55899 รายการ
-
มูลสูตร - ธรรมทั้งปวง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งปวงมีฉันทะเป็นมูล มี มนสิการ เป็นแดนเกิด มี ผัสสะ เป็นเหตุเกิด มี เวทนา เป็นที่ประชุมลง มี สมาธิ เป็นประมุข มี สติ เป็นใหญ่ มี ปัญญา เป็นยิ่ง มี วิมุตติ เป็นแก่น มี อมตะ เป็นที่หยั่งลง
https://uttayarndham.org/node/5090 -
มูลสูตร - ธรรมทั้งปวง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งปวงมีฉันทะเป็นมูล มี มนสิการ เป็นแดนเกิด มี ผัสสะ เป็นเหตุเกิด มี เวทนา เป็นที่ประชุมลง มี สมาธิ เป็นประมุข มี สติ เป็นใหญ่ มี ปัญญา เป็นยิ่ง มี วิมุตติ เป็นแก่น มี อมตะ เป็นที่หยั่งลง
https://uttayarndham.org/node/5090 -
มูลสูตร - ธรรมทั้งปวง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งปวงมีฉันทะเป็นมูล มี มนสิการ เป็นแดนเกิด มี ผัสสะ เป็นเหตุเกิด มี เวทนา เป็นที่ประชุมลง มี สมาธิ เป็นประมุข มี สติ เป็นใหญ่ มี ปัญญา เป็นยิ่ง มี วิมุตติ เป็นแก่น มี อมตะ เป็นที่หยั่งลง
https://uttayarndham.org/node/5090 -
มูลสูตร - ธรรมทั้งปวง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งปวงมีฉันทะเป็นมูล มี มนสิการ เป็นแดนเกิด มี ผัสสะ เป็นเหตุเกิด มี เวทนา เป็นที่ประชุมลง มี สมาธิ เป็นประมุข มี สติ เป็นใหญ่ มี ปัญญา เป็นยิ่ง มี วิมุตติ เป็นแก่น มี อมตะ เป็นที่หยั่งลง
https://uttayarndham.org/node/5090 -
มูลสูตร - ธรรมทั้งปวง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งปวงมีฉันทะเป็นมูล มี มนสิการ เป็นแดนเกิด มี ผัสสะ เป็นเหตุเกิด มี เวทนา เป็นที่ประชุมลง มี สมาธิ เป็นประมุข มี สติ เป็นใหญ่ มี ปัญญา เป็นยิ่ง มี วิมุตติ เป็นแก่น มี อมตะ เป็นที่หยั่งลง
https://uttayarndham.org/node/5090 -
มูลสูตร - ธรรมทั้งปวง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งปวงมีฉันทะเป็นมูล มี มนสิการ เป็นแดนเกิด มี ผัสสะ เป็นเหตุเกิด มี เวทนา เป็นที่ประชุมลง มี สมาธิ เป็นประมุข มี สติ เป็นใหญ่ มี ปัญญา เป็นยิ่ง มี วิมุตติ เป็นแก่น มี อมตะ เป็นที่หยั่งลง
https://uttayarndham.org/node/5090 -
มูลสูตร - ธรรมทั้งปวง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งปวงมีฉันทะเป็นมูล มี มนสิการ เป็นแดนเกิด มี ผัสสะ เป็นเหตุเกิด มี เวทนา เป็นที่ประชุมลง มี สมาธิ เป็นประมุข มี สติ เป็นใหญ่ มี ปัญญา เป็นยิ่ง มี วิมุตติ เป็นแก่น มี อมตะ เป็นที่หยั่งลง
https://uttayarndham.org/node/5090 -
มูลสูตร - ธรรมทั้งปวง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งปวงมีฉันทะเป็นมูล มี มนสิการ เป็นแดนเกิด มี ผัสสะ เป็นเหตุเกิด มี เวทนา เป็นที่ประชุมลง มี สมาธิ เป็นประมุข มี สติ เป็นใหญ่ มี ปัญญา เป็นยิ่ง มี วิมุตติ เป็นแก่น มี อมตะ เป็นที่หยั่งลง
https://uttayarndham.org/node/5090 -
มูลสูตร - ธรรมทั้งปวง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งปวงมีฉันทะเป็นมูล มี มนสิการ เป็นแดนเกิด มี ผัสสะ เป็นเหตุเกิด มี เวทนา เป็นที่ประชุมลง มี สมาธิ เป็นประมุข มี สติ เป็นใหญ่ มี ปัญญา เป็นยิ่ง มี วิมุตติ เป็นแก่น มี อมตะ เป็นที่หยั่งลง
https://uttayarndham.org/node/5090 -
มูลสูตร - ธรรมทั้งปวง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งปวงมีฉันทะเป็นมูล มี มนสิการ เป็นแดนเกิด มี ผัสสะ เป็นเหตุเกิด มี เวทนา เป็นที่ประชุมลง มี สมาธิ เป็นประมุข มี สติ เป็นใหญ่ มี ปัญญา เป็นยิ่ง มี วิมุตติ เป็นแก่น มี อมตะ เป็นที่หยั่งลง
https://uttayarndham.org/node/5090 -
มูลสูตร - ธรรมทั้งปวง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งปวงมีฉันทะเป็นมูล มี มนสิการ เป็นแดนเกิด มี ผัสสะ เป็นเหตุเกิด มี เวทนา เป็นที่ประชุมลง มี สมาธิ เป็นประมุข มี สติ เป็นใหญ่ มี ปัญญา เป็นยิ่ง มี วิมุตติ เป็นแก่น มี อมตะ เป็นที่หยั่งลง
https://uttayarndham.org/node/5090 -
มูลสูตร - ธรรมทั้งปวง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งปวงมีฉันทะเป็นมูล มี มนสิการ เป็นแดนเกิด มี ผัสสะ เป็นเหตุเกิด มี เวทนา เป็นที่ประชุมลง มี สมาธิ เป็นประมุข มี สติ เป็นใหญ่ มี ปัญญา เป็นยิ่ง มี วิมุตติ เป็นแก่น มี อมตะ เป็นที่หยั่งลง
https://uttayarndham.org/node/5090 -
