56278 รายการ
-
คาถาธรรมบท นาควรรค - ความเกื้อกูลนำมาซึ่งความสุขในโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้เกื้อกูลมารดา ความเป็นผู้เกื้อกูลบิดา ความเป็นผู้เกื้อกูลสมณะ และความเป็นผู้เกื้อกูลพราหมณ์ นำมาซึ่งความสุขในโลก
https://uttayarndham.org/node/5309 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ความเกื้อกูลนำมาซึ่งความสุขในโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้เกื้อกูลมารดา ความเป็นผู้เกื้อกูลบิดา ความเป็นผู้เกื้อกูลสมณะ และความเป็นผู้เกื้อกูลพราหมณ์ นำมาซึ่งความสุขในโลก
https://uttayarndham.org/node/5309 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ความเกื้อกูลนำมาซึ่งความสุขในโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้เกื้อกูลมารดา ความเป็นผู้เกื้อกูลบิดา ความเป็นผู้เกื้อกูลสมณะ และความเป็นผู้เกื้อกูลพราหมณ์ นำมาซึ่งความสุขในโลก
https://uttayarndham.org/node/5309 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ความเกื้อกูลนำมาซึ่งความสุขในโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้เกื้อกูลมารดา ความเป็นผู้เกื้อกูลบิดา ความเป็นผู้เกื้อกูลสมณะ และความเป็นผู้เกื้อกูลพราหมณ์ นำมาซึ่งความสุขในโลก
https://uttayarndham.org/node/5309 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ความเกื้อกูลนำมาซึ่งความสุขในโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้เกื้อกูลมารดา ความเป็นผู้เกื้อกูลบิดา ความเป็นผู้เกื้อกูลสมณะ และความเป็นผู้เกื้อกูลพราหมณ์ นำมาซึ่งความสุขในโลก
https://uttayarndham.org/node/5309 -
อนุมานสูตร - คนว่ายาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าแม้ภิกษุปวารณาไว้ว่า ขอท่านจงว่ากล่าวข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเป็นผู้ควรที่ท่านจะว่ากล่าวได้ แต่ภิกษุนั้นเป็นคนว่ายาก ประกอบด้วยธรรมที่ทำให้เป็นคนว่ายาก เป็นผู้ไม่อดทน ไม่รับคำพร่ำสอนโดยเคารพ
https://uttayarndham.org/node/5308 -
อนุมานสูตร - คนว่ายาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าแม้ภิกษุปวารณาไว้ว่า ขอท่านจงว่ากล่าวข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเป็นผู้ควรที่ท่านจะว่ากล่าวได้ แต่ภิกษุนั้นเป็นคนว่ายาก ประกอบด้วยธรรมที่ทำให้เป็นคนว่ายาก เป็นผู้ไม่อดทน ไม่รับคำพร่ำสอนโดยเคารพ
https://uttayarndham.org/node/5308 -
อนุมานสูตร - คนว่ายาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าแม้ภิกษุปวารณาไว้ว่า ขอท่านจงว่ากล่าวข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเป็นผู้ควรที่ท่านจะว่ากล่าวได้ แต่ภิกษุนั้นเป็นคนว่ายาก ประกอบด้วยธรรมที่ทำให้เป็นคนว่ายาก เป็นผู้ไม่อดทน ไม่รับคำพร่ำสอนโดยเคารพ
https://uttayarndham.org/node/5308 -
อนุมานสูตร - คนว่ายาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าแม้ภิกษุปวารณาไว้ว่า ขอท่านจงว่ากล่าวข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเป็นผู้ควรที่ท่านจะว่ากล่าวได้ แต่ภิกษุนั้นเป็นคนว่ายาก ประกอบด้วยธรรมที่ทำให้เป็นคนว่ายาก เป็นผู้ไม่อดทน ไม่รับคำพร่ำสอนโดยเคารพ
https://uttayarndham.org/node/5308 -
อนุมานสูตร - คนว่ายาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าแม้ภิกษุปวารณาไว้ว่า ขอท่านจงว่ากล่าวข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเป็นผู้ควรที่ท่านจะว่ากล่าวได้ แต่ภิกษุนั้นเป็นคนว่ายาก ประกอบด้วยธรรมที่ทำให้เป็นคนว่ายาก เป็นผู้ไม่อดทน ไม่รับคำพร่ำสอนโดยเคารพ
https://uttayarndham.org/node/5308 -
อนุมานสูตร - คนว่ายาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าแม้ภิกษุปวารณาไว้ว่า ขอท่านจงว่ากล่าวข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเป็นผู้ควรที่ท่านจะว่ากล่าวได้ แต่ภิกษุนั้นเป็นคนว่ายาก ประกอบด้วยธรรมที่ทำให้เป็นคนว่ายาก เป็นผู้ไม่อดทน ไม่รับคำพร่ำสอนโดยเคารพ
https://uttayarndham.org/node/5308 -
อนุมานสูตร - คนว่ายาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าแม้ภิกษุปวารณาไว้ว่า ขอท่านจงว่ากล่าวข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเป็นผู้ควรที่ท่านจะว่ากล่าวได้ แต่ภิกษุนั้นเป็นคนว่ายาก ประกอบด้วยธรรมที่ทำให้เป็นคนว่ายาก เป็นผู้ไม่อดทน ไม่รับคำพร่ำสอนโดยเคารพ
https://uttayarndham.org/node/5308 -
