมองมิติของอดีต มิติของปัจจุบัน และมิติของอนาคต มิติของอดีต คือผลในอดีตส่งมาถึงปัจจุบัน บางคนขี้เกียจแต่ก็รวยได้เพราะได้รับมรดก นั่นเป็นผลของอดีต
https://uttayarndham.org/node/6318 -
การไหว้เทพเจ้ากับการปฏิบัติธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ไม่ถูกไม่ผิด อยู่ที่คุ้มหรือไม่ ถ้าไปแล้วคุ้มก็โอเค ดี ถ้าไปแล้วไม่คุ้มก็ใช้ชีวิตไม่คุ้มแค่นั้นเอง ใช้เวลาไม่คุ้ม ไม่ถูกไม่ผิด แค่ได้ผลมากได้ผลน้อย ซึ่งมาจากปัญญามากหรือปัญญาน้อย แค่นั้นเอง
https://uttayarndham.org/node/6317 -
การไหว้เทพเจ้ากับการปฏิบัติธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ไม่ถูกไม่ผิด อยู่ที่คุ้มหรือไม่ ถ้าไปแล้วคุ้มก็โอเค ดี ถ้าไปแล้วไม่คุ้มก็ใช้ชีวิตไม่คุ้มแค่นั้นเอง ใช้เวลาไม่คุ้ม ไม่ถูกไม่ผิด แค่ได้ผลมากได้ผลน้อย ซึ่งมาจากปัญญามากหรือปัญญาน้อย แค่นั้นเอง
https://uttayarndham.org/node/6317 -
การไหว้เทพเจ้ากับการปฏิบัติธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ไม่ถูกไม่ผิด อยู่ที่คุ้มหรือไม่ ถ้าไปแล้วคุ้มก็โอเค ดี ถ้าไปแล้วไม่คุ้มก็ใช้ชีวิตไม่คุ้มแค่นั้นเอง ใช้เวลาไม่คุ้ม ไม่ถูกไม่ผิด แค่ได้ผลมากได้ผลน้อย ซึ่งมาจากปัญญามากหรือปัญญาน้อย แค่นั้นเอง
https://uttayarndham.org/node/6317 -
การไหว้เทพเจ้ากับการปฏิบัติธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ไม่ถูกไม่ผิด อยู่ที่คุ้มหรือไม่ ถ้าไปแล้วคุ้มก็โอเค ดี ถ้าไปแล้วไม่คุ้มก็ใช้ชีวิตไม่คุ้มแค่นั้นเอง ใช้เวลาไม่คุ้ม ไม่ถูกไม่ผิด แค่ได้ผลมากได้ผลน้อย ซึ่งมาจากปัญญามากหรือปัญญาน้อย แค่นั้นเอง
https://uttayarndham.org/node/6317 -
การไหว้เทพเจ้ากับการปฏิบัติธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ไม่ถูกไม่ผิด อยู่ที่คุ้มหรือไม่ ถ้าไปแล้วคุ้มก็โอเค ดี ถ้าไปแล้วไม่คุ้มก็ใช้ชีวิตไม่คุ้มแค่นั้นเอง ใช้เวลาไม่คุ้ม ไม่ถูกไม่ผิด แค่ได้ผลมากได้ผลน้อย ซึ่งมาจากปัญญามากหรือปัญญาน้อย แค่นั้นเอง
https://uttayarndham.org/node/6317 -
วิธีปฏิบัติแบบง่ายสำหรับผู้สูงอายุที่คิดมาก | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าคิดมากก็คิดอย่างเดียวที่เป็นกลางหรือเป็นกุศล คิดบ่อย ๆ แต่คิดแค่อย่างเดียว คิดอะไรหล่ะ มีอยู่ประมาณ ๒ อย่างที่ผู้สูงอายุควรคิด
https://uttayarndham.org/node/6316 -
วิธีปฏิบัติแบบง่ายสำหรับผู้สูงอายุที่คิดมาก | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าคิดมากก็คิดอย่างเดียวที่เป็นกลางหรือเป็นกุศล คิดบ่อย ๆ แต่คิดแค่อย่างเดียว คิดอะไรหล่ะ มีอยู่ประมาณ ๒ อย่างที่ผู้สูงอายุควรคิด
https://uttayarndham.org/node/6316 -
วิธีปฏิบัติแบบง่ายสำหรับผู้สูงอายุที่คิดมาก | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าคิดมากก็คิดอย่างเดียวที่เป็นกลางหรือเป็นกุศล คิดบ่อย ๆ แต่คิดแค่อย่างเดียว คิดอะไรหล่ะ มีอยู่ประมาณ ๒ อย่างที่ผู้สูงอายุควรคิด
https://uttayarndham.org/node/6316 -
วิธีปฏิบัติแบบง่ายสำหรับผู้สูงอายุที่คิดมาก | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าคิดมากก็คิดอย่างเดียวที่เป็นกลางหรือเป็นกุศล คิดบ่อย ๆ แต่คิดแค่อย่างเดียว คิดอะไรหล่ะ มีอยู่ประมาณ ๒ อย่างที่ผู้สูงอายุควรคิด
https://uttayarndham.org/node/6316
อรหันตธรรมบท เป็นบทธรรมและความเป็นมาแห่งพระอรหันต์สมัยพุทธกาลที่แสดงบุญญาภินิหาร วิบากกรรม และปฏิปทาในการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่าน จนบรรลุอรหัตตผล เป็นทั้งแบบอย่าง เป็นทั้งอุทาหรณ์อันชัดเจนแก่ท่านพุทธชนทั้งหลายในการเลือกปฏิปทาที่เหมาะสมกับตน
มูลนิธิอุทยานธรรมได้จัดทำซีดีพระไตรปิฎกเสียงสมจริงอรหันตธรรมบท ชุดที่ ๑ ขึ้น เมื่อท่านฟังอรหันตธรรมบทนี้ พึงวิปัสสนากฎแห่งกรรม พุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ สังฆานุภาพ และอนุโมทนากับทุกท่านที่บรรลุธรรม เพื่อเจริญปัญญาพละ และนิพพานปัจจัยให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ยิ่งขึ้น