56278 รายการ
-
พระกัปปเถระ - ผู้ไม่มีอาสวะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ร่างกายนี้ย่อมมีสมบัติกับวิบัติเป็นคู่กัน มีความเป็นต่างๆ กันเป็นธรรมดา ปุถุชนคนอันธพาลเหล่าใด มายึดถือร่างกายนี้ว่าเป็นของเรา ย่อมยังสงสารอันน่ากลัวให้เจริญ ปุถุชนเหล่านั้นย่อมถือเอาภพใหม่อีก
https://uttayarndham.org/node/1961 -
พระกัปปเถระ - ผู้ไม่มีอาสวะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ร่างกายนี้ย่อมมีสมบัติกับวิบัติเป็นคู่กัน มีความเป็นต่างๆ กันเป็นธรรมดา ปุถุชนคนอันธพาลเหล่าใด มายึดถือร่างกายนี้ว่าเป็นของเรา ย่อมยังสงสารอันน่ากลัวให้เจริญ ปุถุชนเหล่านั้นย่อมถือเอาภพใหม่อีก
https://uttayarndham.org/node/1961 -
พระกัปปเถระ - ผู้ไม่มีอาสวะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ร่างกายนี้ย่อมมีสมบัติกับวิบัติเป็นคู่กัน มีความเป็นต่างๆ กันเป็นธรรมดา ปุถุชนคนอันธพาลเหล่าใด มายึดถือร่างกายนี้ว่าเป็นของเรา ย่อมยังสงสารอันน่ากลัวให้เจริญ ปุถุชนเหล่านั้นย่อมถือเอาภพใหม่อีก
https://uttayarndham.org/node/1961 -
พระกัปปเถระ - ผู้ไม่มีอาสวะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ร่างกายนี้ย่อมมีสมบัติกับวิบัติเป็นคู่กัน มีความเป็นต่างๆ กันเป็นธรรมดา ปุถุชนคนอันธพาลเหล่าใด มายึดถือร่างกายนี้ว่าเป็นของเรา ย่อมยังสงสารอันน่ากลัวให้เจริญ ปุถุชนเหล่านั้นย่อมถือเอาภพใหม่อีก
https://uttayarndham.org/node/1961 -
พระกัปปเถระ - ผู้ไม่มีอาสวะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ร่างกายนี้ย่อมมีสมบัติกับวิบัติเป็นคู่กัน มีความเป็นต่างๆ กันเป็นธรรมดา ปุถุชนคนอันธพาลเหล่าใด มายึดถือร่างกายนี้ว่าเป็นของเรา ย่อมยังสงสารอันน่ากลัวให้เจริญ ปุถุชนเหล่านั้นย่อมถือเอาภพใหม่อีก
https://uttayarndham.org/node/1961 -
พระกัปปเถระ - ผู้ไม่มีอาสวะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ร่างกายนี้ย่อมมีสมบัติกับวิบัติเป็นคู่กัน มีความเป็นต่างๆ กันเป็นธรรมดา ปุถุชนคนอันธพาลเหล่าใด มายึดถือร่างกายนี้ว่าเป็นของเรา ย่อมยังสงสารอันน่ากลัวให้เจริญ ปุถุชนเหล่านั้นย่อมถือเอาภพใหม่อีก
https://uttayarndham.org/node/1961 -
พระกัปปเถระ - ผู้ไม่มีอาสวะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ร่างกายนี้ย่อมมีสมบัติกับวิบัติเป็นคู่กัน มีความเป็นต่างๆ กันเป็นธรรมดา ปุถุชนคนอันธพาลเหล่าใด มายึดถือร่างกายนี้ว่าเป็นของเรา ย่อมยังสงสารอันน่ากลัวให้เจริญ ปุถุชนเหล่านั้นย่อมถือเอาภพใหม่อีก
https://uttayarndham.org/node/1961 -
พระกัปปเถระ - ผู้ไม่มีอาสวะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ร่างกายนี้ย่อมมีสมบัติกับวิบัติเป็นคู่กัน มีความเป็นต่างๆ กันเป็นธรรมดา ปุถุชนคนอันธพาลเหล่าใด มายึดถือร่างกายนี้ว่าเป็นของเรา ย่อมยังสงสารอันน่ากลัวให้เจริญ ปุถุชนเหล่านั้นย่อมถือเอาภพใหม่อีก
https://uttayarndham.org/node/1961 -
สิ่งที่ไม่ควรคิด | Dharma Media
อจินไตย (สิ่งที่พ้นความคิด คิดไม่ได้) ๔ ประการ บุคคลไม่ควรคิด เมื่อบุคคลคิด พึงเป็นผู้มีส่วนแห่งความเป็นบ้า เดือดร้อน อจินไตย ๔ ประการ คือ
https://uttayarndham.org/node/1960 -
สิ่งที่ไม่ควรคิด | Dharma Media
อจินไตย (สิ่งที่พ้นความคิด คิดไม่ได้) ๔ ประการ บุคคลไม่ควรคิด เมื่อบุคคลคิด พึงเป็นผู้มีส่วนแห่งความเป็นบ้า เดือดร้อน อจินไตย ๔ ประการ คือ
https://uttayarndham.org/node/1960 -
สิ่งที่ไม่ควรคิด | Dharma Media
อจินไตย (สิ่งที่พ้นความคิด คิดไม่ได้) ๔ ประการ บุคคลไม่ควรคิด เมื่อบุคคลคิด พึงเป็นผู้มีส่วนแห่งความเป็นบ้า เดือดร้อน อจินไตย ๔ ประการ คือ
https://uttayarndham.org/node/1960 -
สิ่งที่ไม่ควรคิด | Dharma Media
อจินไตย (สิ่งที่พ้นความคิด คิดไม่ได้) ๔ ประการ บุคคลไม่ควรคิด เมื่อบุคคลคิด พึงเป็นผู้มีส่วนแห่งความเป็นบ้า เดือดร้อน อจินไตย ๔ ประการ คือ
https://uttayarndham.org/node/1960 -
พุทธพจน์ - ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
- ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ (วิธีดับทุกข์) - อริยมรรค มีองค์ ๘ คือ ปัญญาอันเห็นชอบ ๑ ความดำริชอบ ๑ เจรจาชอบ ๑ การงานชอบ ๑ เลี้ยงชีวิตชอบ ๑ พยายามชอบ ๑ สติชอบ ๑ สมาธิชอบ ๑
https://uttayarndham.org/node/1959 -
พุทธพจน์ - ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
- ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ (วิธีดับทุกข์) - อริยมรรค มีองค์ ๘ คือ ปัญญาอันเห็นชอบ ๑ ความดำริชอบ ๑ เจรจาชอบ ๑ การงานชอบ ๑ เลี้ยงชีวิตชอบ ๑ พยายามชอบ ๑ สติชอบ ๑ สมาธิชอบ ๑
https://uttayarndham.org/node/1959 -
พุทธพจน์ - ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
- ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ (วิธีดับทุกข์) - อริยมรรค มีองค์ ๘ คือ ปัญญาอันเห็นชอบ ๑ ความดำริชอบ ๑ เจรจาชอบ ๑ การงานชอบ ๑ เลี้ยงชีวิตชอบ ๑ พยายามชอบ ๑ สติชอบ ๑ สมาธิชอบ ๑
https://uttayarndham.org/node/1959 -
พุทธพจน์ - ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
- ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ (วิธีดับทุกข์) - อริยมรรค มีองค์ ๘ คือ ปัญญาอันเห็นชอบ ๑ ความดำริชอบ ๑ เจรจาชอบ ๑ การงานชอบ ๑ เลี้ยงชีวิตชอบ ๑ พยายามชอบ ๑ สติชอบ ๑ สมาธิชอบ ๑
https://uttayarndham.org/node/1959 -
พุทธพจน์ - ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
- ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ (วิธีดับทุกข์) - อริยมรรค มีองค์ ๘ คือ ปัญญาอันเห็นชอบ ๑ ความดำริชอบ ๑ เจรจาชอบ ๑ การงานชอบ ๑ เลี้ยงชีวิตชอบ ๑ พยายามชอบ ๑ สติชอบ ๑ สมาธิชอบ ๑
https://uttayarndham.org/node/1959 -
พุทธพจน์ - ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
- ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ (วิธีดับทุกข์) - อริยมรรค มีองค์ ๘ คือ ปัญญาอันเห็นชอบ ๑ ความดำริชอบ ๑ เจรจาชอบ ๑ การงานชอบ ๑ เลี้ยงชีวิตชอบ ๑ พยายามชอบ ๑ สติชอบ ๑ สมาธิชอบ ๑
https://uttayarndham.org/node/1959 -
พุทธพจน์ - ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
- ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ (วิธีดับทุกข์) - อริยมรรค มีองค์ ๘ คือ ปัญญาอันเห็นชอบ ๑ ความดำริชอบ ๑ เจรจาชอบ ๑ การงานชอบ ๑ เลี้ยงชีวิตชอบ ๑ พยายามชอบ ๑ สติชอบ ๑ สมาธิชอบ ๑
https://uttayarndham.org/node/1959 -
พุทธพจน์ - ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
- ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ (วิธีดับทุกข์) - อริยมรรค มีองค์ ๘ คือ ปัญญาอันเห็นชอบ ๑ ความดำริชอบ ๑ เจรจาชอบ ๑ การงานชอบ ๑ เลี้ยงชีวิตชอบ ๑ พยายามชอบ ๑ สติชอบ ๑ สมาธิชอบ ๑
https://uttayarndham.org/node/1959
พระพุทธกิจ คือ กิจแห่งธรรมที่พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติหลังจากตรัสรู้พระสัพพัญญุตญาณด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เองแล้ว พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธจริยาอันเป็นประโยชน์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทรงโปรดเวไนยสัตว์ด้วยพระอัธยาศัยอันเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ พระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ ทรงสงเคราะห์โลกทั้งหลายให้เป็นสุข พ้นจากทุกข์ จนบรรลุอมตธรรม
ชุด พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา นี้ คือส่วนหนึ่งของโครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก คณะผู้จัดทำได้นำเนื้อเรื่องรวมตามพระพุทธกิจขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นับแต่ที่พระองค์แรกตรัสรู้จวบจนเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน นับรวมเป็น พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา เพื่อให้ผู้ฟังได้เข้าใจอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่าในแต่ละพรรษานั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องใด โปรดบุคคลใด ในบริบทเช่นไร เพื่อผลอันใด ทรงบัญญัติสิกขาบทอะไร เพราะเหตุใด เพื่อผลอันใด อันจักทำให้เข้าถึงแก่นสารของพระพุทธศาสนาอย่างเที่ยงตรง