มูลสูตร - ธรรมทั้งปวง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งปวงมีฉันทะเป็นมูล มี มนสิการ เป็นแดนเกิด มี ผัสสะ เป็นเหตุเกิด มี เวทนา เป็นที่ประชุมลง มี สมาธิ เป็นประมุข มี สติ เป็นใหญ่ มี ปัญญา เป็นยิ่ง มี วิมุตติ เป็นแก่น มี อมตะ เป็นที่หยั่งลง
https://uttayarndham.org/node/5090 -
มูลสูตร - ธรรมทั้งปวง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งปวงมีฉันทะเป็นมูล มี มนสิการ เป็นแดนเกิด มี ผัสสะ เป็นเหตุเกิด มี เวทนา เป็นที่ประชุมลง มี สมาธิ เป็นประมุข มี สติ เป็นใหญ่ มี ปัญญา เป็นยิ่ง มี วิมุตติ เป็นแก่น มี อมตะ เป็นที่หยั่งลง
https://uttayarndham.org/node/5090 -
มูลสูตร - ธรรมทั้งปวง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งปวงมีฉันทะเป็นมูล มี มนสิการ เป็นแดนเกิด มี ผัสสะ เป็นเหตุเกิด มี เวทนา เป็นที่ประชุมลง มี สมาธิ เป็นประมุข มี สติ เป็นใหญ่ มี ปัญญา เป็นยิ่ง มี วิมุตติ เป็นแก่น มี อมตะ เป็นที่หยั่งลง
https://uttayarndham.org/node/5090 -
มูลสูตร - ธรรมทั้งปวง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งปวงมีฉันทะเป็นมูล มี มนสิการ เป็นแดนเกิด มี ผัสสะ เป็นเหตุเกิด มี เวทนา เป็นที่ประชุมลง มี สมาธิ เป็นประมุข มี สติ เป็นใหญ่ มี ปัญญา เป็นยิ่ง มี วิมุตติ เป็นแก่น มี อมตะ เป็นที่หยั่งลง
https://uttayarndham.org/node/5090 -
กิมมิลสูตร - เหตุให้พระสัทธรรมตั้งอยู่ไม่นาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เหตุปัจจัยให้พระสัทธรรมไม่ดำรงอยู่นาน เมื่อพระตถาคตปรินิพพานแล้ว เมื่อตถาคตปรินิพพานแล้ว พวกภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้ ไม่เคารพ ไม่ยำเกรงในพระศาสดา ในพระธรรม ในพระสงฆ์ ในสิกขา
https://uttayarndham.org/node/5089 -
กิมมิลสูตร - เหตุให้พระสัทธรรมตั้งอยู่ไม่นาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เหตุปัจจัยให้พระสัทธรรมไม่ดำรงอยู่นาน เมื่อพระตถาคตปรินิพพานแล้ว เมื่อตถาคตปรินิพพานแล้ว พวกภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้ ไม่เคารพ ไม่ยำเกรงในพระศาสดา ในพระธรรม ในพระสงฆ์ ในสิกขา
https://uttayarndham.org/node/5089 -
กิมมิลสูตร - เหตุให้พระสัทธรรมตั้งอยู่ไม่นาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เหตุปัจจัยให้พระสัทธรรมไม่ดำรงอยู่นาน เมื่อพระตถาคตปรินิพพานแล้ว เมื่อตถาคตปรินิพพานแล้ว พวกภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้ ไม่เคารพ ไม่ยำเกรงในพระศาสดา ในพระธรรม ในพระสงฆ์ ในสิกขา
https://uttayarndham.org/node/5089 -
กิมมิลสูตร - เหตุให้พระสัทธรรมตั้งอยู่ไม่นาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เหตุปัจจัยให้พระสัทธรรมไม่ดำรงอยู่นาน เมื่อพระตถาคตปรินิพพานแล้ว เมื่อตถาคตปรินิพพานแล้ว พวกภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้ ไม่เคารพ ไม่ยำเกรงในพระศาสดา ในพระธรรม ในพระสงฆ์ ในสิกขา
https://uttayarndham.org/node/5089
พระพุทธกิจ คือ กิจแห่งธรรมที่พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติหลังจากตรัสรู้พระสัพพัญญุตญาณด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เองแล้ว พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธจริยาอันเป็นประโยชน์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทรงโปรดเวไนยสัตว์ด้วยพระอัธยาศัยอันเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ พระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ ทรงสงเคราะห์โลกทั้งหลายให้เป็นสุข พ้นจากทุกข์ จนบรรลุอมตธรรม
ชุด พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา นี้ คือส่วนหนึ่งของโครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก คณะผู้จัดทำได้นำเนื้อเรื่องรวมตามพระพุทธกิจขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นับแต่ที่พระองค์แรกตรัสรู้จวบจนเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน นับรวมเป็น พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา เพื่อให้ผู้ฟังได้เข้าใจอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่าในแต่ละพรรษานั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องใด โปรดบุคคลใด ในบริบทเช่นไร เพื่อผลอันใด ทรงบัญญัติสิกขาบทอะไร เพราะเหตุใด เพื่อผลอันใด อันจักทำให้เข้าถึงแก่นสารของพระพุทธศาสนาอย่างเที่ยงตรง
