55899 รายการ
-
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ เพราะปรารภวิจิกิจฉา มีวิจิกิจฉา ทิฏฐิ อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภอุทธัจจะ มีอุทธัจจะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภโทมนัส
https://uttayarndham.org/node/4962 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ เพราะปรารภวิจิกิจฉา มีวิจิกิจฉา ทิฏฐิ อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภอุทธัจจะ มีอุทธัจจะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภโทมนัส
https://uttayarndham.org/node/4962 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ เพราะปรารภวิจิกิจฉา มีวิจิกิจฉา ทิฏฐิ อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภอุทธัจจะ มีอุทธัจจะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภโทมนัส
https://uttayarndham.org/node/4962 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ เพราะปรารภวิจิกิจฉา มีวิจิกิจฉา ทิฏฐิ อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภอุทธัจจะ มีอุทธัจจะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภโทมนัส
https://uttayarndham.org/node/4962 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ เพราะปรารภวิจิกิจฉา มีวิจิกิจฉา ทิฏฐิ อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภอุทธัจจะ มีอุทธัจจะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา และโทมนัสเกิดขึ้น เพราะปรารภโทมนัส
https://uttayarndham.org/node/4962 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินทิฐิเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งทิฏฐิ เพราะปรารภทิฏฐินั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4961 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินทิฐิเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งทิฏฐิ เพราะปรารภทิฏฐินั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4961 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินทิฐิเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งทิฏฐิ เพราะปรารภทิฏฐินั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4961 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินทิฐิเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งทิฏฐิ เพราะปรารภทิฏฐินั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4961 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินทิฐิเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งทิฏฐิ เพราะปรารภทิฏฐินั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4961 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินทิฐิเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งทิฏฐิ เพราะปรารภทิฏฐินั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4961 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินทิฐิเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งทิฏฐิ เพราะปรารภทิฏฐินั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4961 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินทิฐิเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งทิฏฐิ เพราะปรารภทิฏฐินั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4961 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินทิฐิเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งทิฏฐิ เพราะปรารภทิฏฐินั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4961 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินทิฐิเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งทิฏฐิ เพราะปรารภทิฏฐินั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4961 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินทิฐิเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งทิฏฐิ เพราะปรารภทิฏฐินั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4961 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินราคะเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งราคะ เพราะปรารภราคะนั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4960 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินราคะเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งราคะ เพราะปรารภราคะนั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4960 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินราคะเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งราคะ เพราะปรารภราคะนั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4960 -
มหาปัฏฐานปกรณ์ - เพลิดเพลินราคะเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อกุศลธรรมเป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรม โดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลยินดีเพลิดเพลินซึ่งราคะ เพราะปรารภราคะนั้น มีราคะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และโทมนัสเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4960
พระพุทธกิจ คือ กิจแห่งธรรมที่พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติหลังจากตรัสรู้พระสัพพัญญุตญาณด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เองแล้ว พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธจริยาอันเป็นประโยชน์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทรงโปรดเวไนยสัตว์ด้วยพระอัธยาศัยอันเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ พระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ ทรงสงเคราะห์โลกทั้งหลายให้เป็นสุข พ้นจากทุกข์ จนบรรลุอมตธรรม
ชุด พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา นี้ คือส่วนหนึ่งของโครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก คณะผู้จัดทำได้นำเนื้อเรื่องรวมตามพระพุทธกิจขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นับแต่ที่พระองค์แรกตรัสรู้จวบจนเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน นับรวมเป็น พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา เพื่อให้ผู้ฟังได้เข้าใจอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่าในแต่ละพรรษานั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องใด โปรดบุคคลใด ในบริบทเช่นไร เพื่อผลอันใด ทรงบัญญัติสิกขาบทอะไร เพราะเหตุใด เพื่อผลอันใด อันจักทำให้เข้าถึงแก่นสารของพระพุทธศาสนาอย่างเที่ยงตรง
