55817 รายการ
-
สัมโพธิสูตร - ผู้ที่ได้อนัตตสัญญาย่อมบรรลุนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อนัตตสัญญา ย่อมปรากฏแก่ภิกษุผู้ได้ อนิจจสัญญา ผู้ที่ได้อนัตตสัญญา ย่อมบรรลุนิพพาน อันถอนเสียได้ซึ่งอัสมิมานะในปัจจุบันทีเดียว
https://uttayarndham.org/node/5499 -
สัมโพธิสูตร - ผู้ที่ได้อนัตตสัญญาย่อมบรรลุนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อนัตตสัญญา ย่อมปรากฏแก่ภิกษุผู้ได้ อนิจจสัญญา ผู้ที่ได้อนัตตสัญญา ย่อมบรรลุนิพพาน อันถอนเสียได้ซึ่งอัสมิมานะในปัจจุบันทีเดียว
https://uttayarndham.org/node/5499 -
สัมโพธิสูตร - ผู้ที่ได้อนัตตสัญญาย่อมบรรลุนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อนัตตสัญญา ย่อมปรากฏแก่ภิกษุผู้ได้ อนิจจสัญญา ผู้ที่ได้อนัตตสัญญา ย่อมบรรลุนิพพาน อันถอนเสียได้ซึ่งอัสมิมานะในปัจจุบันทีเดียว
https://uttayarndham.org/node/5499 -
สัมโพธิสูตร - ผู้ที่ได้อนัตตสัญญาย่อมบรรลุนิพพาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อนัตตสัญญา ย่อมปรากฏแก่ภิกษุผู้ได้ อนิจจสัญญา ผู้ที่ได้อนัตตสัญญา ย่อมบรรลุนิพพาน อันถอนเสียได้ซึ่งอัสมิมานะในปัจจุบันทีเดียว
https://uttayarndham.org/node/5499 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
อนุรุทธสูตร - ธรรมของบุคคลผู้สันโดษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ธรรมนี้ของบุคคลผู้สันโดษ มิใช่ของบุคคลผู้ไม่สันโดษ เราอาศัยอะไรกล่าวแล้ว ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้สันโดษด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ตามมีตามได้
https://uttayarndham.org/node/5498 -
คาถาธรรมบท สุขวรรค - ผู้มีความสุขเป็นนิตย์ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลพึงเป็นผู้มีความสุขเป็นนิตย์ได้ เพราะการไม่เห็นคนพาลทั้งหลาย ด้วยว่าบุคคลผู้สมคบกับคนพาลเที่ยวไป ย่อมเศร้าโศกสิ้นกาลนาน
https://uttayarndham.org/node/5497 -
คาถาธรรมบท สุขวรรค - ผู้มีความสุขเป็นนิตย์ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลพึงเป็นผู้มีความสุขเป็นนิตย์ได้ เพราะการไม่เห็นคนพาลทั้งหลาย ด้วยว่าบุคคลผู้สมคบกับคนพาลเที่ยวไป ย่อมเศร้าโศกสิ้นกาลนาน
https://uttayarndham.org/node/5497 -
คาถาธรรมบท สุขวรรค - ผู้มีความสุขเป็นนิตย์ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลพึงเป็นผู้มีความสุขเป็นนิตย์ได้ เพราะการไม่เห็นคนพาลทั้งหลาย ด้วยว่าบุคคลผู้สมคบกับคนพาลเที่ยวไป ย่อมเศร้าโศกสิ้นกาลนาน
https://uttayarndham.org/node/5497 -
คาถาธรรมบท สุขวรรค - ผู้มีความสุขเป็นนิตย์ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลพึงเป็นผู้มีความสุขเป็นนิตย์ได้ เพราะการไม่เห็นคนพาลทั้งหลาย ด้วยว่าบุคคลผู้สมคบกับคนพาลเที่ยวไป ย่อมเศร้าโศกสิ้นกาลนาน
https://uttayarndham.org/node/5497
พระพุทธกิจ คือ กิจแห่งธรรมที่พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติหลังจากตรัสรู้พระสัพพัญญุตญาณด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เองแล้ว พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธจริยาอันเป็นประโยชน์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทรงโปรดเวไนยสัตว์ด้วยพระอัธยาศัยอันเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ พระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ ทรงสงเคราะห์โลกทั้งหลายให้เป็นสุข พ้นจากทุกข์ จนบรรลุอมตธรรม
ชุด พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา นี้ คือส่วนหนึ่งของโครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก คณะผู้จัดทำได้นำเนื้อเรื่องรวมตามพระพุทธกิจขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นับแต่ที่พระองค์แรกตรัสรู้จวบจนเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน นับรวมเป็น พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา เพื่อให้ผู้ฟังได้เข้าใจอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่าในแต่ละพรรษานั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องใด โปรดบุคคลใด ในบริบทเช่นไร เพื่อผลอันใด ทรงบัญญัติสิกขาบทอะไร เพราะเหตุใด เพื่อผลอันใด อันจักทำให้เข้าถึงแก่นสารของพระพุทธศาสนาอย่างเที่ยงตรง
