56080 รายการ
-
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
คาถาธรรมบท นาควรรค - ข่มจิต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมดาว่าจิตนี้เที่ยวจาริกไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสวัสดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้ไม่ข่มจิตนั้นลงไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในการข่มจิต เหมือนนายหัตถาจารย์ทำความพยายาม
https://uttayarndham.org/node/3865 -
มาลุงกยปุตตเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ตกอยู่ในอำนาจของตัณหา ย่อมเร่ร่อนไปในภพน้อยภพใหญ่ เหมือนวานรอยากได้ผลไม้ เร่ร่อนไปในป่า ฉะนั้น ตัณหาอันชั่วช้า ซ่านไปในโลก ครอบงำบุคคลใด ความโศกทั้งหลายย่อมเจริญแก่บุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3863 -
มาลุงกยปุตตเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ตกอยู่ในอำนาจของตัณหา ย่อมเร่ร่อนไปในภพน้อยภพใหญ่ เหมือนวานรอยากได้ผลไม้ เร่ร่อนไปในป่า ฉะนั้น ตัณหาอันชั่วช้า ซ่านไปในโลก ครอบงำบุคคลใด ความโศกทั้งหลายย่อมเจริญแก่บุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3863 -
มาลุงกยปุตตเถรคาถา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ตกอยู่ในอำนาจของตัณหา ย่อมเร่ร่อนไปในภพน้อยภพใหญ่ เหมือนวานรอยากได้ผลไม้ เร่ร่อนไปในป่า ฉะนั้น ตัณหาอันชั่วช้า ซ่านไปในโลก ครอบงำบุคคลใด ความโศกทั้งหลายย่อมเจริญแก่บุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3863
พระพุทธกิจ คือ กิจแห่งธรรมที่พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติหลังจากตรัสรู้พระสัพพัญญุตญาณด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เองแล้ว พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธจริยาอันเป็นประโยชน์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทรงโปรดเวไนยสัตว์ด้วยพระอัธยาศัยอันเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ พระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ ทรงสงเคราะห์โลกทั้งหลายให้เป็นสุข พ้นจากทุกข์ จนบรรลุอมตธรรม
ชุด พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา นี้ คือส่วนหนึ่งของโครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก คณะผู้จัดทำได้นำเนื้อเรื่องรวมตามพระพุทธกิจขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นับแต่ที่พระองค์แรกตรัสรู้จวบจนเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน นับรวมเป็น พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา เพื่อให้ผู้ฟังได้เข้าใจอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่าในแต่ละพรรษานั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องใด โปรดบุคคลใด ในบริบทเช่นไร เพื่อผลอันใด ทรงบัญญัติสิกขาบทอะไร เพราะเหตุใด เพื่อผลอันใด อันจักทำให้เข้าถึงแก่นสารของพระพุทธศาสนาอย่างเที่ยงตรง
