56085 รายการ
-
สารัชชสูตร - ภิกษุผู้แกล้วกล้า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้ ย่อมเป็นผู้แกล้วกล้า ธรรม ๕ ประการ คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้มีศรัทธา ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ เป็นผู้ได้สดับมาก ๑ เป็นผู้ปรารภความเพียร ๑ มีปัญญา ๑
https://uttayarndham.org/node/3792 -
สารัชชสูตร - ภิกษุผู้แกล้วกล้า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้ ย่อมเป็นผู้แกล้วกล้า ธรรม ๕ ประการ คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้มีศรัทธา ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ เป็นผู้ได้สดับมาก ๑ เป็นผู้ปรารภความเพียร ๑ มีปัญญา ๑
https://uttayarndham.org/node/3792 -
สารัชชสูตร - ภิกษุผู้แกล้วกล้า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้ ย่อมเป็นผู้แกล้วกล้า ธรรม ๕ ประการ คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้มีศรัทธา ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ เป็นผู้ได้สดับมาก ๑ เป็นผู้ปรารภความเพียร ๑ มีปัญญา ๑
https://uttayarndham.org/node/3792 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อุทายิสูตร - การแสดงธรรมแก่ผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การแสดงธรรมแก่ผู้อื่นไม่ใช่ทำได้ง่าย ภิกษุเมื่อจะแสดงธรรมแก่ผู้อื่น พึงตั้งธรรม ๕ ประการไว้ภายใน แล้วจึงแสดง คือ ภิกษุพึงตั้งใจว่าเราจักแสดงธรรมไปโดยลำดับ ๑ เราจักแสดงอ้างเหตุผล ๑ เราจักแสดงธรรมอาศัยความเอ็นดู ๑
https://uttayarndham.org/node/3790
พระพุทธกิจ คือ กิจแห่งธรรมที่พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติหลังจากตรัสรู้พระสัพพัญญุตญาณด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เองแล้ว พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธจริยาอันเป็นประโยชน์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทรงโปรดเวไนยสัตว์ด้วยพระอัธยาศัยอันเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ พระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ ทรงสงเคราะห์โลกทั้งหลายให้เป็นสุข พ้นจากทุกข์ จนบรรลุอมตธรรม
ชุด พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา นี้ คือส่วนหนึ่งของโครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก คณะผู้จัดทำได้นำเนื้อเรื่องรวมตามพระพุทธกิจขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นับแต่ที่พระองค์แรกตรัสรู้จวบจนเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน นับรวมเป็น พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา เพื่อให้ผู้ฟังได้เข้าใจอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่าในแต่ละพรรษานั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องใด โปรดบุคคลใด ในบริบทเช่นไร เพื่อผลอันใด ทรงบัญญัติสิกขาบทอะไร เพราะเหตุใด เพื่อผลอันใด อันจักทำให้เข้าถึงแก่นสารของพระพุทธศาสนาอย่างเที่ยงตรง
