56261 รายการ
-
คณกโมคคัลลานสูตร - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอจงเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ คือ พึงบริโภคอาหารพิจารณาโดยแยบคายว่า เราบริโภคมิใช่เพื่อจะเล่น มิใช่เพื่อจะมัวเมา มิใช่เพื่อจะประดับ มิใช่เพื่อจะตบแต่งร่างกายเลย บริโภคเพียงเพื่อร่างกายดำรงอยู่ เพื่อให้ชีวิตเป็นไป
https://uttayarndham.org/node/3288 -
คณกโมคคัลลานสูตร - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอจงเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ คือ พึงบริโภคอาหารพิจารณาโดยแยบคายว่า เราบริโภคมิใช่เพื่อจะเล่น มิใช่เพื่อจะมัวเมา มิใช่เพื่อจะประดับ มิใช่เพื่อจะตบแต่งร่างกายเลย บริโภคเพียงเพื่อร่างกายดำรงอยู่ เพื่อให้ชีวิตเป็นไป
https://uttayarndham.org/node/3288 -
คณกโมคคัลลานสูตร - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอจงเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ คือ พึงบริโภคอาหารพิจารณาโดยแยบคายว่า เราบริโภคมิใช่เพื่อจะเล่น มิใช่เพื่อจะมัวเมา มิใช่เพื่อจะประดับ มิใช่เพื่อจะตบแต่งร่างกายเลย บริโภคเพียงเพื่อร่างกายดำรงอยู่ เพื่อให้ชีวิตเป็นไป
https://uttayarndham.org/node/3288 -
คณกโมคคัลลานสูตร - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอจงเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ คือ พึงบริโภคอาหารพิจารณาโดยแยบคายว่า เราบริโภคมิใช่เพื่อจะเล่น มิใช่เพื่อจะมัวเมา มิใช่เพื่อจะประดับ มิใช่เพื่อจะตบแต่งร่างกายเลย บริโภคเพียงเพื่อร่างกายดำรงอยู่ เพื่อให้ชีวิตเป็นไป
https://uttayarndham.org/node/3288 -
คณกโมคคัลลานสูตร - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอจงเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ คือ พึงบริโภคอาหารพิจารณาโดยแยบคายว่า เราบริโภคมิใช่เพื่อจะเล่น มิใช่เพื่อจะมัวเมา มิใช่เพื่อจะประดับ มิใช่เพื่อจะตบแต่งร่างกายเลย บริโภคเพียงเพื่อร่างกายดำรงอยู่ เพื่อให้ชีวิตเป็นไป
https://uttayarndham.org/node/3288 -
คณกโมคคัลลานสูตร - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอจงเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ คือ พึงบริโภคอาหารพิจารณาโดยแยบคายว่า เราบริโภคมิใช่เพื่อจะเล่น มิใช่เพื่อจะมัวเมา มิใช่เพื่อจะประดับ มิใช่เพื่อจะตบแต่งร่างกายเลย บริโภคเพียงเพื่อร่างกายดำรงอยู่ เพื่อให้ชีวิตเป็นไป
https://uttayarndham.org/node/3288 -
คณกโมคคัลลานสูตร - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอจงเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ คือ พึงบริโภคอาหารพิจารณาโดยแยบคายว่า เราบริโภคมิใช่เพื่อจะเล่น มิใช่เพื่อจะมัวเมา มิใช่เพื่อจะประดับ มิใช่เพื่อจะตบแต่งร่างกายเลย บริโภคเพียงเพื่อร่างกายดำรงอยู่ เพื่อให้ชีวิตเป็นไป
https://uttayarndham.org/node/3288 -
คณกโมคคัลลานสูตร - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอจงเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ คือ พึงบริโภคอาหารพิจารณาโดยแยบคายว่า เราบริโภคมิใช่เพื่อจะเล่น มิใช่เพื่อจะมัวเมา มิใช่เพื่อจะประดับ มิใช่เพื่อจะตบแต่งร่างกายเลย บริโภคเพียงเพื่อร่างกายดำรงอยู่ เพื่อให้ชีวิตเป็นไป
https://uttayarndham.org/node/3288 -
คณกโมคคัลลานสูตร - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอจงเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ คือ พึงบริโภคอาหารพิจารณาโดยแยบคายว่า เราบริโภคมิใช่เพื่อจะเล่น มิใช่เพื่อจะมัวเมา มิใช่เพื่อจะประดับ มิใช่เพื่อจะตบแต่งร่างกายเลย บริโภคเพียงเพื่อร่างกายดำรงอยู่ เพื่อให้ชีวิตเป็นไป
https://uttayarndham.org/node/3288 -
คณกโมคคัลลานสูตร - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอจงเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ คือ พึงบริโภคอาหารพิจารณาโดยแยบคายว่า เราบริโภคมิใช่เพื่อจะเล่น มิใช่เพื่อจะมัวเมา มิใช่เพื่อจะประดับ มิใช่เพื่อจะตบแต่งร่างกายเลย บริโภคเพียงเพื่อร่างกายดำรงอยู่ เพื่อให้ชีวิตเป็นไป
https://uttayarndham.org/node/3288 -
คณกโมคคัลลานสูตร - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอจงเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ คือ พึงบริโภคอาหารพิจารณาโดยแยบคายว่า เราบริโภคมิใช่เพื่อจะเล่น มิใช่เพื่อจะมัวเมา มิใช่เพื่อจะประดับ มิใช่เพื่อจะตบแต่งร่างกายเลย บริโภคเพียงเพื่อร่างกายดำรงอยู่ เพื่อให้ชีวิตเป็นไป
