56274 รายการ
-
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
สัทธาสูตร - ปัญญินทรีย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ปัญญาของอริยสาวกนั้น เป็นปัญญินทรีย์ อริยสาวกนั้นแล พยายามอย่างนี้ ครั้นพยายามแล้ว ระลึกอย่างนี้ ครั้นระลึกแล้ว ตั้งมั่นอย่างนี้ ครั้นตั้งมั่นแล้ว รู้ชัดอย่างนี้ ครั้นรู้ชัดแล้ว ย่อมเชื่อมั่นอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5538 -
คาถาธรรมบท โกธวรรค - บุคคลผู้ได้ชื่อว่าเป็น สารถี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใดแล พึงห้ามความโกรธที่เกิดขึ้นแล้วไว้ได้ ดุจบุคคลห้ามรถซึ่งกำลังแล่นไปได้ ฉะนั้น เรากล่าวบุคคลนั้นว่าเป็น สารถี คนนอกนี้เป็น คนถือเชือก
https://uttayarndham.org/node/5537 -
คาถาธรรมบท โกธวรรค - บุคคลผู้ได้ชื่อว่าเป็น สารถี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใดแล พึงห้ามความโกรธที่เกิดขึ้นแล้วไว้ได้ ดุจบุคคลห้ามรถซึ่งกำลังแล่นไปได้ ฉะนั้น เรากล่าวบุคคลนั้นว่าเป็น สารถี คนนอกนี้เป็น คนถือเชือก
https://uttayarndham.org/node/5537 -
คาถาธรรมบท โกธวรรค - บุคคลผู้ได้ชื่อว่าเป็น สารถี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใดแล พึงห้ามความโกรธที่เกิดขึ้นแล้วไว้ได้ ดุจบุคคลห้ามรถซึ่งกำลังแล่นไปได้ ฉะนั้น เรากล่าวบุคคลนั้นว่าเป็น สารถี คนนอกนี้เป็น คนถือเชือก
https://uttayarndham.org/node/5537 -
คาถาธรรมบท โกธวรรค - บุคคลผู้ได้ชื่อว่าเป็น สารถี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใดแล พึงห้ามความโกรธที่เกิดขึ้นแล้วไว้ได้ ดุจบุคคลห้ามรถซึ่งกำลังแล่นไปได้ ฉะนั้น เรากล่าวบุคคลนั้นว่าเป็น สารถี คนนอกนี้เป็น คนถือเชือก
https://uttayarndham.org/node/5537 -
คาถาธรรมบท โกธวรรค - บุคคลผู้ได้ชื่อว่าเป็น สารถี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใดแล พึงห้ามความโกรธที่เกิดขึ้นแล้วไว้ได้ ดุจบุคคลห้ามรถซึ่งกำลังแล่นไปได้ ฉะนั้น เรากล่าวบุคคลนั้นว่าเป็น สารถี คนนอกนี้เป็น คนถือเชือก
https://uttayarndham.org/node/5537 -
คาถาธรรมบท โกธวรรค - บุคคลผู้ได้ชื่อว่าเป็น สารถี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใดแล พึงห้ามความโกรธที่เกิดขึ้นแล้วไว้ได้ ดุจบุคคลห้ามรถซึ่งกำลังแล่นไปได้ ฉะนั้น เรากล่าวบุคคลนั้นว่าเป็น สารถี คนนอกนี้เป็น คนถือเชือก
https://uttayarndham.org/node/5537 -
คาถาธรรมบท โกธวรรค - บุคคลผู้ได้ชื่อว่าเป็น สารถี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใดแล พึงห้ามความโกรธที่เกิดขึ้นแล้วไว้ได้ ดุจบุคคลห้ามรถซึ่งกำลังแล่นไปได้ ฉะนั้น เรากล่าวบุคคลนั้นว่าเป็น สารถี คนนอกนี้เป็น คนถือเชือก
https://uttayarndham.org/node/5537 -
คาถาธรรมบท โกธวรรค - บุคคลผู้ได้ชื่อว่าเป็น สารถี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใดแล พึงห้ามความโกรธที่เกิดขึ้นแล้วไว้ได้ ดุจบุคคลห้ามรถซึ่งกำลังแล่นไปได้ ฉะนั้น เรากล่าวบุคคลนั้นว่าเป็น สารถี คนนอกนี้เป็น คนถือเชือก
https://uttayarndham.org/node/5537 -
คาถาธรรมบท โกธวรรค - บุคคลผู้ได้ชื่อว่าเป็น สารถี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใดแล พึงห้ามความโกรธที่เกิดขึ้นแล้วไว้ได้ ดุจบุคคลห้ามรถซึ่งกำลังแล่นไปได้ ฉะนั้น เรากล่าวบุคคลนั้นว่าเป็น สารถี คนนอกนี้เป็น คนถือเชือก
https://uttayarndham.org/node/5537 -
คาถาธรรมบท โกธวรรค - บุคคลผู้ได้ชื่อว่าเป็น สารถี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลใดแล พึงห้ามความโกรธที่เกิดขึ้นแล้วไว้ได้ ดุจบุคคลห้ามรถซึ่งกำลังแล่นไปได้ ฉะนั้น เรากล่าวบุคคลนั้นว่าเป็น สารถี คนนอกนี้เป็น คนถือเชือก
https://uttayarndham.org/node/5537
พระพุทธกิจ คือ กิจแห่งธรรมที่พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติหลังจากตรัสรู้พระสัพพัญญุตญาณด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เองแล้ว พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธจริยาอันเป็นประโยชน์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทรงโปรดเวไนยสัตว์ด้วยพระอัธยาศัยอันเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ พระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ ทรงสงเคราะห์โลกทั้งหลายให้เป็นสุข พ้นจากทุกข์ จนบรรลุอมตธรรม
ชุด พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา นี้ คือส่วนหนึ่งของโครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก คณะผู้จัดทำได้นำเนื้อเรื่องรวมตามพระพุทธกิจขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นับแต่ที่พระองค์แรกตรัสรู้จวบจนเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน นับรวมเป็น พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา เพื่อให้ผู้ฟังได้เข้าใจอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่าในแต่ละพรรษานั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องใด โปรดบุคคลใด ในบริบทเช่นไร เพื่อผลอันใด ทรงบัญญัติสิกขาบทอะไร เพราะเหตุใด เพื่อผลอันใด อันจักทำให้เข้าถึงแก่นสารของพระพุทธศาสนาอย่างเที่ยงตรง
