56274 รายการ
-
สัพพาสวสังวรสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ความสิ้นอาสวะจะมีได้แก่ภิกษุผู้รู้ ผู้เห็น มนสิการโดยแยบคาย อาสวะที่ยังไม่เกิดย่อมไม่เกิดขึ้น และที่เกิดขึ้นแล้วย่อมสิ้นไป
https://uttayarndham.org/node/2893 -
สัพพาสวสังวรสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ความสิ้นอาสวะจะมีได้แก่ภิกษุผู้รู้ ผู้เห็น มนสิการโดยแยบคาย อาสวะที่ยังไม่เกิดย่อมไม่เกิดขึ้น และที่เกิดขึ้นแล้วย่อมสิ้นไป
https://uttayarndham.org/node/2893 -
สัพพาสวสังวรสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ความสิ้นอาสวะจะมีได้แก่ภิกษุผู้รู้ ผู้เห็น มนสิการโดยแยบคาย อาสวะที่ยังไม่เกิดย่อมไม่เกิดขึ้น และที่เกิดขึ้นแล้วย่อมสิ้นไป
https://uttayarndham.org/node/2893 -
สัพพาสวสังวรสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ความสิ้นอาสวะจะมีได้แก่ภิกษุผู้รู้ ผู้เห็น มนสิการโดยแยบคาย อาสวะที่ยังไม่เกิดย่อมไม่เกิดขึ้น และที่เกิดขึ้นแล้วย่อมสิ้นไป
https://uttayarndham.org/node/2893 -
สัพพาสวสังวรสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ความสิ้นอาสวะจะมีได้แก่ภิกษุผู้รู้ ผู้เห็น มนสิการโดยแยบคาย อาสวะที่ยังไม่เกิดย่อมไม่เกิดขึ้น และที่เกิดขึ้นแล้วย่อมสิ้นไป
https://uttayarndham.org/node/2893 -
สัพพาสวสังวรสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ความสิ้นอาสวะจะมีได้แก่ภิกษุผู้รู้ ผู้เห็น มนสิการโดยแยบคาย อาสวะที่ยังไม่เกิดย่อมไม่เกิดขึ้น และที่เกิดขึ้นแล้วย่อมสิ้นไป
https://uttayarndham.org/node/2893 -
สัพพาสวสังวรสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ความสิ้นอาสวะจะมีได้แก่ภิกษุผู้รู้ ผู้เห็น มนสิการโดยแยบคาย อาสวะที่ยังไม่เกิดย่อมไม่เกิดขึ้น และที่เกิดขึ้นแล้วย่อมสิ้นไป
https://uttayarndham.org/node/2893 -
สัพพาสวสังวรสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ความสิ้นอาสวะจะมีได้แก่ภิกษุผู้รู้ ผู้เห็น มนสิการโดยแยบคาย อาสวะที่ยังไม่เกิดย่อมไม่เกิดขึ้น และที่เกิดขึ้นแล้วย่อมสิ้นไป
https://uttayarndham.org/node/2893 -
สัพพาสวสังวรสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ความสิ้นอาสวะจะมีได้แก่ภิกษุผู้รู้ ผู้เห็น มนสิการโดยแยบคาย อาสวะที่ยังไม่เกิดย่อมไม่เกิดขึ้น และที่เกิดขึ้นแล้วย่อมสิ้นไป
https://uttayarndham.org/node/2893 -
อาเนญชสัปปายสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า กามไม่เที่ยง เป็นของว่างเปล่า เลือนหายไปเป็นธรรมดา กามได้ทำความล่อลวง เป็นที่บ่นถึงของคนพาล กามและกามสัญญาทั้งที่มีในภพนี้ ทั้งที่มีในภพหน้า เป็นบ่วงแห่งมาร เป็นแดนแห่งมาร เป็นเหยื่อแห่งมาร เป็นที่หากินของมาร
https://uttayarndham.org/node/2892 -
อาเนญชสัปปายสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า กามไม่เที่ยง เป็นของว่างเปล่า เลือนหายไปเป็นธรรมดา กามได้ทำความล่อลวง เป็นที่บ่นถึงของคนพาล กามและกามสัญญาทั้งที่มีในภพนี้ ทั้งที่มีในภพหน้า เป็นบ่วงแห่งมาร เป็นแดนแห่งมาร เป็นเหยื่อแห่งมาร เป็นที่หากินของมาร
https://uttayarndham.org/node/2892 -
อาเนญชสัปปายสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า กามไม่เที่ยง เป็นของว่างเปล่า เลือนหายไปเป็นธรรมดา กามได้ทำความล่อลวง เป็นที่บ่นถึงของคนพาล กามและกามสัญญาทั้งที่มีในภพนี้ ทั้งที่มีในภพหน้า เป็นบ่วงแห่งมาร เป็นแดนแห่งมาร เป็นเหยื่อแห่งมาร เป็นที่หากินของมาร
https://uttayarndham.org/node/2892 -
อาเนญชสัปปายสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า กามไม่เที่ยง เป็นของว่างเปล่า เลือนหายไปเป็นธรรมดา กามได้ทำความล่อลวง เป็นที่บ่นถึงของคนพาล กามและกามสัญญาทั้งที่มีในภพนี้ ทั้งที่มีในภพหน้า เป็นบ่วงแห่งมาร เป็นแดนแห่งมาร เป็นเหยื่อแห่งมาร เป็นที่หากินของมาร
https://uttayarndham.org/node/2892 -
อาเนญชสัปปายสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า กามไม่เที่ยง เป็นของว่างเปล่า เลือนหายไปเป็นธรรมดา กามได้ทำความล่อลวง เป็นที่บ่นถึงของคนพาล กามและกามสัญญาทั้งที่มีในภพนี้ ทั้งที่มีในภพหน้า เป็นบ่วงแห่งมาร เป็นแดนแห่งมาร เป็นเหยื่อแห่งมาร เป็นที่หากินของมาร
https://uttayarndham.org/node/2892 -
อาเนญชสัปปายสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า กามไม่เที่ยง เป็นของว่างเปล่า เลือนหายไปเป็นธรรมดา กามได้ทำความล่อลวง เป็นที่บ่นถึงของคนพาล กามและกามสัญญาทั้งที่มีในภพนี้ ทั้งที่มีในภพหน้า เป็นบ่วงแห่งมาร เป็นแดนแห่งมาร เป็นเหยื่อแห่งมาร เป็นที่หากินของมาร
https://uttayarndham.org/node/2892 -
อาเนญชสัปปายสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า กามไม่เที่ยง เป็นของว่างเปล่า เลือนหายไปเป็นธรรมดา กามได้ทำความล่อลวง เป็นที่บ่นถึงของคนพาล กามและกามสัญญาทั้งที่มีในภพนี้ ทั้งที่มีในภพหน้า เป็นบ่วงแห่งมาร เป็นแดนแห่งมาร เป็นเหยื่อแห่งมาร เป็นที่หากินของมาร
https://uttayarndham.org/node/2892 -
อาเนญชสัปปายสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า กามไม่เที่ยง เป็นของว่างเปล่า เลือนหายไปเป็นธรรมดา กามได้ทำความล่อลวง เป็นที่บ่นถึงของคนพาล กามและกามสัญญาทั้งที่มีในภพนี้ ทั้งที่มีในภพหน้า เป็นบ่วงแห่งมาร เป็นแดนแห่งมาร เป็นเหยื่อแห่งมาร เป็นที่หากินของมาร
https://uttayarndham.org/node/2892 -
อาเนญชสัปปายสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า กามไม่เที่ยง เป็นของว่างเปล่า เลือนหายไปเป็นธรรมดา กามได้ทำความล่อลวง เป็นที่บ่นถึงของคนพาล กามและกามสัญญาทั้งที่มีในภพนี้ ทั้งที่มีในภพหน้า เป็นบ่วงแห่งมาร เป็นแดนแห่งมาร เป็นเหยื่อแห่งมาร เป็นที่หากินของมาร
https://uttayarndham.org/node/2892 -
อาเนญชสัปปายสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า กามไม่เที่ยง เป็นของว่างเปล่า เลือนหายไปเป็นธรรมดา กามได้ทำความล่อลวง เป็นที่บ่นถึงของคนพาล กามและกามสัญญาทั้งที่มีในภพนี้ ทั้งที่มีในภพหน้า เป็นบ่วงแห่งมาร เป็นแดนแห่งมาร เป็นเหยื่อแห่งมาร เป็นที่หากินของมาร
https://uttayarndham.org/node/2892 -
อาเนญชสัปปายสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า กามไม่เที่ยง เป็นของว่างเปล่า เลือนหายไปเป็นธรรมดา กามได้ทำความล่อลวง เป็นที่บ่นถึงของคนพาล กามและกามสัญญาทั้งที่มีในภพนี้ ทั้งที่มีในภพหน้า เป็นบ่วงแห่งมาร เป็นแดนแห่งมาร เป็นเหยื่อแห่งมาร เป็นที่หากินของมาร
https://uttayarndham.org/node/2892
พระพุทธกิจ คือ กิจแห่งธรรมที่พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติหลังจากตรัสรู้พระสัพพัญญุตญาณด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เองแล้ว พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธจริยาอันเป็นประโยชน์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทรงโปรดเวไนยสัตว์ด้วยพระอัธยาศัยอันเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ พระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ ทรงสงเคราะห์โลกทั้งหลายให้เป็นสุข พ้นจากทุกข์ จนบรรลุอมตธรรม
ชุด พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา นี้ คือส่วนหนึ่งของโครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก คณะผู้จัดทำได้นำเนื้อเรื่องรวมตามพระพุทธกิจขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นับแต่ที่พระองค์แรกตรัสรู้จวบจนเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน นับรวมเป็น พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา เพื่อให้ผู้ฟังได้เข้าใจอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่าในแต่ละพรรษานั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องใด โปรดบุคคลใด ในบริบทเช่นไร เพื่อผลอันใด ทรงบัญญัติสิกขาบทอะไร เพราะเหตุใด เพื่อผลอันใด อันจักทำให้เข้าถึงแก่นสารของพระพุทธศาสนาอย่างเที่ยงตรง