อนุมานสูตร - คนว่ายาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าแม้ภิกษุปวารณาไว้ว่า ขอท่านจงว่ากล่าวข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเป็นผู้ควรที่ท่านจะว่ากล่าวได้ แต่ภิกษุนั้นเป็นคนว่ายาก ประกอบด้วยธรรมที่ทำให้เป็นคนว่ายาก เป็นผู้ไม่อดทน ไม่รับคำพร่ำสอนโดยเคารพ
https://uttayarndham.org/node/5308 -
อนุมานสูตร - คนว่ายาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าแม้ภิกษุปวารณาไว้ว่า ขอท่านจงว่ากล่าวข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเป็นผู้ควรที่ท่านจะว่ากล่าวได้ แต่ภิกษุนั้นเป็นคนว่ายาก ประกอบด้วยธรรมที่ทำให้เป็นคนว่ายาก เป็นผู้ไม่อดทน ไม่รับคำพร่ำสอนโดยเคารพ
https://uttayarndham.org/node/5308 -
อนุมานสูตร - คนว่ายาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าแม้ภิกษุปวารณาไว้ว่า ขอท่านจงว่ากล่าวข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเป็นผู้ควรที่ท่านจะว่ากล่าวได้ แต่ภิกษุนั้นเป็นคนว่ายาก ประกอบด้วยธรรมที่ทำให้เป็นคนว่ายาก เป็นผู้ไม่อดทน ไม่รับคำพร่ำสอนโดยเคารพ
https://uttayarndham.org/node/5308 -
อนุมานสูตร - คนว่ายาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าแม้ภิกษุปวารณาไว้ว่า ขอท่านจงว่ากล่าวข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเป็นผู้ควรที่ท่านจะว่ากล่าวได้ แต่ภิกษุนั้นเป็นคนว่ายาก ประกอบด้วยธรรมที่ทำให้เป็นคนว่ายาก เป็นผู้ไม่อดทน ไม่รับคำพร่ำสอนโดยเคารพ
https://uttayarndham.org/node/5308 -
อนุมานสูตร - คนว่ายาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าแม้ภิกษุปวารณาไว้ว่า ขอท่านจงว่ากล่าวข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเป็นผู้ควรที่ท่านจะว่ากล่าวได้ แต่ภิกษุนั้นเป็นคนว่ายาก ประกอบด้วยธรรมที่ทำให้เป็นคนว่ายาก เป็นผู้ไม่อดทน ไม่รับคำพร่ำสอนโดยเคารพ
https://uttayarndham.org/node/5308 -
อนุมานสูตร - คนว่ายาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าแม้ภิกษุปวารณาไว้ว่า ขอท่านจงว่ากล่าวข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเป็นผู้ควรที่ท่านจะว่ากล่าวได้ แต่ภิกษุนั้นเป็นคนว่ายาก ประกอบด้วยธรรมที่ทำให้เป็นคนว่ายาก เป็นผู้ไม่อดทน ไม่รับคำพร่ำสอนโดยเคารพ
https://uttayarndham.org/node/5308 -
อนุมานสูตร - คนว่ายาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าแม้ภิกษุปวารณาไว้ว่า ขอท่านจงว่ากล่าวข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเป็นผู้ควรที่ท่านจะว่ากล่าวได้ แต่ภิกษุนั้นเป็นคนว่ายาก ประกอบด้วยธรรมที่ทำให้เป็นคนว่ายาก เป็นผู้ไม่อดทน ไม่รับคำพร่ำสอนโดยเคารพ
https://uttayarndham.org/node/5308 -
อนุมานสูตร - คนว่ายาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าแม้ภิกษุปวารณาไว้ว่า ขอท่านจงว่ากล่าวข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเป็นผู้ควรที่ท่านจะว่ากล่าวได้ แต่ภิกษุนั้นเป็นคนว่ายาก ประกอบด้วยธรรมที่ทำให้เป็นคนว่ายาก เป็นผู้ไม่อดทน ไม่รับคำพร่ำสอนโดยเคารพ
https://uttayarndham.org/node/5308
พระพุทธกิจ คือ กิจแห่งธรรมที่พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติหลังจากตรัสรู้พระสัพพัญญุตญาณด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เองแล้ว พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธจริยาอันเป็นประโยชน์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทรงโปรดเวไนยสัตว์ด้วยพระอัธยาศัยอันเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ พระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ ทรงสงเคราะห์โลกทั้งหลายให้เป็นสุข พ้นจากทุกข์ จนบรรลุอมตธรรม
ชุด พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา นี้ คือส่วนหนึ่งของโครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก คณะผู้จัดทำได้นำเนื้อเรื่องรวมตามพระพุทธกิจขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นับแต่ที่พระองค์แรกตรัสรู้จวบจนเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน นับรวมเป็น พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา เพื่อให้ผู้ฟังได้เข้าใจอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่าในแต่ละพรรษานั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องใด โปรดบุคคลใด ในบริบทเช่นไร เพื่อผลอันใด ทรงบัญญัติสิกขาบทอะไร เพราะเหตุใด เพื่อผลอันใด อันจักทำให้เข้าถึงแก่นสารของพระพุทธศาสนาอย่างเที่ยงตรง