https://uttayarndham.org/node/3288 -
คณกโมคคัลลานสูตร - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอจงเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ คือ พึงบริโภคอาหารพิจารณาโดยแยบคายว่า เราบริโภคมิใช่เพื่อจะเล่น มิใช่เพื่อจะมัวเมา มิใช่เพื่อจะประดับ มิใช่เพื่อจะตบแต่งร่างกายเลย บริโภคเพียงเพื่อร่างกายดำรงอยู่ เพื่อให้ชีวิตเป็นไป
https://uttayarndham.org/node/3288 -
คณกโมคคัลลานสูตร - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอจงเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ คือ พึงบริโภคอาหารพิจารณาโดยแยบคายว่า เราบริโภคมิใช่เพื่อจะเล่น มิใช่เพื่อจะมัวเมา มิใช่เพื่อจะประดับ มิใช่เพื่อจะตบแต่งร่างกายเลย บริโภคเพียงเพื่อร่างกายดำรงอยู่ เพื่อให้ชีวิตเป็นไป
https://uttayarndham.org/node/3288 -
คณกโมคคัลลานสูตร - รู้ประมาณในการบริโภค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอจงเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ คือ พึงบริโภคอาหารพิจารณาโดยแยบคายว่า เราบริโภคมิใช่เพื่อจะเล่น มิใช่เพื่อจะมัวเมา มิใช่เพื่อจะประดับ มิใช่เพื่อจะตบแต่งร่างกายเลย บริโภคเพียงเพื่อร่างกายดำรงอยู่ เพื่อให้ชีวิตเป็นไป
https://uttayarndham.org/node/3288 -
ภัย ๔ ประการ ของภิกษุผู้ออกบวชบางรูป | Dharma Media
เมื่อบุคคลบางคนออกบวชเป็นบรรพชิตในธรรมวินัยนี้ พึงหวังได้ภัย ๔ อย่างเป็นไฉน คือ ภัยเพราะคลื่น ภัยเพราะจระเข้ ภัยเพราะน้ำวน ภัยเพราะปลาร้าย ภัยเพราะคลื่นเป็นไฉน
https://uttayarndham.org/node/3285 -
ภัย ๔ ประการ ของภิกษุผู้ออกบวชบางรูป | Dharma Media
เมื่อบุคคลบางคนออกบวชเป็นบรรพชิตในธรรมวินัยนี้ พึงหวังได้ภัย ๔ อย่างเป็นไฉน คือ ภัยเพราะคลื่น ภัยเพราะจระเข้ ภัยเพราะน้ำวน ภัยเพราะปลาร้าย ภัยเพราะคลื่นเป็นไฉน
https://uttayarndham.org/node/3285 -
ภัย ๔ ประการ ของภิกษุผู้ออกบวชบางรูป | Dharma Media
เมื่อบุคคลบางคนออกบวชเป็นบรรพชิตในธรรมวินัยนี้ พึงหวังได้ภัย ๔ อย่างเป็นไฉน คือ ภัยเพราะคลื่น ภัยเพราะจระเข้ ภัยเพราะน้ำวน ภัยเพราะปลาร้าย ภัยเพราะคลื่นเป็นไฉน
https://uttayarndham.org/node/3285 -
ภัย ๔ ประการ ของภิกษุผู้ออกบวชบางรูป | Dharma Media
เมื่อบุคคลบางคนออกบวชเป็นบรรพชิตในธรรมวินัยนี้ พึงหวังได้ภัย ๔ อย่างเป็นไฉน คือ ภัยเพราะคลื่น ภัยเพราะจระเข้ ภัยเพราะน้ำวน ภัยเพราะปลาร้าย ภัยเพราะคลื่นเป็นไฉน
https://uttayarndham.org/node/3285 -
ภัย ๔ ประการ ของภิกษุผู้ออกบวชบางรูป | Dharma Media
เมื่อบุคคลบางคนออกบวชเป็นบรรพชิตในธรรมวินัยนี้ พึงหวังได้ภัย ๔ อย่างเป็นไฉน คือ ภัยเพราะคลื่น ภัยเพราะจระเข้ ภัยเพราะน้ำวน ภัยเพราะปลาร้าย ภัยเพราะคลื่นเป็นไฉน
https://uttayarndham.org/node/3285
พระพุทธกิจ คือ กิจแห่งธรรมที่พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติหลังจากตรัสรู้พระสัพพัญญุตญาณด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เองแล้ว พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธจริยาอันเป็นประโยชน์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทรงโปรดเวไนยสัตว์ด้วยพระอัธยาศัยอันเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ พระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ ทรงสงเคราะห์โลกทั้งหลายให้เป็นสุข พ้นจากทุกข์ จนบรรลุอมตธรรม
ชุด พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา นี้ คือส่วนหนึ่งของโครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก คณะผู้จัดทำได้นำเนื้อเรื่องรวมตามพระพุทธกิจขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นับแต่ที่พระองค์แรกตรัสรู้จวบจนเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน นับรวมเป็น พระพุทธกิจ ๔๕ พรรษา เพื่อให้ผู้ฟังได้เข้าใจอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่าในแต่ละพรรษานั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเรื่องใด โปรดบุคคลใด ในบริบทเช่นไร เพื่อผลอันใด ทรงบัญญัติสิกขาบทอะไร เพราะเหตุใด เพื่อผลอันใด อันจักทำให้เข้าถึงแก่นสารของพระพุทธศาสนาอย่างเที่ยงตรง
